で、彼は、(🚈)ある日、(🔽)それとなく子桑伯子(zǐ(👅) )につ(📠)いての(🤾)孔(💨)子(🌜)(zǐ )の感想を求(🌺)めて見(jiàn )た。彼は、もし(⚪)孔子(zǐ(🌞) )に諷刺の意志があれば(🦗)、(📹)子(🐮)桑(😩)(sāng )伯子(zǐ(🍂) )のこと(💃)か(🍗)ら、自然、話は自(zì )分の方に向いて来る、と(🍜)思(sī )ったのである。ところが、孔子の答えは極めてあっさりしたも(🧡)のであった(🚒)。
樊遅は、案(👁)外(🗡)平凡だ(🌝)とい(🦃)う(🧛)感じがして、(⏭)こんなことな(🙊)ら、あ(✉)んなに考えるの(🚤)ではな(🌃)か(🤜)っ(🐪)た、と思った。
「あれなら、(🈁)大(🔠)丈夫祭(jì(👏) )壇(🛡)の犠(🎪)牲(🌫)いけにえに(🕤)なりそうじゃ。」
(🤮)次(cì )は子游に(📃)対(🍤)する答えで(😬)ある。
「お前に(🥨)わ(🙅)からな(🎗)けれ(🏼)ば、孟(😄)(mèng )孫(🤑)にはなお(🔣)更わかるまい。少し(🤾)言(yán )葉が簡単すぎたようじゃ(🔡)。」(✈)
孔子(💗)(zǐ )は(📆)そん(🥃)なこ(🎱)とを(💇)考えて、(🏡)いい機会(huì )の来(lái )る(🕛)のをね(🥑)らっていた。
孔子は(🍎)、ぬかりなく考えた。そして遂に一(💩)策を思いついた。そ(🕸)れは、相手(🕧)の用いた策そのままを応(🙏)用することであった。つまり、陽貨(😢)(huò )の留(liú )守(🍐)を見(jià(🕹)n )計(🌄)って、(✨)謝辞を述べに行こうという(🚴)の(🤬)である。
「(🐹)2(✍)現(xiàn )今では、(🏟)親(qīn )を養(🧡)(yǎng )っ(🗯)てさえ居(👉)れ(🚹)ば(🏔)、そ(🔚)れを(🍴)孝行だといっ(🌧)て(🤠)いるようだが、お互い犬(🔴)や馬までも養っている(🏀)ではないか(🏝)。孝行(háng )には敬(jìng )うやま(🖼)いの心(xīn )が(👃)大切(😵)だ(♏)。も(🕞)しそれ(🔳)が(🥝)なか(🏈)ったら、犬馬を(🌸)養うのと何(hé )のえらぶとこ(👳)ろもない。」
と(🚭)、孔子(🧖)の(🎐)声(🐍)が少し高くな(🍁)った。
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