六
差(chà(🌜) )配に(🦐)掛(📅)合(🤱)つ(🚽)ても結局駄(duò )目だとい(🚐)ふこ(👮)とが(🍏)分り、そこへもつて行つて差(chà )配のとつた傲(ào )慢(🕴)な態度(🍔)のことから、(🔤)カツ! とした元(🤛)氣(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合(😨)ふことに、手はずがきめ(🛡)られてしま(💺)つた。校長(🐀)先生の「北(běi )海道の宗五(🍕)(wǔ )郎」が時機(jī )を(🐓)得(🍀)て、三(sān )人も、(🌡)その大きな役目を引き受(shò(📪)u )けるもの(⛩)が(💡)百(🥦)(bǎi )姓の中(zhōng )から(😰)出(😬)た程(chéng )だつた。
十二、三臺(tá(⏭)i )もの馬橇(🌾)が(💀)鈴を一(yī )せい(🛰)に(👟)、雪の廣(💳)(guǎng )野に、おつぴ(🤝)らに響かせな(🎎)がら、(👨)前や後(🙆)が時々(🦔)呼びかはした(👷)り(👗)、物々し(🍢)く、精一(yī )杯(bē(📥)i )に(♍)一(🚂)散(🕒)に走(📩)つてゐるう(🖖)ちに(🔴)、そ(🥩)れが、不思議に、こそ(🐻)くな(🕣)百姓達の氣(🥙)持を、グ(💐)ン/\殺バツな、誰(shuí )でも、な(🕚)んでも來(🛃)い(🚼)、(🥫)といふ氣(👠)持(chí )に引(yǐ(🦐)n )きずつて行つた。四十(shí )をずつ(😆)と過ぎてゐる(🚢)、普(pǔ(📌) )段はおとなし(🥘)い房公(gōng )さへが、(😡)
地主(💅)の家(🌪)へ(📂)行つ(💟)た(🐚)方は、家(jiā )の中か(⬇)ら野(🤴)(yě )良犬でも(🥗)「(🌛)たゝき出される」や(😞)うに、上り端に腰もかけさせずに、その(🅿)まゝ「たゝき出(🔍)」さ(👃)れて、戻つてきた。
石山はそこで(🚜)、出(🖕)て行(🎋)(há(♟)ng )つた。――俺だ(🆑)ちのしなけ(🚃)アならない事(🐜)は、もう決つてゐるのだ。それをしなかつた(🗃)ら、明日食(shí(😝) )ふ米(mǐ )がなくなつて、俺だちは死(sǐ )なな(🖖)ければならない事(shì )だけだ(📷)。―(🤱)―俺(🔲)(ǎn )だちはどうしても死(🖲)んだ方(fāng )がいゝと(⚾)思つてゐるもの(🔐)は手をあげてくれ。さう云(🍥)(yún )つた。
母親(🈲)(qīn )か(🐩)ら(😋)、源吉が聞(wén )いたこ(💎)とだ(🎛)が――その頃父親が時(shí )々(🈵)眞夜中に雨戸をあけて(🚃)外へ(🛒)出て(🐫)行くことがあつ(👏)た(😕)。母(mǔ )親は、用を(❣)達(😭)しに行く(💅)のだらうと(🛀)、初め(⤴)思(🎷)つ(😑)てゐると(👫)、中々(🌀)歸(🗜)つ(🔦)てこなかつた。一(🧚)(yī )時間も(⏸)二(🚮)時間も歸つて來ないことが(🎬)あつ(🐴)た。母(mǔ )はだ(🥟)ん(🚟)/(🐊)\變に思つて、それ(🕑)を父にき(🛑)いた。父は笑つて、「畑(🤚)さ行つ(🗯)て(🥈)來るんだ。」と云つた。そ(🏮)れ以上云はなかつた。
(🆔) (💭) 六
「大變だ! 巡査だ※(🚊)(感嘆符二つ、1-8-75)」
が源吉(✅)は、母親(🧖)の、それをきいてゐ(🚱)るうちに、(🔚)自(🏭)分で(🌠)お(🦀)芳を憎んでゐるのか(📡)、あはれん(🥥)で(🚙)ゐる(🐠)のか分らない(🎃)氣持に(🏃)なつた。げ(🌘)つそり頬(jiá )のこけたお(⛲)芳が郵便配達を入口に立つて待つてゐる恰好(hǎo )が(👽)、源吉(jí )には見(jiàn )える(🌒)と(🛴)思つた。弱々しい、(🧛)考(kǎo )へ込ん(🤧)で(🌗)ゐる(⚽)眼(yǎn )が(🥤)、どうしても離れない。大(🗞)きな腹をして、――だが、そこ(🏾)へ來(🕐)(lái )ると(🍈)、源吉は頭(📴)を振るや(🕟)う(🥡)にして(🎥)、眼(yǎn )をじ(🐊)つと(🎐)つぶ(🚃)つた。胸(xiōng )が變(bià(🚌)n )に(♈)、ド(🆑)キついてきて(💠)、彼には苦し(📃)くて(🎐)た(🚒)まら(📻)なかつた。
(🦁)が、そ(♐)の意見は、(🎋)忽ち皆(🚍)の反(fǎn )對(🍛)に(🔻)會つてしまつた。そ(👰)んなこ(🆙)とはとても出來得ないこ(🧕)とであ(💔)り、又すべ(🔎)きことで(🌔)な(🚳)い(💢)、さう百(🕵)姓(xìng )は誰も(🚔)考へてゐた(㊙)。
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