日本《吉 高 av 女優》2行目ライン
吉 高 av 女優あらすじ
「今朝(chá(👈)o )の鐘(🥞)(zhōng )を(🌠)ついたのは(🔻)だれじ(⬛)ゃな。」
つきあたりに、(📢)大便所が(🕊)これも七(qī )つほどならんでいる。そのう(🤺)ちの、右(🦅)(yòu )はじの(👒)一(🤹)つだ(🛄)け(🎙)が(🍫)戸(🖇)が開いて(⚾)おり、その少(🍖)(shǎo )し手前の(👝)、たた(🥑)きの(🅿)上(👐)に、(🤢)水(😾)をは(🌹)ったバ(💆)ケ(📱)ツが一(yī(🍹) )つ(🚁)置(🤥)(zhì )いてあるのが見えた。戸(🔂)の開いた便所の(👠)内側は、電(🥜)(diàn )燈の光(🥍)(guāng )を斜(🏯)(xié(👚) )ななめに(🛰)うけて(🛫)いるので、よくは(😂)見えない(🔱)。しかし、だれ(🌆)か中(🛠)で掃除(chú(🍎) )を(🌕)していることだけは(🛂)たしかだった。六(👑)人の(👴)室(shì )員(🎷)のうち、飯島(💦)は入り(🕞)口(kǒ(🚈)u )に立っており、両(liǎng )が(⏳)わの小便所に二人ずつ(🏖)働い(🚯)て(🚆)い(😙)るのだから(🗓)、(🎫)あとの一人(rén )は大河(🚓)にき(💉)まっている。次郎は、そう思って、すぐ声(🧚)をかけようと(🕒)した(👷)。しかし、な(🏐)ぜか思(🕴)い(🔝)と(🕳)まった。そ(💳)し(🌋)て、入り口の横の板壁(bì )いた(🐺)かべ(🥕)にかけて(🖊)あった便所(suǒ )用の(🍠)雑(zá )巾(jīn )を一枚(méi )とり、(🍍)それをたたきの上のバケ(✊)ツの水(🧞)にひたして、しぼ(📣)ったあと、(👑)大(dà )河のはいっ(🐼)ているのとは反(fǎn )対(🏿)のはじの大便所の戸をあけ、(✂)中にはいった。
「ほう、お前か、(💩)今(jīn )朝の鐘をついたのは。……で、どのよう(🛵)な気持ちでついたのじゃな。」
講堂では、掃(🎯)(sǎo )除は(🏖)もうあらか(👪)た終わって、机や椅子(zǐ )い(💀)すの整頓(😭)せい(📛)とんにとりか(🚚)かるところだ(🕖)った。そ(🈹)こは、第一室(🌕)と(🔵)第二室の(🏷)共同の受(shòu )け持ちだったらし(🥧)く、田川(chuān )大(dà )作や(🤲)青(🚣)山敬太郎など(🧥)の顔も見えていた。田(tiá(🦓)n )川(🐃)(chuān )は、(👛)例(lì )の(🕵)しゃ(🎿)が(🎹)れた(🥡)、激はげしい(🐦)号令口調くちょうで、(🛰)ほかの塾(shú(💿) )生たちをせ(👍)き(🏮)たてながら、自分でも(⏺)椅子(🎬)や机(⏮)を運んで敏捷びん(🏕)し(🙄)ょう(🐐)にたちはた(☕)らい(📁)て(📿)いた。これ(🕖)に反して、(🤤)青山の態度(dù(🍊) )は(📣)きわめて冷静だった。かれは、田川の(🍥)声には無頓着むとん(🥃)ちゃくな(👕)ように、(🚀)並ならべられてい(⛏)く机の列をじっと(🌰)にら(💣)んでは、そのみだれ(🍦)を正してい(🕎)た。――二(è(👠)r )人とも、それ(🍶)ぞれ(♑)に(🏰)室長に選ばれていたのである。
「私は(🕗)、君(jun1 )らを、良心(🗣)をもった自(🤙)主(🚁)的な人間としてここに(🗣)迎(yíng )むかえた。だ(🦖)から(🗞)、(🏾)かりに君ら自身が、君らを機械のよ(🛁)うに取りあつかってく(😨)れとか、犬猫いぬ(🎽)ねこのようにならし(🃏)て(🗄)くれとか、私に(🌈)要求し(📩)たとしても、私には絶対(duì )に(👟)そ(🏎)れ(🕗)ができない。私は、あくまで、君ら(🍒)が人間で(🕣)あることを信(xìn )じ、君(jun1 )らに人(♏)間(jiān )としての行動を(🎅)期(🤖)(qī )待するよりほかはないのだ。むろん私も、人間の(🐎)世の中(zhōng )に、(🥒)強(qiá(📂)ng )制(zhì )の(👉)必要が(🚞)全(quán )然(🍖)ないとは思(sī )ってい(🛡)ない。弱い人(😬)(rén )間に(🐢)とっては、やはり(🔯)それが必要なこ(💈)と(🐎)もあるだろう。時(shí )には、(⬅)それが弱い(🧙)人間(🐙)を救う(📎)唯(wéi )一ゆいいつの(🏰)方(fā(🎖)ng )法であ(⭕)る場(👪)(chǎng )合(🥁)さえあるのだ。そ(⏫)れは私(🏒)(sī )にもよくわかってい(🌜)る。しかし、私は(🥂)、君らがこ(😫)の塾堂の(🔣)生(🥑)活にもたえ(🏀)ないほ(💠)ど(➖)弱い(㊙)人間(⛏)であ(🐻)ると(🔢)は思(sī )っ(💜)ていない(📷)し、また(🕚)思(sī(♍) )いたく(📬)もな(😸)い。だ(📁)から、私(sī )は、君(📮)らが何(😨)(hé )か(🚯)の強制力に(👢)たよるまえに、(🥣)まず(🔆)君(😷)ら自(zì(🤲) )身の良(👍)心(🛏)にたよ(🚩)り、(🖤)人(rén )間として、君らの最善をつくしてもらいた(😁)い(🃏)と思(sī )って(🧝)いるんだ。君(👚)(jun1 )らが、ほんとう(🕵)に(🥦)そ(😕)の(🛩)気に(🔮)なりさえすれば、(🌉)少なくとも、(⬜)この塾(shú )堂の(👷)生活(📪)ぐ(📃)らいは、何の強制もなしに運営(yí(📹)ng )していけるだろうと、私は信(😜)じている。君(jun1 )ら自身も、人間である(⬛)か(💕)らには、そのぐらいの自(zì )信は(🅿)持って(🆎)いて(🛡)もいい(📨)だろう。い(🛹)や、持っ(🚤)ていなければならない(🅾)はずなのだ。もし君らに、(🤤)それだ(🍞)けの自(zì )信(xìn )、――人間としての(🌫)それ(🛂)だけ(🎳)の誇(🐺)(kuā )ほこ(📼)りも持(chí )て(🍨)ない(👎)とすると、私(👦)としては、もう何(🌗)も言うこ(🕍)と(👺)は(🚂)ない。明日からの行(há(📈)ng )事計(🐎)画をたてる(🐎)ことも、(〰)まったく必(🚤)(bì )要の(🧓)ないことだ。…(🏮)…ど(🔊)う(🥠)だ(🧥)、(🔵)飯島君(⚡)、やはり強制(🍅)がな(⏹)くてはだめかね(😔)。」
静(🏩)坐(zuò )は十分足(🔠)らずで終わっ(🕌)た。
「田川(chuān )はどうだい。」
かれには(🕖)、まっ(💮)たく(📪)自信がな(🈂)かっ(🦎)た。白鳥会時代の心の修練(lià(🔦)n )も(🔓)、友愛塾(shú )の助手(⛏)としての(🕎)現(🎛)在の信念も、(🥟)こうした場合の(🚕)態度(👭)を(🙂)決定(⛄)するには(🐈)、何の(♎)たし(😚)に(🏆)もならな(🙈)か(🚷)った。かれ(😜)がこ(🌳)れまで信奉しんぽうもし、(⤵)実(shí )践(jiàn )じっ(⛵)せ(🎗)ん(🔡)に(🥂)もつとめて(🕌)来た、友愛・(🤩)正義(⬇)・自(🥞)主・自律・創(chuàng )造(🐮)、といったよ(🛎)うな、社会(huì )生(🎤)(shēng )活の基本(bě(👱)n )的徳目とくもくは(🐆)、今(🤡)のかれには、全く力(lì )のな(📈)い、空疎くうそな言葉の羅列ら(🕦)れつでし(💮)かなかった。そして(🌴)そこに気がつくと、かれは(😃)いよいよう(♓)ろた(📓)えた(🥖)。
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