日本《ムキムキ オナニー》2行目ライン
ムキムキ オナニーあらすじ
二人は声をた(⏺)てて笑(⏮)った。次郎(🛤)は、しかし、すぐ真顔まが(🏎)おに(👦)なり(😿)、
「私はけさ、君らの中のだれかが打っ(🍎)た板木(mù )の音(yīn )を(🐊)聞(🃏)きな(♑)がら、(🏩)ふ(💉)と、(🧢)こ(🕦)の話(huà )を思い出したが(🐌)、それはお(🏑)そらく(😊)、けさの板(🚬)木(🏂)が、ここの生(⬆)活にふさわしい心を(📔)も(🏀)っ(🌏)て打たれていたか(💫)らだ(🕷)と思う(🚸)。君らの耳にあの音(yīn )がどう響(⭕)ひ(🚔)びいたかは知(zhī(🎱) )らない。しかし、(🚜)私は、あの音(🍖)か(🍘)ら、(🛩)こ(🌌)の塾はじまっ(🏨)て(🐥)以来のゆたか(🐲)な感(gǎn )じをうけたのだ。じっ(📎)くり(💰)と(🦔)落(luò )ちついて、(🍛)すこし(🧦)も軽はずみなところのない(🔐)、(📑)また、すこしも力りきんだとこ(📡)ろのない、お(🥊)だやか(❕)な、(👺)そして辛(xīn )抱しんぼうづよい(🧛)努(🕠)(nǔ )力、――心の底(dǐ )に深い(👴)愛情をたた(❌)え(🐮)た人だけに期待しうるような努力(🥗)を、私(👔)はあの音から感じ(🔕)とり、これこ(📝)そ(🖕)ここの生(🕕)活を象徴しょうちょ(🚎)う(✋)す(🎢)る響きだと思(😭)ったのである。――私(🔋)は(🦏)、しかし、奕(yì )堂(💅)和(🌛)尚(📭)のように、だれが、ど(🈚)んな気(qì )持ちで、(🐅)今朝の板(bǎn )木を打(dǎ )った(🚢)かを、し(😞)いて知りた(😵)い(🛌)とは(㊗)思わない。そ(👼)れは、もと(🏏)もとここの生活では、だれがどんな(🗨)働きを(🚶)して、どんな名誉めい(🤳)よ(🏎)を担になうかと(🌏)いうこと(🔀)は、あま(🎅)りたいせ(🈺)つなことではないからだ。ここの生活(🔆)でたいせ(🛰)つなのは、名でなくて実(shí )である。心である。その(🎒)心(✳)がむだにならないで、共同生活(🗻)全体の中に生かされていけば、(🧙)個々の(🥈)人(🤙)の名などは、しいて問題(🙉)にする必要は(⬛)ない。そう(🐓)いう意(🤖)味で、(♓)私(sī )は、今朝の(⭐)ような板(🥌)(bǎn )木の打ち(🚮)か(🌶)たをす(🎹)る心を(🔼)も(🛁)った人が、君(jun1 )らの中(🌟)に(👆)、少(🍩)なくとも(💢)一人だ(➿)けはいる、ということを知っ(👎)ただけで(😘)満足したいと思(sī(⛸) )う。そして、その一人の心が、おたがいの生活(💒)の中(zhō(🐼)ng )に(🚃)、すこしもむだになら(🤟)ないで生かされ(🍺)て(🎤)いくことを、心から期待したい。……つまり、愛情に出発(fā )した、おだやか(👂)な、し(🈲)かも辛抱(bào )づよい(🔅)努力(lì )、そういう努力(lì )を、単(🏈)に板木(mù )を(👍)打つ場合(📘)だけで(🎂)なく、すべての(👴)場合に払(⏩)(fǎn )は(😮)らってもらいたいので(🆖)ある。…(🛒)…名(mí(🦏)ng )を求め(🏋)ず、ひたすらに実を捧(🗼)ささ(🍵)げるという気(🌷)持ちに(👪)徹(chè )てっして、そういう努力を、みんな(🥏)で払って(🏮)もらいたいので(🦐)あ(👻)る。――」
やがて(🥦)先生(shēng )は言葉をつい(🤝)だ(🤯)。
朝の行(háng )事は、まず室内(🦌)体(💍)操に(🌕)はじまった。それは友(🔑)愛塾(🛤)のた(➰)めに特に考(♟)(kǎo )案(àn )されたもので、その指導も(📙)指(zhǐ )揮し(💂)きも次(🚎)郎(láng )の(📵)役割だ(🔠)った(🔧)。体(🐫)(tǐ )操がすむと、朝倉先生の合(hé )い図で静坐せいざ(🔀)に入った。こ(♉)れ(📏)は就寝(🚗)前の静坐にくら(🛷)べる(📲)と、いくぶ(🧐)んながか(🈵)ったが(🐐)、それでも、せいぜい十(⛽)四五(wǔ )分(🆙)ぐらいだ(🔕)った。次郎(láng )は、今朝(cháo )も(🎱)足(😛)音をしのばせなが(🚰)ら、塾生たちの姿勢を直し(🤳)てや(🧓)った(🌠)。
「しかし、(🏆)ぼくから先生(shēng )にそう申(shēn )しておいたんじゃあ(🚿)りませ(🔱)んか。」
そして、次郎のほうを(🌬)ちょっとぬすむよ(📭)う(🥘)に見ながら、
「(🐉)ぼくた(💃)ち、学(xué )生(shēng )時(📠)代(💫)の学寮がくりょう生(shēng )活を自治だなんてい(🍕)って、い(😱)ばって(🔺)いたもの(🍮)で(🖖)すが、本(běn )気にや(🤝)ろ(🗳)うと(🎒)すると、実(shí )際(jì )むずかしい(❗)ものですね。」
「私は、君らを、良心をも(🐃)っ(🤫)た(🌐)自(🤘)(zì )主的な人(🦈)間(jiān )とし(🛥)て(💦)ここに迎(yíng )むかえ(🔭)た(✌)。だ(🧜)から、(😊)かりに君ら自身が、君らを(🚄)機械(xiè )のよ(🔸)うに取(qǔ(😻) )りあつ(📎)かっ(🛄)てくれと(💍)か、犬猫いぬ(🍣)ね(🔸)この(🎭)よ(🌀)うに(🔕)ならし(🔗)て(👧)く(💣)れと(📅)か、私に要(🥃)求(qiú )したとしても(📼)、(🌲)私に(💓)は(🍁)絶対にそ(👈)れができ(🕳)ない。私(sī )は、(⏫)あくまで、君ら(💴)が人間であることを信(xìn )じ、君らに人間としての行動を(😒)期(🆙)(qī )待するよりほかはないのだ。むろん私も(🛒)、人(🌛)間(jiā(⏳)n )の世(shì )の中に、(👦)強(qiáng )制の(🆚)必要が全然な(🔔)いとは(😲)思(⛓)っていない。弱い人(ré(📄)n )間(🤰)にとって(😢)は、(🌕)やはりそ(🧝)れが必(🤫)(bì )要なこ(🛳)ともあるだ(🎡)ろう。時には、それが弱(ruò(🍨) )い人間(jiān )を(✔)救う唯一ゆいい(🍝)つの方法(👂)(fǎ )であ(🛀)る場(👣)合さ(🍠)えあるのだ。それは私にもよく(👮)わ(📙)か(👿)って(🐎)いる(🍽)。し(🖖)かし、私は(👴)、君(jun1 )らがこの塾堂(🕧)(táng )の(🧙)生活(🗄)にもたえ(🌺)ないほど(🎄)弱(🐲)い人(rén )間であると(🌑)は思っていないし、また思いたくもない(📽)。だから、私は、君らが何か(🚦)の(📋)強(qiá(🎯)ng )制力(lì )にたよ(🔆)る(📟)ま(📼)えに、まず君(🕥)ら自身の良心にたよ(💟)り、人間として、(🥒)君らの最善(〰)(shà(🗞)n )をつくしても(🐈)らい(🐥)たいと思(🐼)っ(💉)てい(⭐)るんだ(🎓)。君らが、ほ(✏)んとうにその気(qì )になりさえすれば、少なく(🏭)とも、(🕍)こ(🃏)の(🗃)塾堂の生活(huó )ぐら(🦍)い(🤺)は、何の強(🌤)制もなしに運(🌚)営していけるだろ(✅)うと、私(sī )は(✉)信じている。君(🐮)ら自(🚇)身も、(😍)人間であ(🧕)るから(😨)には(🏭)、そ(🃏)のぐらいの(🍜)自信は持(chí )っていても(🚘)い(🔥)いだろ(🌲)う(🎟)。いや、持っていなけ(👱)ればなら(🥌)ないはずな(🕳)のだ(🌟)。も(💌)し君(jun1 )らに(🏦)、それだけの自(🍼)信(xì(🎉)n )、――人(rén )間(🌌)とし(😩)てのそ(🕦)れ(🚕)だけの誇ほこ(🆑)りも持て(🛵)ないと(🎩)すると、私としては(🥞)、も(🎖)う何(⬆)も言うこと(⛑)は(⛅)な(🐽)い。明(🔘)日(🕌)からの行(❄)事計画をたてる(⏹)ことも、まったく必(bì(💍) )要(🍘)のないことだ(🌤)。……(🐱)どうだ、飯(👄)島君(jun1 )、やはり強(qiá(🧣)ng )制が(💫)なくてはだ(📷)めかね。」
そう思った(🤹)とき(🚼)、(🔴)自然に、(🎰)かれの眼(♏)にうかんで来(lá(🏕)i )た二つの顔があった。それは、大河無(🐼)門の顔(yá )と、青(qīng )山敬太郎(lá(💻)ng )の(🐚)それだった。ゆ(🌽)うべ(🕦)の懇(kěn )談(🎌)会(huì )の様子から(🕘)判(💍)断して(🐻)、こん(➕)な落ちつい(✴)た(🏓)板木(👫)(mù(🔲) )の打(dǎ )ち(🛄)かたのできるのは、おそらくこの二(🗳)人の(🕙)ほか(⚾)にはない(🌿)だろう(➗)。そして、第一週(👤)の管(🗣)理(😆)部(bù )の責任をひ(🤨)き(🕍)うけたの(🗿)は(⌛)第五室だったの(💘)だ(🤰)。――そこま(🚟)で(🐠)考(kǎo )える(🎞)と、かれ(🌅)は(😽)もう、今朝(🤾)の板木が大河の(📬)手で打(dǎ )た(🥧)れ(📳)てい(🏸)ることはまちがいな(😅)いことだと(🐼)思った。
次郎は、そん(🍓)な対話の中にも(🎑)、友(yǒ(🕡)u )愛塾に課された大きな問題があると思(😴)った。そして(🎬)、かれら(🎙)の話が(😌)どう発展(🎏)していく(🍼)かを興(xìng )味をもって待(📮)っていた。か(⏹)れらは、しかし、笑った(🍚)あと、急(jí )に(🆓)口をつぐんでしまった。次(🍶)郎が大便所の中に(🕒)いる(🔗)こと(🥃)を(⏫)だれか(🌈)が思(sī(💋) )い出して(🔐)、みん(📮)なのおしゃ(🌕)べり(🏡)を制止する合い図をし(⏳)た(🎊)ものらし(🚰)い。
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