1 (🧥)子(🐙)曰く、法語の言は能く(💮)従(🎠)(cóng )うこと無からんや、之(zhī )を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(🏛)(そんよ(🔩))の言は能く説(よろこ)ぶこ(😱)と(👄)無(wú(😔) )か(🏑)ら(🌳)んや、(💙)之を繹(yì )(た(🌒)ずぬ)るを(🚹)貴し(😩)と(㊙)爲す。説びて繹(⏯)ねず、従(cóng )いて改(♊)めずんば(🏭)、吾之を如何とも(✋)すること末(な)きの(🚧)みと。(子(zǐ )罕篇)(🎥)
「これま(❔)で(⚓)通(tōng )り(🐬)ではいけない(🐻)のか(📊)。」
「し(🎹)かし、(🦄)そんな意味(📓)なら、今更(gèng )先生(👯)(shēng )に(👠)云(🈁)われなくても、孟(✨)懿子もわ(🦂)かって(🔎)いられ(🧡)るでし(🦋)ょう。もう永い(🗿)こと礼を学(🍹)んで(⚓)いられるので(🌺)すから。」
孔子(zǐ )は、むろんそれを(⚓)聞き(🦁)の(🧟)が(👥)さなかった。彼はき(🦀)っとなってその門(mén )人(😓)にい(🛐)った(🥧)。
「全く珍らしい牛じ(😡)ゃ(🖥)。しかし血統が悪くて(😤)は物にな(🛰)るまい。」
「(📂)然し、お前達のよう(🎣)に、血(xuè )統など(🦗)問(🥒)題(🕊)(tí )にし(♐)な(🕌)い人(rén )があると知ったら、彼(🦕)(bǐ(⏰) )も喜(🚏)ぶにち(💀)がいない(♊)。わ(😎)し(🚠)も嬉し(✏)い。…(🖐)…7いや君(🌷)子(🚾)というものは、人(🥌)(rén )の美点を助長して、決して(🥫)人の欠点に乗ずる(🚼)よう(🐺)な事はしない(🥁)ものじ(🍩)ゃ。然し世の中に(🔏)は(🦒)、兎角そのあべこべを行こうとする(🐃)小(xiǎ(📭)o )人(rén )が(⬆)多くてのう。」
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