由は、(🏪)それか(📙)ら四(🈲)圍をキヨ(🤰)ロ/\見なが(🌫)ら(🕷)、身體(🗳)(tǐ )を何(hé )囘もゆ(🍑)す(⏲)つた。由の身體には(🏣)虱(shī )が湧い(❄)てゐ(🎁)た。
源(✂)吉が入つてくると、母親は、
ぴ(🎁)たり押へられた沈默(mò )だつた。次の(🙇)瞬間、然(🌒)(rán )し源(🈁)吉の意見は一たま(🎯)りもなく、(🐏)皆(jiē )が口々に云ふ罵言で、押(🚵)しつ(♋)ぶされ(🚩)てしまつた。
(📳)が、(😭)その意見(🍹)(jiàn )は、忽ち(📗)皆の反對(duì )に會(huì(💟) )つ(🙏)て(🧞)しまつた(⬆)。そん(🌂)なことはと(🎆)ても出來得(dé )ないこ(⤴)とであり(〰)、又すべきことでない、さ(⚽)う百姓(💜)は誰も考へてゐた。
「あま(🌛)り(😎)先(😏)(xiān )き(💖)立(lì )たねえ方えゝべ。ん、(🐽)源。」
先生は小便(🥞)を(🐑)しな(🎊)がら、「(❄)や、お晩。」と、何(hé )時(🌥)ものザラ/\(🎼)し(🕌)た聲で(📏)云つた。
(🏽)石山が下り(🛷)ると(🎚)、すぐもう一人(rén )が壇に(🔲)上つた。まだ(🌦)二十(🦓)(shí )一、(🚛)二のヒヨロ/\した(🍉)感じのする、(🚝)頭の前だけを(😪)一寸のばした男だつ(🦆)た。が、(🎒)案(àn )外力のこもつた(🎑)聲で、グン(🙌)/\、簡(jiǎn )單(🔧)(dān )に(😴)、ものを云(🔓)つて行(✒)つた。大體(🖖)に於いて、(🍿)石山(shā(⭕)n )の云ふ(🏣)ことを(🛂)認め、直ち(🏨)に小作(zuò )料減率(🗨)の(💽)請(qǐng )求を、全(🛰)(quá(〰)n )部の署名(🖤)をして、地主に「嘆願」す(🥒)るこ(📻)とにし(💱)てはどうか、といふ(🙆)こ(🏬)とを(🙏)云(📳)つた。齋藤とい(🍒)ふ(🏂)兵(🕟)隊歸(🙀)(guī )りの若(ruò )者(zhě )だつた。
(🔵) 六
(🦖)源吉(✝)は(📗)然し、やつぱり外の百(🚼)姓達と同じやう(🛌)に(🤔)、さうい(💹)ふ(⛸)ことを、たゞぼんやり考へて(♓)ゐた(💃)((📏)――考へてゐたとは云(yún )へ(🔆)ない程度(🔵)であ(🏨)つたが)が(🤠)、そのぼんや(🛺)りし(🌜)た考(🤢)へ? が、(🗯)今度は(💛)、源吉自身の經驗で、少しづ(🤘)ゝ(🔞)形をとつ(🕠)てきた。そ(🌃)してその(🦑)ことが(🚩)、も(👨)う一歩思ひ切つた跳(🚚)進をしたの(⚽)は、校長先生の話し(🅾)た(🆙)こ(👵)とで(😌)あるやう(🕥)だつた。こんな簡單な(🍴)、分りきつたことを(🍗)、然(rán )し百姓は一(😑)生がかりで(🦁)分つた、或ひは分(fèn )らずに終(zhōng )ふことさへあつた。分(📎)ら(🗃)ず(😄)に終(zhō(🎯)ng )ふことが、かへつ(🚏)て多かつた。
「お芳が來て(😇)ゐ(🚲)たで(🎼)。」と云(yún )つた。
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