こころまど(🛰)わず(🚜)、
○ 孔子自身が当(🍁)時第一流の音(yīn )楽家で(🌐)あつた(🤠)ことを忘れて(😷)は、こ(🥑)の一(🍪)章の妙味は半減す(😙)る。
○ 原文の「(📵)固(gù )」(🐍)は、「窮(qióng )屈(qū )」(🌯)でなく(🔴)て「頑固」だと(🚁)いう説もある。
こがれるば(🏡)かり、
行かりゃせぬ(✈)。
「聖(shèng )とか仁とかいうほ(🗿)どの(🏰)徳(dé )は、私には及び(🔋)もつか(🕵)ないことだ。ただ私は、その境地(🧕)を目(mù(🕋) )ざして厭く(❄)こと(💳)なく(🧟)努力(lì )して(🍞)いる。ま(🐱)た私の体(tǐ )験(🧓)(yà(🚜)n )をとおして倦(🔧)むことな(🍣)く教えている(📂)。それだ(⛱)けが私(⛲)(sī )の身上(shàng )だ。」
○(😍) この一章(✂)は、一般の個(gè(🔨) )人に対する(🌠)戒めと解(🐄)するよりも、(🐄)為政(zhèng )家(😣)に(🍸)対(duì(🔗) )する戒めと解する方(fā(👑)ng )が適当(dā(🚛)ng )だと思(sī )つ(🕳)たので、思い切(🌇)つて(🚫)右(💳)のよ(🅱)うに訳した(👎)。国民(🛫)(mín )生活の(🚈)貧困と苛察な(🛠)政治(🎪)とは(♉)、(🦖)古来秩序破壊の最大の原因なのである。
○(🎯) 本章については(🥐)異説(shuì )が多いが、孔子(zǐ )の言(yán )葉の真意を動(🌼)かすほ(💕)どのものではないの(💹)で、一々述べ(🚏)ない。
達(🎥)巷(⏺)た(💜)つ(💁)こうとい(🛎)う(🏍)村のある人がいった(🆘)。――
○(🍷) (🤶)堯は支(zhī )那の歴史で(📆)知(🥜)られ(🔒)ている最(zuì(🌿) )初の(🔞)聖(🕌)(shè(🕷)ng )天子。
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