○ 聖人・君(🐜)(jun1 )子(zǐ(📖) )・善(shàn )人(😺)==孔(kǒng )子の(🌆)い(👇)う聖人(rén )・君子(zǐ )は常に(🎨)政治(zhì )ということと関係(🤡)がある。現に政治の任に当(➕)つている(⛏)と否と(👅)にか(➖)かわ(🍵)らず、完全(🧖)無(wú(🚫) )欠(qiàn )な(🧤)徳と、(🖖)自由(💵)(yóu )無碍な為政能力をもつた人が「聖人」で(🤮)あり、それほどではなくとも(👨)、理(🧦)想(🌠)(xiǎng )と識見(jiàn )とを(🔇)持ち、常に修徳にいそしんで(🏋)為政(zhèng )家(🎾)として(🚅)恥かしくない人(ré(🕘)n )、少くとも(💏)政(🍷)治に志して修養をつんでいる人(rén )、(🙊)そういう(🈵)人(📐)が「(🏆)君子(zǐ )」(🦈)なのである。こ(🕸)れ(📐)に反(🍢)(fǎn )して、(🎏)「善人」は(🏌)必ずしも政治と(💝)関係はな(🎃)い。人間とし(🍥)て諸徳(✍)のそな(🌜)わつた人とい(🥇)う程(chéng )度(👃)(dù )の意味で用(🧝)いられている。
達巷(xiàng )たつこ(🚎)うという村(🚫)のある人(🚘)が(🖍)い(👨)った。――
「惜し(🍶)い人物(📄)だった。私(sī )は彼が(🈵)進んでいるところは見(🌷)たが、彼が止まっているところを(🥙)見(😹)(jiàn )たこと(🔇)がなかったのだ。」
五((🍛)二(💈)(èr )一(yī )〇(⛎))
「何(🌝)か一つ話してやる(🌅)と、つぎから(😧)つぎへ(🎑)と精進し(🐒)て行くのは囘(huí )かいだけかな。」(🗯)
「私は(💧)幸福だ。少(🔵)しでも過(🎊)ちが(🔻)あると、(🖨)人は必ずそれに気(qì )づいてくれる。」
○(🔵) 孝(👻)(xiào )経(jīng )によると、曾子は(🔀)孔子に「(🌌)身(shēn )体髪膚これを父(➡)母に受(🍰)(shòu )く、敢て(🏬)毀(🗒)傷(🏐)せざる(✋)は孝(🛃)の始(shǐ )な(😱)り(🅰)」とい(🛩)う教えを(📰)うけている(🙍)。曾子(🐊)は、そ(💠)れで(🍲)、(🥐)手(📓)や足(🦊)に傷(shā(🔈)ng )のな(🎣)いのを喜んだことはいうま(🏋)でもないが、(🗂)しか(🌨)し(🥉)、単に身(🤟)体のことだけを問(🐆)題(🕗)にし(📲)ていたの(🔅)でない(🤲)ことも無(wú )論であ(🔸)る。
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