フェラ 指南8

A大膳大夫

Aこう云って、(👢)財布からそ(🖌)れだけ(🔅)の札を出(😱)して貝島の手に渡(🥌)した。

A「ええ、さような(🏂)ら」(🍥)

A「折角云うて来てくれは(🍗)っ(🍜)た(🗾)のんに、会うの(🐤)んいやや云うた(♓)ら中(♐)姉(💏)ちゃん(🃏)が難儀するがな(🥉)」

A　君の手紙だって同じ事です。君は(🏘)、(🕒)君自身の「かよわい(👥)」善良さを(📦)矢鱈やた(🥜)らに売込もうとし(🤪)て(🥣)い(🚣)るようで、実にみっともな(😶)い。君は、(🌗)そんなに(🚓)「(🛵)かよわ(🕓)く」善(🎂)良(⛑)なので(🕴)すか。御両親を捨てて上京し、が(🥐)むしゃらに小(🌱)説を(🤮)書(🔦)いて突(🕳)進し、(🕧)とうとう(🛹)小説家(🔐)とし(🍕)て(📿)の一戸を構(🖥)えた(📜)。気の弱(🚆)い(🔸)、(💠)根から(👬)の(🥦)善人には(🧤)、とても出来る仕業し(😩)わ(🐩)ざ(🐛)ではあ(⛅)りませ(🐿)ん。敗(🍘)北(🥁)者の看板は、やめて(👢)いただく。君は、たし(🔥)かに嘘ばかり言(🥩)っていま(🌒)す(🍋)。君は、まずしく痩やせた小説ば(🦇)かり(🕯)を書いて、そうして、(🐅)昭和の文壇の片隅か(🧘)たすみ(💳)に現(🤹)われ(🖐)か(🐋)けては(📬)消え(💏)、また現われかけ(🌊)ては忘れられて、そう(🏕)して、こ(⛔)の(🐂)ごろ(😢)は全く(🥌)行(⬆)きづまって、語学(💡)の勉(🍧)強をはじ(🔬)めよう(🌭)か、日本の歴史を研究し直そうかと(🤓)考(🧖)えてい(🗿)るのだそうですが、全部嘘です。君は、そんな(📲)自(🌇)嘲じちょうの言葉で人に(🏊)甘えて、君自身(👒)の怠惰と傲(😫)慢をごまか(📻)そうとしているだけです。ちょっと地味に見えながら(📭)も、君ほど自我の強(👨)い男は(🛏)、めった(🕋)に(🤔)ありません。おそろしく(🕌)復讐心の強(💠)い男の(🍔)ようにさえ見えます。自分自身を悪い男(🏪)だ、(🍬)駄目な(🎈)男だと言いながら、その(💅)位(🐤)置を(🏢)変え(🏀)る事には少し(🤐)も努(🗄)力せず、あわよくばその儘まま(🚋)で(🔍)いたい、け(🤶)れどもその虫のよい考え(🥄)が(🏸)あまり(🌏)目立っても具合(🌚)いが悪いので、仮病の如くや(🈚)たらに顔(😑)をしかめて苦痛(🐷)の表情よろしく、行きづまった、ぎ(❎)りぎりに困(😓)惑し(💢)た(🗳)等と(💈)呻うめいているだけの事で、内心どこかで、(🥝)だけど(🐀)俺は偉いん(🤴)だ、俺(🔹)の作品(🤪)は残るの(🦎)だ(😢)と小声で囁ささ(🎪)や(🐊)いて赤い舌を出している(🥉)というのが、君の手紙の(🛹)全体(🔔)から受(⏩)けた印象であります。君自(✏)身(🚈)の肉体(👋)の(🖥)疲労(🐁)やら、精神の弛緩しか(🤱)ん、情熱の(🎷)喪(📿)失を、ひたすら時(🚞)代の(🐨)せいに(🐿)して、君(🐷)の(➗)怠惰を巧み(🍾)に理窟附けて、人の同情(🥌)を得よ(🚷)うとして(🌯)いる。行(📝)きづまっ(📲)た、けれ(🏄)ども(🤚)その理由は、申し上げません等と、なんという思わせ振りな懦弱(🥢)だじゃくな言いかたを(🆘)するのだろ(👪)う。ひ(😺)どい圧(💈)迫(❓)を受けている(🏑)のだ(🍄)が(🛐)、けれども忍んで、それは申し上げ(🛏)ませんと殊勝な事(♊)を(🕘)言っているようにも(😆)聞えますが、誰が一(😸)体、(🚇)君をそんなに圧迫(♐)している(🚁)のですか。誰(🥕)ですか(🌳)？　みんなが君を(⬛)、大事にしてい(🆙)るじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と一帖(🦁)の紙を与(✍)えられた(🥡)ら、(🔮)作家はそこに王(🏭)国を創つくる事が出来るでは(🎂)ないか。君は、自身の影に(🏔)お(🛫)び(🏈)え(🗃)ているのです。君(🤩)は(📘)、(🆔)ありもし(🚵)ない(🐵)圧迫を仮想して(🌗)、(🏄)やたら(🚠)に七転八倒しているだけです。滑稽な姿(⏬)であ(😪)ります。書(🤡)きたいけれども書(😖)けなくなったという(🈶)のは嘘で、(🗒)君には今、書(🧐)き(⏫)たいもの(🥠)がなんにも(😝)無(🦀)いのでしょ(♋)う。書き(🥣)たいも(🐊)のが無く(🈵)なった(✋)ら(🛃)、(🏧)理窟(🐳)も何(💤)もな(⚪)い、それ(👕)っきり(🔟)です。作家が死(👓)滅したのです。救助の仕様もあり(🕣)ません。君の手(📅)紙を(👘)見て、(⬛)自(🎧)分は君の本質的な(⏪)危機を見ました。冗談言っ(🎴)て笑(🐚)っ(🉑)てごまか(🙈)し(👹)て(📑)いる時(🕣)で(♒)はありま(📁)せん。君は或(⬜)いは君の仕事にやや満(♐)足しているので(💲)はあ(📷)る(❄)まいか。や(🔈)るべきと(📩)ころ(🐴)迄(🚤)は、やり果した。これ以(📒)上(🛐)のものは(🎡)、(🛂)もはや書(🖕)けまい、まず、これ(🥔)でよし等(🏾)と考え(🎃)ている(🎅)のでした(🌓)ら、(✂)とんでも無い(✨)事です。君はまだ、やっとお手本(🍘)を巧みに真似る事が出来ただけです。君の(🧞)作品の中に十九世(🍂)紀の完成を見附ける事は(🏀)出来て(🐳)も、二十世紀の真(💌)実が、す(🎨)こしも具現せられて(🛀)居りませ(🐃)ん。二十世(🏔)紀の真実と(🛡)は(🍍)、言(📚)葉(🤵)を(🎺)かえ(😸)て言えば、今(🌊)日のロマン(🚍)ス、或(🈸)い(🉐)は近(🔤)代(💙)芸(🧥)術という事にな(🍣)るのですが(🐞)、それ(🔶)は(😃)君の作品(🧝)だけでなく、世界(🧥)の(🈴)誰の(👒)作品の中に(🌎)も未だはっきり具(🎷)現せられて居(👙)りま(🌨)せん。企図した(✔)人は、す(🎫)べて無慙むざんに(🎣)失敗し、少し飛び上りそう(🔭)に(🧗)なって(🍏)は墜落(🏍)し(🕗)、(🏁)世(📷)人には山師の(🤸)よう(🙊)に(💹)言われ、まるでダヴィンチ(🤨)の飛行機の如く(📰)嘲笑(✅)せら(🐝)れ(🎸)ているのです。けれ(🏩)ども自分は信じていま(♟)す。真の近代芸術は(💰)、いつの日か一群(🎗)の天才たちに(🐓)依っ(🐌)て必ず立派に創成せられる。それは未だ世界に全(🔭)く無か(🍸)った(💫)も(⏺)のだ。お手本から完全に(🦕)解放せ(📍)られ(🥧)て二十世(🎭)紀(🐮)の自然から堂々と湧出ゆうしゅ(📣)つ(🗺)する芸術。そ(🅾)れ(🍼)は必ず実現せられる。そう(🔮)して(👒)自分は、その新しい芸術(🌛)が、世(🚄)界(🥘)のどこ(🎌)の(🍴)国よりも、この(🛵)日本(💧)の国(🈶)に於(🔸)いて(🍯)、最も美事(🦐)に開花するの(🌔)だと信じてい(🗝)る。君(👠)たちと、君たちの後輩(🥛)が、それ(💵)を創るようになるだ(📙)ろうと思(🕧)っ(🍗)ている。日本には、明(📿)治以(🧛)来た(🥧)くさんの作家が出ましたが、(📸)一つの創作も無か(🕶)っ(👆)たと言ってよい。創作という(🗓)言葉(🆕)は(😽)、誰が発明したものかわからないけ(😓)れども(🏆)、実にい(📂)い言葉だと思う(🐄)。多くの人(🗣)は、この(🥪)言葉を(☔)小(🌇)説の別(🌀)名の如く気楽に(🏰)考えて使用しているようで(🈷)すが、(🌀)真の創作は未だに日(🌎)本に於(🙌)いて明治(🏬)以後、一篇もあら(🦎)われていない(🎃)と思う。どこ(👥)かに、かならずお手本の(😪)匂いがし(🥇)ます。それが愛嬌あいき(🖱)ょうだった時代(⛑)もあったので(🔰)すが、今では外国の思(🤥)想家も芸術(🐠)家も、自分た(🏯)ち(📋)の(🍵)行く路に就いて何一つ教(🔣)えてはくれ(🛅)ません。敗北を(💤)意識せず、(🤯)自身(💃)の仕(🔯)事に(🔠)幽かすかながらも(🚶)希望を感じて生きている(🤳)のは、い(🧞)ま(🧔)は、世(📭)界中(🏯)で日本の芸術家だけかも知(🚭)れ(🚄)ない。仕合せな事です。日(🙊)本は、芸術の国なのかも知れ(🧒)ぬ。

A　お母さんは(🦅)ため(👍)ら(🥀)っ(💹)て居る様(👴)子(📒)でした。妹(🤮)さ(🤽)んも傍にほの白く立って居て、く(⏭)すくす笑(🚯)って居る様(🎏)子でした。お母(➗)さんは誰も居ぬの(🥄)にそ(🐝)っと(🤹)あたりを見廻し、意を決し(🗺)て佐吉(🕗)さんに負(🛣)さりました。