射精 bl7

A　みんなして私をいぢめるのだ、と思(🤰)ひ込ん(🌞)だ。友人たちだつてまへから知つ(🐑)てゐたに(🈁)違ひない、(🕥)と無闇に人を(🍗)疑つた(🔪)。もう(🐿)、みよを忘(👠)れ(✈)てやる(⛎)からいい(💰)、(🍲)と私(🌪)はひとりできめて(🎢)ゐた(😼)。

A「黄疸(📵)や、(💤)これは。間違いなし。―――(🥃)」

A君(🔀)故な(🐱)みだは

A舞台の方(🏛)ではもう次の(🏐)幕が開きそうなけはいなのに、夫(😯)がの(🏢)んきら(🍶)し(🔶)く、キッ(🏐)カケを(⏫)作ってくれないので、美(➕)佐子(🗒)はさっきからじりじりして(📏)ゐた。出がけに(❔)須磨から電話があったとき(💧)、彼女(🐇)は実は「自(🐼)分はちっとも気が(🦉)進まないのだから、(➗)芝居の方は成るたけ早く切(🔻)り(👞)上げる。そして出来たら(🍩)七時頃まで(🙂)に(💺)会い(🐕)に行(👽)くようにする」と云(📺)って置(⛳)い(🌔)たのである。尤も(🚯)っとも都合(🚝)で分らないか(🐙)ら、ア(✍)テ(🚆)に(🧗)しないでいて(🌩)く(🦍)れろとは云っ(😵)たけれども、(🍗)…(💖)……

A（文(⛑)造）結(📒)婚する(😆)ツて、お父様とうさん(💳)やお母様かあさ(📷)ん(🐤)は其れをお許(🥡)しにな(🐿)るでせう(🤶)か。

A　だが、い(📉)っ(🍖)たい(🏠)こう云う風に暗が(🛀)りの中に美を求める傾向が、東洋人に(🧝)のみ強(👃)いのは(🔑)何故であろうか。西洋にも(🌴)電気や瓦(🌁)斯ガスや(🚸)石油のなか(🕊)った時代があったのであ(🎾)ろうが、寡聞(📸)な(🚁)私は(🐙)、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知らな(🐚)い。昔から日(🦅)本(👻)のお化けは脚が(🚾)ないが、西(🍄)洋(㊗)のお化(🕋)けは脚(🌂)があ(🐺)る代り(🙃)に全身が透き(🔼)とおっていると云う。そん(👏)な些細な(🕙)一事でも分る(🤜)よう(⬇)に、わ(🚰)れ(🤤)／＼の空(📵)想(😹)には常(🚖)に(😕)漆(🚢)黒の闇があるが、彼等は幽霊をさえ(🚅)ガ(🚜)ラスのように明る(🤓)くする。その他日用のあら(🏟)ゆる工藝(🚟)品(⏰)に(🍃)おいて、われ／＼の好(🌝)む色(🅿)が(🛋)闇(💡)の堆積(💒)したもの(👶)な(❓)ら(😅)、彼等の好むの(🥒)は太(🐧)陽光(🌚)線(🏬)の重なり合った色で(🤝)ある。銀器(📮)や銅器でも、われらは錆の生(🥐)ずる(✖)のを愛す(🦓)るが(📼)、彼等(🌩)はそう云うも(👯)のを不潔(📘)であり(🥠)非衛生(👀)的であるとして(🦎)、(💖)ピカ(📜)ピカに研(😈)き立てる。部屋(🎮)の中もな(🚐)るべ(💖)く隈を作(🍾)らない(😓)ように、天井や周囲(👧)の(💳)壁を白(🀄)っ(🤑)ぽくする。庭を造(👮)るにも我等が木(🍎)深い植え込みを設(😠)け(🙂)れ(🏞)ば、彼等(💠)は平らな芝生(🎟)をひろげる(⚡)。かくの如き(🧖)嗜好の相違は何に依って(🔦)生じたのであろうか。案ずるにわれ／＼東(🦑)洋人は己れの置かれた境遇(🥓)の(🐊)中に満足を(🤒)求め、(🙆)現(🛐)状に甘(🕔)んじようとする風がある(🗽)ので(🔄)、暗いと云う(✖)ことに不平を(📪)感ぜ(😨)ず、(✔)それ(👑)は仕方のないものとあきらめてし(🥐)まい、光線が乏(📓)しいなら乏しいなりに、却(😑)ってその闇(🎡)に沈潜し、その中(⚫)に自おのずからなる美を(🚤)発見する(🐡)。然るに進取的な西洋人(👆)は、(㊗)常に(🀄)より良き状態を願って已やまない。蝋燭(🍮)からランプに、ランプ(💦)から瓦斯(⬜)燈に、瓦斯燈から電(🔣)燈にと(✉)、(🌂)絶えず明(🏁)るさ(⚽)を求めて行き、僅かな蔭を(🚃)も払(💦)い除けようと(💹)苦心をする。恐(🧞)らくそう云う気(🧤)質の相(🔦)違(📸)もあ(😥)るのであろ(⛑)うが、し(😇)かし私は、(😩)皮膚(🥉)の色の違(🎙)いと云うこと(🌨)も考えてみた(🏉)い。われ／＼とて(🍱)も昔から肌が(🤧)黒いより(💮)は(⚪)白い(🍎)方(⏭)を(🚫)貴いとし(🚃)、美しいとも(📼)したことだけれども(🤒)、それでも白皙人種(💮)の白さ(🏨)とわれ(🍘)／＼の(🌇)白さとは何処(🦕)か違う(🐗)。一人一人に(🕺)接(🔌)近し(📍)て見(🎦)れば、西洋(🚉)人より(👲)白い日本人(👹)があり、日本人(📮)よ(❇)り黒い西洋(🥓)人があ(🚇)るよう(💃)だけれども、そ(🐋)の白さ(🌥)や(🥞)黒(🤵)さ(🆙)の(👈)工合が違う。こ(🏤)れは私の経(😃)験か(📊)ら云うのである(🕜)が、以前横(✝)浜(🍄)の山(😪)手に住んでいて、日夕居留(🖲)地の外人等と行(🖤)楽を共(🍺)に(🖍)し、彼等(🚚)の(🤣)出入する宴会場や舞蹈場へ遊(🏊)びに行っ(🚥)ていた時(🦋)分(👗)、(🥇)傍で見ると彼等(🖼)の(🔢)白さ(🏢)をそう白い(🤝)とは(🚍)感じなかったが(🔇)、(😕)遠く(🐭)から見ると(🐸)、彼等と(🍭)日本人との差別が、(👥)実にはっきり分(💟)るので(🐤)あった。日(🌲)本人でも彼等に(😽)劣らない夜会(🚵)服(🤧)を著つ(🧜)け、彼等より白(🕥)い(🖤)皮膚を持ったレディー(🔨)がいるが、し(📠)かしそう云う婦人が一人(🥈)でも彼等の中に交ると、遠くか(🛋)ら見渡した時にすぐ見分けがつ(🆖)く。と云う(🕣)のは、日本(🚔)人のは(🕸)ど(🔗)んなに白くと(🔠)も、白い中に微かな翳かげりがある(🤱)。そのくせそ(📅)う云う女たちは西洋人に負けない(🔓)ように(🛷)、(🚑)背中から二の腕から腋(🖐)の下まで、露出している肉体のあ(👔)らゆる部(🐯)分へ濃い白粉を塗っているのだが、それ(🗓)でいて、やっぱりその皮(🍳)膚の底に澱んでいる(🧔)暗色を消(👄)す(👙)ことが出来な(🕊)い。ち(🎦)ょうど清(✒)洌(🤬)な(🥀)水の底にある汚物(🏯)が、高い所から見下ろ(👉)すとよく分るように(🈳)、(🕜)そ(🏐)れが分る。殊(💷)に(👌)指の股だとか、小鼻の周(🚉)囲だとか、(🧛)襟頸だとか、背筋だ(♿)とかに、どす黒い、埃の溜ったような隈が出(🤐)来る。とこ(📷)ろ(🧗)が(💟)西洋人の方は(📤)、表面が濁って(📊)いるよう(🐕)で(👶)も底が明るく透き(🎺)とおっていて(🔶)、体じゅ(💐)うの何処にもそう云(👺)う薄汚い蔭がささな(🧥)い。頭の先か(📙)ら指(🥓)の先まで、交り気がなく冴え(💶)／(⛏)″＼と(📚)白い。だから(♋)彼等(🍲)の集会の中へわれ／＼の一人が這入り込(🌎)むと、白(🕍)紙(🚮)に一点薄(😓)墨(🥪)のしみが出来たようで、われ(⏰)／(⛵)＼が見てもその(⏰)一人が眼障りのように思われ(🍬)、あまりいゝ(😿)気持がしないのであ(🛰)る。こ(🦂)う(🎹)し(🤫)てみる(🏏)と、(📵)か(🕶)つて白(👢)皙人(🐗)種が有色人(🔩)種を排斥した心理が頷(🌳)けるのであって(🏬)、白人中(🗑)でも神経質な人間には、社交場(💳)裡に出来る一点のしみ(🕙)、一人か二人の有(👜)色人(🕰)さえが、気にならず(🚫)にはい(🈵)なかったので(🦇)あ(🎋)ろ(🔥)う(🍷)。そう云(🙇)えば、今日では(👀)ど(☝)う(⬆)か知らな(🤔)いが、昔黒(💾)人に(👱)対する迫害が最も激しかっ(👯)た南(🎟)北(⛸)戦(🗓)争(🔩)の時代には、彼等の(🐂)憎(😜)しみと蔑みは単に黒人(🎾)のみならず、黒人と白人と(🐘)の混血児、混血児同士の混血児、(🏅)混血児と白人との(💯)混血児(🤠)等々に(😀)まで及ん(🚌)だと云う。彼等は二分(🛳)の一混血児、四分(⛽)の一混血児、(〽)八分の(🎆)一、十六分(🔏)の一、三(💶)十二分の一混(⏲)血児(🌳)と云う風に、僅かな黒人の血の痕(🎍)跡を何処(🦌)までも追究(🖱)し(🤳)て(🌌)迫害し(🦂)なければ已まな(⏳)かった。一見(🐜)純粋の白人と異(👩)なるところ(🚰)のな(🚁)い、(✖)二代も三代も前の先祖に一人の(🐸)黒人を有するに(🐪)過ぎない混(👖)血児(😥)に対し(🎏)ても(🍸)、彼等の執拗な(⏩)眼は、ほんの少しば(😸)か(🌷)りの色素(🔻)がその(💭)真っ白な(🚦)肌の中に潜んでい(🚱)るのを見逃(🆖)さ(🔦)なかっ(🗄)た。で(🏭)、かくの如(⛷)きことを考えるにつけても、いかにわれ(❕)／＼(🧡)黄色(🤘)人(🗾)種が陰(🧤)翳と云うものと深い関係(🎁)にあるかが知(🐖)れる。誰(㊙)し(🙂)も好んで自(😺)分たち(🧙)を(😇)醜悪な状態に置きたがらないも(☝)の(🕎)で(💠)あ(🦀)る以上、われ／＼が衣食住の(🎖)用(🗝)品に曇った(🦃)色の物を(🚦)使い、暗い雰囲気の中に自(📈)分たち(⛽)を(🏑)沈(🔁)めよ(🤒)うとする(🐣)のは(💸)当(🉐)然であって、われ(🏡)／＼の先祖(📛)は彼等の皮膚(🏺)に翳りがあることを自覚していた訳で(🌒)もなく、(🚼)彼等より白い人種が存(🌲)在することを知っていたの(💺)ではない(🧐)けれど(✖)も、色に(💣)対する彼等(🗿)の(👯)感覚が(🛌)自然と(🐓)あゝ云う嗜好を生ん(🏙)だも(🎈)のと見る外はない。