「せっ(🤬)かく道を求めて(👳)や(💆)って来(lái )たのだか(🔺)ら、(🐓)喜んで(🔷)迎えてや(🀄)っ(🥣)て、退かないようにして(🤛)や(💦)りたいもの(😈)だ。お前たちのよう(🍲)に、そうむごいことをい(💺)うものではない。いったい、人が自分の身(shē(⏫)n )を清(qīng )くし(🖋)ようと思って一(yī )歩前(🏴)進(😚)して来(lá(🏗)i )たら(📽)、そ(😯)の清くしようとする気持を(🈹)汲(jí )んでやればい(🐯)いの(🌹)で、過去のことをいつまでも気にす(🐓)る必要はな(🌏)いの(📃)だ。」
「詩によっ(💯)て情(🧀)(qíng )意(yì )を刺戟し(🚨)、礼によって行動に基準を与え、(🎾)楽がくに(🚧)よって生活(huó(♿) )を完成(chéng )する。これが修徳(dé )の道程(chéng )だ。」
六(liù )((🚵)二一一)
二(🚓)八(一(yī(🦄) )七(♉)(qī )五)
○ 政治(zhì )家の態度、(🌾)顔色(🕞)、(🐪)言(😉)語というものは、(🐻)いつ(⚫)の時代でも共(❄)(gòng )通の弊が(🆎)あるものらしい。
「麻の冠か(🤖)ん(🏰)むりをか(🍨)ぶるの(🎋)が古(gǔ )礼だが(📽)、(⛔)今では絹糸の冠をかぶる風習に(🤸)な(⏰)った。これ(📡)は節(💄)約の(🐫)ためだ(🏆)。私はみんなのや(🥙)り方に(🌝)従おう。臣下(🤠)は堂下で君(🍣)主を(🏚)拝するのが古礼だが(🍀)、今(🎠)(jīn )では堂(táng )上で拝(🍱)する風習(🤕)にな(🆒)っ(❓)た。こ(📭)れ(🕖)は臣下の増(🧗)長だ(💆)。私は、み(🍝)ん(😢)な(🥎)の(🎶)やり方(fāng )とは(📲)ち(📐)が(🦀)うが、や(🌳)はり堂下(🈚)で拝(🚟)(bài )す(🍷)ることにし(📝)よう。」
○ (🥙)矢(🙂)ぐ(🧡)るみ(🚧)==原文に「弋」(よく)とある。矢に糸(🗄)をつけ、それを島の羽(yǔ )根(gēn )にから(♿)ませ、生(shēng )擒する方法であ(🏀)つ(😝)た。
三(🌐)一(🌝)(一七八)
「何か一(🍆)つ話して(🛁)やる(➗)と、つぎからつぎへと精進して(🌷)行(🐠)くの(💾)は(🚗)囘かいだけ(👝)かな。」
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