「かりに周公ほ(🤳)どの完璧(🥄)な才能(néng )がそなわってい(🌨)て(🐷)も、その才能にほこ(🕕)り(🍤)、他(🧘)人の長所を認めな(🤛)いような人(😭)であるならば、もう見(jià(🗣)n )どころのない人物(wù )だ(🏗)。」
(👗)先師が顔淵(💣)のことを(🙊)こういわ(🐝)れた。――(🚵)
「私は、君子というものは仲間ぼめはしな(🅿)いも(👄)のだ(🗞)と聞い(🕧)ています(🏰)が、(🍗)やはり君子にもそれ(🚋)があり(Ⓜ)ま(🌍)しょうか。と申(🍬)(shēn )しますのは、昭公(🏤)は呉ごから(🕹)妃きさ(🙈)きを(🏣)迎(🚘)えら(🔪)れ、(🥘)そ(😱)の(♉)方(fāng )がご自分と(⛅)同(🍏)性なために、ごまかして呉孟子(😀)ごもうしと呼(🍸)んでお(😒)られ(🗳)るのです。もしそれ(🤨)でも昭(🗯)(zhāo )公が(🤑)礼を知っ(😫)た方(🍟)だとい(📦)え(🈚)ますなら、(😌)世の中に誰か(🐛)礼を知(🥛)らないもの(👩)がありましょう。」(🧜)
三(🚤)〇(一七七)
○ (💽)匡==衛(wèi )の(🤤)一地名。陳との国境に近い。伝(🦄)説によ(🐉)ると(🕉)、魯(lǔ(📘) )の大夫季氏(🧤)の(🥀)家臣であつ(🌸)た(🌄)陽虎という人が、陰(yīn )謀(🐃)に(🏃)失(shī(💎) )敗(bài )して国(guó )外に(👓)のがれ、(🆙)匡(🌘)に(🌏)おいて暴虐(nuè )の振舞(wǔ )が(🥎)あり、匡(🌔)人は彼(bǐ(🐤) )を怨ん(🛋)でいた。たまた(🃏)ま孔(🔰)子の一(🛃)行(🏈)が衛(wèi )を去(👄)つ(🚁)て(📛)陳(👓)に行く途中匡(🥍)を通りかかつ(🍆)たが孔子の顔が陽(yáng )虎そつくりだつたので、(🤢)匡人は兵(🍼)を(➡)以て一(yī )行(háng )を(🏠)囲むことが五(wǔ )日に及(🌘)(jí )んだというのである。
○ こういう言(yán )葉(🍽)の深(🧐)(shēn )刻さがわから(🧜)ないと(🚏)、論(🧙)語の妙味(⛺)はわからない。
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