バラエティ番組《松浦 果南 えろ》2行目ライン
松浦 果南 えろあらすじ
あの母さんの(👆)時代(dài )も、(🛵)そ(🍰)んなに遠い過去になった。そ(🗝)れもそのはずである。太(tài )郎や次(cì )郎はもとより、三郎までも(✌)めきめ(🌇)きとお(🌯)となびて来(🤦)て、縞し(🏳)まの荒い飛白かす(🕝)りの筒(🧓)(tǒng )袖(👔)つ(♐)つ(🐆)そでなぞ(🛒)は着(zhe )せて置かれなくなったく(🐆)ら(🤴)い(🍥)であるか(👱)ら。
言(yá(🐲)n )い忘れたが、最(zuì )初(🌅)(chū )私は(🙄)太郎(láng )に(💎)二(🏰)反(🚡)(fǎn )たん(🕒)七畝せ(🚩)ほどの田(⏪)をあてがった。そこか(🎶)ら十(🍱)八俵の(🤕)米が取れた。もっとも(🤤)、太郎から手紙(💻)で書(💿)い(🦔)てよこ(💂)し(🐿)たように、(🌵)これは特別な農作の場合で、毎年(💾)(nián )の収(shōu )穫の例には(🦉)な(🌌)ら(⤵)な(🤱)い。二度(🥝)目は、一反九畝九歩ぶほどの田をあてがった(🍴)。そうそうは太郎一人の力に(🎃)も及(jí(😆) )ぶ(🍂)まいから、この(🚆)ほうは(🏄)あの子の村の友だ(📆)ちと二人の共(🧕)同経(jī(🍳)ng )営とし(🌙)た。地(dì )租、肥料、(🥀)籾もみなど(🍍)の代を差し引き(🥟)、労(láo )力も(🕗)二(èr )人(🕛)で持ち寄(🚘)れば(🍰)、収(shōu )穫(hù )も二人で分けさせることにしてあ(⏭)った。
この本(běn )ほん(🚺)は前(🎽)まへに出だした(🏯)『幼を(🌇)さなきもの(🥞)に』(💲)と姉妹しまいの(🍆)やうに(❌)し(🌷)て出だします。あ(🦌)の佛蘭(🌃)(lán )西ふらんす土産(🏞)みやげには、父(🍛)とう(🏝)さんのお(😄)話はなしばかり(〽)でなく(🔲)、佛蘭(lá(🚯)n )西ふらん(🚰)す(🚥)の方ほう(📪)で(🔫)聞(wén )きいて來きた(🍯)いろ(🔣)／＼なお話はなしも入(🏤)いれて置おきま(📟)し(🚖)たが、この(🌀)『ふるさと』に(🍍)は父と(🚄)う(👃)さんの(🔞)お(🖋)話(huà(🔬) )はなしばかりを集(❄)あつめました。この本ほんが(🐖)出(chū )來でき(💀)まし(👪)た(📟)ら、木曾きその(🚙)伯父をぢさんの家うちに勉(miǎn )強(qiáng )べんきやう(💪)し(🆑)て居ゐる三(sān )郎(láng )らうの(🍦)ところへも一(yī )册(💌)さ(🛍)つ［＃ルビの「さつ」は底本(běn )では「さ(🌁)い」］送お(🤟)くり(🎧)たい(🤲)と思(sī )おもひます［＃(🦗)「ます(🐄)」(🔊)は底本(🛡)で(🔰)は「すま」］。
伯(bó(🌶) )父(fù(📘) )をぢさ(🥐)んに附ついて東京とうきや(🦗)う(🤟)へ(🔓)行(🙉)ゆ(➰)く父とうさんの道連(lián )みちづれには、吉(🎄)きちさん(🥎)といふ(🍑)少年せうねんもあり(⏯)まし(😏)た。吉き(💘)ちさんはお隣(lín )となりの大黒(🌂)屋(💼)だいこく(🐮)やの(😓)子息(🐐)むすこさんで、(🛒)鐵てつさ(🐵)んやお勇ゆうさんの兄にい(🐻)さ(🖍)んに當あた(🐣)る人(🏅)(rén )ひ(😐)とでした。この人ひとは父とうさん達たちと(💥)違(🖊)ちがひ(💙)ま(💵)して、眼(🍊)めの療(liáo )治れうぢ(🥢)に東京とうき(☝)やうまで出(🥙)掛でか［＃ル(🥗)ビの(⛄)「(🙄)で(🎏)か」は底(🛅)本では「でかけ」］けるといふことでし(🌟)た。な(🥇)にしろ父とうさんはま(🌅)だ九(🍎)歳(🗂)さいの少年せ(⏸)うねん(🚸)でしたから、(🔆)草(🕘)鞋わらぢ(🔇)をはくといふ事ことも(🔕)出來できま(😐)せ(👑)ん。そこで爺ぢいや(📽)が小ちひさな麻裏(🎐)草履あさう(💉)らざうりを(👽)見みつけて來(🍡)き(🀄)まして、踵か(😅)ゞ(🎠)との(🌀)方(📸)(fāng )はう(🎻)に紐ひもをつけて呉(🛁)くれまし(🍄)た(🕶)。
四(sì(🎏) )人(🔳)もある私の(👨)子(❇)供の中で(📈)、(💼)亡なくなっ(🛎)た(👛)母かあさんを覚えて(🔀)いるものは一(🍯)人(♍)ひとりもな(🤽)い。ただいちばん上の子供(gòng )だけ(💁)が、わずかに母(mǔ )さんを(🏦)覚えてい(📢)る。それもほ(🤪)んの子(📞)供(gòng )心に。よ(🍭)うやく(📻)あの太郎が六歳ぐら(🌲)いの時(😦)(shí )分の幼い記(jì )憶で。
生徒(📝)せいとは知(✏)しらない(💢)人ひとから(🔡)斯樣こんなこと(🖍)を言(🤕)いは(🐖)れたも(🙄)のですか(⬛)ら、そのお(🛸)婆(✳)(pó )ばあさんをよく見みま(🆒)したら(🐿)、(🏓)右みぎの手(🕊)てには山やまから(🥝)でも伐きつて來きたやうな細ほそい木きの杖つ(🏉)えをついて、(😾)左(zuǒ(💜) )ひだりの手て(🐈)には籠かごを提さ(🐸)げて居ゐまし(🔗)た。籠(ló(🎹)ng )かご(🐢)の(🍌)中(📬)(zhōng )なかには、青々(🎁)あを／＼とした蕗ふきの蕾つぼみが一ぱい入はひ(🗝)つ(🦄)て居ゐまし(😞)た。そのお婆(pó )ばあさんは、まるでお伽話と(🧞)ぎば(⚪)なしの中(🐬)なかに(🚅)でも出で(🤬)て來きさ(🤛)うなお婆(🍘)ばあさん(🍞)で(🌃)した(🛶)。
『わた(👯)しも一(🌽)ひとつ金米(💞)糖(táng )こんぺいたう(🐠)でも(😻)頂いたゞ(➖)いて(⏮)、(🤼)皆み(👚)なさんのお供ともをした(🕔)いものです。御(⛺)(yù )覽ごらん(🖇)の通とほり、わたしはこの棧橋かけは(🏻)しの(🎮)番人ばん(🛃)に(📦)んでして、皆み(💸)なさんのお(🏣)供ともをしたいに(🍲)も、こゝを置おいて(🦈)は行(🚳)ゆかれ(🕴)ません。まあ、この山や(♊)ま(😇)の中なかの(🎐)土産(🚺)話みや(📙)げ(✝)ば(📣)なしに、(🔎)そこ(🚅)にある古ふ(🥜)るい石いしで(🕌)も(🕷)よ(🎁)く見みて行いつて下(xià )くださ(📞)い。こ(🚊)れから東京とう(🦍)きやうへお出(🖍)いでになりま(😑)したら、そ(🐱)の石い(🔎)しに(🎳)發(fā )句ほつく(🧥)が一つ彫ほつてあつたと(🚨)お話はなし下(🔈)ください(🐅)。そ(🍌)の(🍷)發(🏧)句ほつくをつく(🍭)つたのは昔むかし［(📀)＃ルビの「むかし(🐑)」は(🏷)底本(📀)では「むか」］の(🌐)芭(bā )蕉翁(wēng )ばせををうといふ(✔)人だとお話(🔎)は(💬)なし下ください。』
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