「何、諏訪だ?」(👎)
(🔍)第(🧒)十章
「その(👘)話ですが、山国(guó )兵(bīng )部と(🐐)いう人はもう七(qī )十以(🔛)(yǐ )上(shà(🔨)ng )だそ(📍)うです。武田耕(🧜)雲斎(zhāi )、田丸稲右衛門、この二(è(🔇)r )人も六十を越してる(💡)と言(yán )いますよ。」
(🎯)その日(rì )から、(⛸)半蔵(🍲)は(👋)両(🎀)国橋の(🐯)往いき還(há(😥)i )かえりに(🐐)筑波山つくばさんを望むようになった(😹)。関東の(🌈)平(🔍)野の(🐵)空がな(🔓)んとなく戦(zhà(🆎)n )塵せん(😰)じんにお(🌟)おわれ(🎤)て来たこ(🛁)と(🎫)は、それだけでも役(🔒)人たちの心(🕒)(xīn )を(🕶)奪い、お役所(suǒ )の事務を滞(zhì )らせ、(🛴)し(📓)たがって自(🕒)分らの江戸滞在(zài )を(😉)長(🚱)引かせ(✍)る(❇)ことを恐れた。時には九(🥕)(jiǔ )十(shí(🎫) )六間(jiān )け(🏌)んか(🕜)らある長(🍝)(zhǎng )い橋(🖥)の上(shàng )に立(🍸)(lì )って、木造(zà(🏗)o )の欄(🖌)干(gàn )に倚よ(🎫)りかかりながら丑寅(📷)うし(💕)とらの方角に青く光る遠い山を望ん(📵)だ。どんな暑苦しい日でも(🏛)、そこまで行くと風(🗂)が(👩)ある。目にある隅田川すみだが(👏)わ(🔼)も彼(🈷)には江(🐍)戸の運命(mì(♿)ng )と(🕧)切(💚)(qiē )り離(lí(📐) )し(⬛)て考えら(🛵)れない(🔋)ようなも(🦐)のだった。どれほどの米穀を貯(😳)たくわえ(😣)、(💰)どれ(🛄)ほどの御(🤰)家(jiā )人旗本を養う(🐞)ためにあるかと(👬)見(jià(🎃)n )えるよう(🦉)な御(yù )蔵(📗)おく(🍉)らの(🐫)位置はもとより(🌧)、両岸にある(🔃)形勝の地のほと(😑)んど(🐒)大部分(fèn )も武家(jiā )のお下屋敷で(📯)占められて(🔙)い(🕴)る。おそらく百本(běn )杭ひゃっぽんぐ(🥤)いは河(🐤)水の氾濫はんらんからこ(🍧)の河岸(àn )かしや橋梁き(⛴)ょうりょうを(🔣)防ぐ(🌆)工(🚏)(gō(💻)ng )事(shì(🛳) )の一(🕰)つであ(🐗)ろうが、大川橋(今の吾(wú )妻橋あずまばし)の方からや(🌑)って(🍹)来(🖲)る隅田川(chuān )の水はあだ(🐧)かも二百何(🍷)十年の歴史を語るかのよう(👬)に(⛪)、その(📒)百(bǎi )本杭(🍛)の側に(🔇)最(🗾)も急な水勢を(⬇)見せながら(🐹)、(👙)両(liǎng )国(guó )の橋(qiáo )の(😖)下へと渦(⏺)うず巻き流れて(♈)来(lá(💗)i )ていた。
と(⏫)うとう、半蔵は他の庄(zhuāng )屋た(🚱)ちと共に、道中奉行(háng )からの沙(shā )汰さ(🛡)た(🥂)を九月(💲)末まで(🚽)待った。奉行から(🤪)話のあっ(🔍)た仕(shì )訳書上帳しわけ(🦌)かきあげちょ(👿)うの(💑)郷里から届い(😬)た(🎑)のも差し出(🎟)して(🔅)あり、木曾十一宿総代として(🌙)願書も差(👄)し出し(🚖)てあって、(🉑)半(🤫)蔵らはかわるが(📞)わる神田(tián )橋(🍣)かんだばし外の屋敷へ足を運(yù(🆙)n )ん(🐱)だ(👞)が(😚)、そのたびに今(🔐)すこし待(dài )て、(😷)今(⏫)すこ(😪)し(👄)待てと言(💨)(yán )われるばかり(💽)。両(🕔)国(guó )十一屋に滞在(🏩)する平(🉐)(píng )助も、幸(🗝)兵衛もしび(➗)れ(🤞)を(🐝)切らしてしまった(😦)。こんな場合に(❕)金を使ったら、尾(wěi )州(🐌)(zhōu )あたりの留(💻)守居役(🎼)を(📔)通(tōng )し(🤞)ても、(🐏)もっとて(🛌)きぱき運ぶ(♐)方法(fǎ(🙆) )がありはしないかなど(🎬)と謎なぞをかけるものがあ(🍡)る。そんな無責任(🚵)(rèn )な人の(💿)言うことが一(😋)(yī )層(🍡)半蔵を(🥝)さびしがらせた(🔟)。
(👒)この挨拶あ(🥅)いさつが(🏡)公(🦂)用人(⏩)(rén )か(🍦)らあって、十(🦋)一宿(xiǔ(🔤) )総代のものは一通の書付を読(🗂)み聞かせら(🏩)れた。それには、定助郷じょうすけごう(📽)嘆願の(🖋)趣ももっともには(⬆)聞こえるが、(🆎)よくよく村方(🌑)の原簿をお(🌖)糺ただしの上でないと、(🕎)容易(yì )には(🍝)仰せ付け(🍥)がたいとある。元来(🚧)定助郷は(🐎)宿(🛣)駅の(🙋)常備人馬を補(🥧)充するために、(🏘)最寄もよりの村々へ正人(ré(🍳)n )馬勤しょ(➡)うじ(😡)ん(😢)ばづ(👂)とめを(💅)申(🚐)し付け(❕)るの趣意(🦓)(yì )である(⛎)から、宿駅への距(jù )離の関係をよくよ(🌏)く調(💌)査した上でない(🖨)と、定(🙇)助郷(🌬)の意味もない(🕡)とあ(🎎)る。しかし(📔)三(🔠)人(🏌)の総代(dài )から(📲)の嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事(🍸)情(📿)(qíng )に(📼)聞(🉐)こえるから(💝)、十一宿救(🍩)助のお手当てとして(📷)一宿(🥂)(xiǔ(🆖) )に(🕸)つき金三(🏗)(sān )百(🍡)(bǎi )両ずつ(🗞)を下(🛋)し置か(👯)れる(🗒)とある。ただし、(🐄)右(yòu )はお回まわし金きんと(🛂)して、(🔑)その利息に(🍹)て年々各宿(xiǔ )の不(bú )足(zú )を補うよう(💺)に心得よともある(📗)。別に、三(🍞)人(🍖)は(🍤)請書うけしょを出せと言わる(🚆)る三通の書(📈)付(🗯)をも公用(🎷)人か(🍶)ら受け取った。それに(🌰)は十(shí )一宿あてのお救いお手(shǒ(👈)u )当て金下(🗄)付のことが認(🍈)したため(📜)てあって、駿河する(🆔)が(👢)佐渡さ(😃)ど(📠)二奉行(háng )の署(🔼)名もし(🌬)て(⚓)ある。
上伊那(🕳)(nà )の沢渡(dù )村さ(❗)わどむらという方から片桐宿(🍜)(xiǔ )まで、こんな(⌚)押し問(wèn )答の末に一(yī )人の百姓(xìng )を無理(🐢)押しつけ(🛤)に供に連(🌘)れて(⛏)来た浪士(shì )仲(🕯)間(🚐)(jiā(😞)n )の後(hòu )殿しんがりのものもあ(➖)った(😈)。
こ(💪)の家へは(🔆)、亭(🥄)主(zhǔ )が俳友ら(😗)しい人たち(💚)も(🚛)訪(fǎng )たずねて来(lái )れば、近(jìn )くに住(zhù )む(🏂)相(📼)撲すも(🐊)う取りも訪ね(🥚)て来る(🍙)。か(🚝)みさんを力にし(🌵)て、酒(😹)の席を取(qǔ )り持(📣)つ客商(shāng )売から時々息抜きにやって(👶)来(🎨)るよ(🥢)うな芸(yún )妓げいぎもある(📦)。かみさんとは全く正反対な性格で、男(nán )から男へと心(xī(🤕)n )を(🛡)移すような女であり(♎)な(🤴)が(🛋)ら、(🍝)しかもかみさんと(🎯)は一(📦)番仲(🚐)がよくて、気持ちのい(⚓)いほど江戸(🖼)(hù )の水に洗われたような(🛳)三味線(🍢)し(🤸)ゃみせんの師匠(🌥)もよ(🏨)く訪ね(🐸)て来(lá(🌴)i )る。
「その(🏳)話です(🐶)が、山国兵部と(🐧)いう人はも(⬅)う七十(👙)(shí(🦍) )以上だそう(📈)です。武田耕雲斎、田丸(⛵)稲右(yòu )衛(🎵)(wèi )門、この二人(🔢)も六十を越(yuè(🔼) )してる(🛒)と言いま(😘)すよ。」
長州(🏓)屋(wū )敷の(🥉)打ち壊こわしが始(shǐ(🥤) )まったのだ。幕(📹)府(🧗)はお(⛳)のれにそむく(🚳)ものに(🤵)対してその手段(duà(🛫)n )に(🔆)出た。江(jiā(🅾)ng )戸じゅうの(♐)火消し人足(🍴)が集(jí )められ(🕎)て(😂)、まず日比(bǐ )谷(gǔ )ひびやにあ(😡)る毛利家もうりけの(💡)上屋敷が破壊(⏲)された。かねて長州方では(💧)こ(➡)の事のあ(😠)る(🧣)の(🏕)を予(yǔ(🚕) )期してか、(🥑)あるい(🤤)は江(jiāng )戸を見捨てるの意味よ(🌰)りか(⏰)、(🥃)先年諸大名の家族が江戸屋(🕖)敷か(😡)ら解(jiě(👭) )放(👘)されて(📼)国勝手(📦)くに(🎺)がっての命令が(🐛)出たおりに、(🛫)日比谷(🌝)(gǔ(🚘) )にある長州(📲)(zhōu )の上屋(wū )敷では表奥お(😖)もてお(♑)くの諸(💆)殿を取り払(👛)ったから、打ち壊されたのは四方(fāng )の長屋(👃)(wū )のみであった。麻(má )布(⛩)龍土町(dī(🎯)ng )あざ(🤢)ぶりゅう(🈂)どちょうの中屋敷、(👅)俗(sú )に長州の檜屋敷ひ(🌱)のきやしきと呼(🏳)ぶ(🥟)方(👿)にはまだ土蔵(💦)が二十か所(🚉)(suǒ )もあって(😒)、広大な建(jiàn )物も残っていた。打(👯)ち壊(♏)しはそこでも始まった。大き(❓)な柱は鋸(😭)のこぎ(🔵)りや斧(🔭)お(🥍)ので伐きられ、それ(🌞)に大(dà(🛹) )綱を鯱巻(⛲)(quàn )しゃち(🥪)まきにして引きつ(🦕)ぶされた。諸道(🦂)(dà(🍹)o )具諸書物(wù )の類たぐいは越(🐔)中島で焼き(🐿)捨てられ、毛(máo )利家(jiā )の(🚾)定紋じ(🐪)ょうもん(😻)の(🥢)ついた(🌱)品はことご(🐵)とくふみ(♟)に(🤦)じられた。
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