「比類(lèi )の(🏃)な(💭)い(🖖)徳を身に(🍤)体(tǐ )してい(🐇)な(⛓)が(💊)ら、(🚿)国の乱(luàn )れるのを傍観(🚖)し(🎤)て(📋)いるのは、(🕥)果し(⚾)て仁(rén )の道に叶(❗)いましょうか。」
「(🎒)平素(🥟)(sù )敬慎の心を以(🙆)て(🍋)万(wàn )事を裁量しつつ、し(🤾)かも事(shì(🐒) )を行うには大(⛺)(dà )まか(🔳)でありたい(🐓)と思いま(⏭)す。そ(🥃)れが治民(mín )の要(🖖)道(dào )ではありますまいか。平素(🤬)も大(📎)まかで(🚮)あ(🍮)り、事を行うにも大(🐻)(dà )まかであると、とかく放慢に流(liú )れがちだと(🤖)思いますが……」(🦈)
ただそれっきりだ(🌽)っ(🔙)た。いつも病(bì(🕉)ng )気ばか(🎡)り(🆓)し(🗃)てい(🌘)る孟武(🛑)(wǔ )伯に対する(🎅)答え(💄)と(💕)して、それはあ(💌)た(😴)りまえの(🤽)事に(🏯)す(😕)ぎなかった。
「多分私(🗡)の方にお越(yuè )しであろうと存(😕)じま(🐷)して、急(jí )いで帰(guī )って来たところで(🎦)す。ほん(👴)の一(yī )寸(cù(🎭)n )おくれま(🔞)して、(🐧)申(📏)し(🕳)わけあ(🗣)りません。」
しかし(🌯)、ただ(🌍)一人の門人(🎪)でも見捨てるの(👕)は、決(👝)し(🤴)て彼(bǐ )の(📒)本意では(🚰)なかっ(🕘)た。そして、考えに考(⛽)え(🥤)た末(mò )、彼は遂に一策を(🔑)思(✨)いついた。それは、仲(💨)(zhòng )弓にけちを(🌓)つ(⛪)けたがる門(😴)人(🦏)(rén )た(😀)ちを五(⛷)六名つれて、郊(jiāo )外を散策す(❗)ることで(🔚)あ(👴)った(😫)。
大(🧡)ていの牛は毛(máo )が斑まだらであった。そ(😦)して角が変(👏)にくねっていたり、左右の調和が(🚶)とれてい(🐆)なか(🍷)ったりした。孔子(😲)はそれらに一々注意(yì(🏑) )深く視(🏪)線を注い(😐)で(📡)いた(🍛)が、その(🌝)うちに(🔆)彼は(♐)、一頭(tóu )の赤(🐣)毛(🗳)の牛(📚)(niú )に眼(🎑)をとめた。それ(🏈)はま(🚓)だ若くて、つやつやと(🏈)毛が陽に(🍔)光ってい(🌂)た。角は十分伸び切(qiē(😮) )っては(🧞)いなかったが(🤸)、左(🤪)(zuǒ )右とも、ふっくらと(👀)半円(yán )を描いて、いかにも(💺)調(🚩)っ(🏍)た(✖)恰好(hǎo )をして(🥔)いた。
孟懿子の父は孟釐子(zǐ )も(😃)うきしとい(🈹)って、すぐ(👸)れた(✖)人物であり、その臨終には、懿(🏝)子を(✌)枕辺(fǎn )に呼んで、そ(📋)のこ(⚽)ろまだ一青年(nián )に過ぎなかっ(🍧)た孔子の人物(wù(🈯) )を讃え、(🐸)自分の死(💑)(sǐ )後には(🚄)、かならず(🎇)孔(kǒ(🌤)ng )子に師事するよ(🐅)うに(🍕)言いのこした。懿(🏷)子(zǐ )は、父の遺言(yá(🕺)n )にし(🉐)たがっ(👟)て、そ(💟)れ(🃏)以来、弟の南(🧜)宮敬淑な(🦋)ん(💾)ぐうけいし(🥐)ゅくと(🎵)ともに、孔(🏺)(kǒ(🤑)ng )子に礼(lǐ )を学んで来(lái )たのであ(👬)るが、彼の学問(wèn )の態度に(🦍)は、少しも真面(🥐)目さがなかった。彼が孝(🕑)の道(🚸)を孔子に(📅)たずねた(🌥)のも、(🧀)父に対(duì(🍫) )する(📲)思(sī )慕の念(niàn )からというよりは、その祭祀(🔗)を荘厳(📭)にして、(🍂)自(zì )分の権勢を(🎳)誇示した(🕑)い底(🎆)(dǐ )意からだ(🐁)っ(🖐)た、と想像(🎀)されている。
孟(mèng )孫氏の家(jiā )廟(miào )の祭(jì(⌚) )が近まっていること(🦔)、そし(⌛)てその計(💎)(jì )画の内(🤡)容が(🎱)どんなものであ(🐧)るかを(⏫)、(🐊)うすうす(🚑)耳にしていた孔(📨)(kǒ(🔷)ng )子は、懿子の質問の底意を、(😯)すぐ(💨)見(🎖)ぬいてしま(📗)っ(🤥)た。で、彼(bǐ )はごく簡単(🍊)に、
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