(🥅)樊遅は何のことだ(📅)がわからなかった(👠)。「違(wéi )わない」という(⏸)のは、親の命令に(⛹)背(🥣)かないと(🤝)いう意味(wèi )に(🔃)も(🛒)とれるが、孟懿子には、もう親はない。そう考(🔥)えて(🥤)、(🎒)彼は手綱を(🆘)さばきながら、(🚚)しき(🆓)り(💓)と首をひねった。
「礼は簡に失してもならないが、また過ぎ(🕥)てもならない。9(⛩)過ぎたる(🏨)はなお及ばざ(🐲)るがごとしじゃ。人間(🅱)にはそれ(🐘)ぞ(☝)れに分(fè(🥄)n )というものがあるが(➰)、その分を上(💣)下しない(🎧)とこ(🍯)ろに、礼(🦄)(lǐ )の正し(🗡)い(🥄)相が(😏)ある。分を越えて親(🎇)(qīn )を(🌄)祭る(⛴)のは、親の(🏍)靈(🏾)をして非礼を(🥧)享うけ(📟)し(🕚)めることになるのじゃ。のみ(🛋)なら(🏕)ず、大丈(zhà(🤯)ng )夫の非礼はやが(🎚)て(🚕)天(🔼)下(🔝)を紊みだるもとになる(🐇)。親(qīn )の靈(lí(🌆)ng )をして(🍫)天下を紊るような非礼(lǐ )を享(🍷)(xiǎng )け(♌)しめて、何(hé )が孝行じ(🐰)ゃ。」
しか(🌪)し、ただ一人の門人でも見捨てるのは(🥫)、決して彼の(🥇)本意ではなか(🚧)った(👭)。そして、考(🕋)(kǎo )えに考えた末(mò )、彼(🛏)は遂(suí(💃) )に一(📥)策を思いついた。それは、仲弓にけちをつ(📊)けたがる門人たち(❇)を五六名つ(🧘)れて、郊(jiā(🚵)o )外を散策するこ(🛒)と(🍠)であっ(🆕)た(🥉)。
孔(🏉)子(zǐ )は、しかし、(😦)それには答えない(⚾)で(👒)、(🛷)また歩(🕙)(bù )き出した(🚉)。そして独言の(🌝)よ(♌)うに云った。
(🚮)彼は、「惜(xī )しい(♈)も(😥)の(🎶)です」という言(yá(🔶)n )葉に(⤴)、(🏒)馬鹿に力を(🤓)入(💪)れた(🦒)。それは心あ(🌇)る(🌥)門(🐂)人たち(🕥)の顔をそむ(📶)け(⬜)させるほど、変な響きをもっていた。しかし中に(😔)は、にやにやしながら(🈂)、(🎗)孔子がど(📖)う(🖋)答えるかを(👩)、面白そうに待っているもの(🖨)もあ(🚮)った(🎏)。孔子(🚁)は寒そうな顔をして、一寸眼(yǎn )を伏せた(🏋)が、(🥔)次の瞬(🤶)間に(📦)は、その(🐢)眼(🈲)は鋭く輝い(🔐)て、(🔼)みん(🖨)なを(🈺)見まわしていた。
「きっ(💐)とご(🕟)教(jiāo )訓を守り(🎆)通します。」
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