「後(hòu )輩(🦓)をばかにしてはならな(🔥)い。彼等の将来(💗)がわれわれの(🎋)現在に及ば(🈹)ないと誰(shuí )がいい(🆒)得よう(🚟)。だ(🚬)が、四(🛹)十歳に(🍈)も五(🐠)十歳にもなっ(🎒)て注(zhù(🍥) )目を(🛫)ひくに足(zú )りな(🕔)いようでは(🔫)、おそ(😴)る(🎡)る(🐭)に足りな(🎤)い。」(🐏)
泰伯(📔)第(dì )八(bā )
「(⏺)恭敬(jìng )な(🌎)のはよい(🥨)が(⏭)、それが礼に(🐮)かなわない(📚)と窮屈になる。慎(😷)重(chó(💹)ng )なのはよいが、そ(🎋)れが礼(lǐ(🦗) )にかなわな(🐆)いと臆(yì )病になる。勇(yǒ(🦍)ng )敢(🔥)(gǎ(🏩)n )なのはよいが、(🐳)それが(⏹)礼にかなわないと、(👇)不逞になる(✳)。剛直なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと苛(kē )酷になる。」
「詩によ(🚔)って情意(🎋)を刺(💼)戟(jǐ(👻) )し、礼によ(🌤)っ(🍥)て(🛤)行動に基準を与え、楽(🧜)がくに(🌖)よって生活を完成す(🥙)る。これが(🎇)修徳の道程だ(👨)。」
○ 泰(🔦)伯(bó )==周(💒)の大王(🚽)(たいおう(👸))の長(🥏)子で、仲(zhòng )雍(yō(📇)ng )(ち(🕓)ゆ(🚌)うよ(🛋)う)季(📦)歴(きれき)の二弟が(🔡)あつ(🔯)たが(🏨)、季歴の子昌(し(🚋)よ(✅)う(🌨))がすぐれた人(rén )物だつたので、大王は(🔴)位(wèi )を末子季歴に譲つて昌に及ぼ(🤹)したいと思(sī )つた。泰(🚨)伯は父の(⬜)意志(zhì )を察し、弟(🌏)の(🔲)仲(zhòng )雍と共(gòng )に国(🤮)を去つて南(😐)方にかくれた。それ(🐉)が極めて隱(🏟)微の間に行(háng )われた(👾)ので(🏎)、人(❌)民はその噂さ(➖)え(📇)することがなかつた(🌝)のである(⬛)。昌は(🌫)後の文(🎠)王、その子発(fā )(はつ)が(🏛)武王である。
すると、公西華こうせいかが(🚟)いった。――
○ これは孔子(zǐ(🐩) )晩年の(🤰)言葉にちがいない。それが単(🔺)(dān )なる(㊙)無常(🎲)観か、過去(qù )を顧みて(🍽)の歎声か、或は、たゆみ(✔)なき人間の努(nǔ )力を(👤)祈る声かそ(⛄)もそもまた、流転をとおして流るる道(🥉)の永遠性を(🧜)讃美(👪)(měi )する言葉(🍡)(yè )か、(🏏)それは人(🥘)おのおの自らの心境によつて解するが(✨)よ(🏩)か(🕵)ろう。た(🏡)だわれ(🧦)われ(🤚)は(🥝)、(📈)こうした言(yá(🎀)n )葉の裏付(fù )けによつて、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平(😃)(píng )凡(🔥)らし(🎪)く見える言葉(yè )が(🎲)一層深く(🛃)理(🤵)解(🚐)されるであろうことを忘れては(💎)ならな(🎛)い。
○ この章の原(🐔)文(🧀)は(🎪)、(💊)よ(🐾)ほど(⛏)言葉を補つて見(jiàn )ないと意味(🧕)が(🤦)通じない(🤟)。特に前(🏬)段(🚢)と後(hòu )段とは一連の孔子の(⛎)言葉にな(😢)つて居(👷)(jū )り、その間に意味の連絡が(🚽)つい(👎)てい(👥)な(🍑)い。また、後段において(🍽)は周が(🎿)殷(🙉)に(⏺)臣事(shì )したこ(🧒)とを理由に(🏙)「至徳」と称讃してあるが、前(qián )段に出てい(🕦)る武王(🙉)は殷の紂王(😑)を討(🍁)伐(fá )した人で(🐠)あるから、文(🛃)王時代(dài )に(👵)対(💹)す(🌖)る称(📲)讃と見る(🐋)の(🐩)外(wài )は(🛵)な(🖊)い。従つて「文王」という(🤰)言葉を補つて訳することとし(😊)、且つ賢(xián )臣の問題で前後を結(jié )びつ(🌟)けて見(🆓)た。しかし(🥫)それでも前後の連(🍔)(lián )絡は不(bú )充分(🤟)であ(👅)る(💟)。と(🏋)いうのは(👬)、文王の(🚩)賢臣が武王の時(shí )代になると、(🎊)武王を(🙊)たす(🎞)けて殷を(👼)討(tǎo )た(📻)せたこ(🎹)とになる(🎭)からである。とにかく原文に何等(💓)かの錯誤(wù )が(🚹)あるの(🐿)ではあ(🏆)る(🏵)まいか。
「正(zhèng )面切って道(🐷)理(🎾)(lǐ )を説かれ(🕙)ると、(🤗)誰でもそ(🥜)の場はな(🕉)るほ(🛍)どとうなずかざるを(🥖)得ない。だ(🚑)が(💰)大(😛)事な(🍹)のは過を(🆔)改めるこ(🚹)とだ(🚻)。やさ(🦐)しく婉(🛩)曲に注(🦊)(zhù )意(🎲)(yì )し(📬)ても(🏅)らうと、誰でも気(qì(📉) )持よくそれ(😪)に耳(ěr )を(🔼)傾ける(😑)ことが出来る(🎲)。だが(🥗)、大(dà )事なの(😊)は(🐡)、その真意の(🔍)あるとこ(🍏)ろをよく考えて見(jià(👟)n )ることだ。いい気にな(🦑)って真意(🏃)を考えて(📲)見ようともせず、表(📞)(biǎ(🛐)o )面だけ従(cóng )って(🚛)過を改め(🏯)ようとしない人は、私には全く手のつけようがない。」
(📭)先(🔏)師の(🥦)この言葉(yè )に関(👺)(wā(🚪)n )連(🏀)したこ(🍹)とで、(🔽)門(mén )人(🔖)の牢(🍾)(láo )ろうも、こん(🏾)なこと(🥪)をい(⛓)った(🛩)。――(🏕)
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