沖縄 中出し6

Aと、(🚦)浜田(🌍)は造作も(📳)なさそうに云(🏆)って、

A「いいえ。」顎あ(🕤)ごをショオルに深く埋めてかすか(👔)に頸くびを(✂)ふ(🔆)った。「は(🐪)っ(🧤)きりさかさ(🍧)まなら(👁)、まだいいのでございます。目茶目(🖕)茶なんですの(🐠)よ、それが。だか(📁)ら心細いの。逃げられますわ(🧤)よ(🌩)、あれ(⛴)じゃ。あのひと、それは(🧗)ごき(🚘)げんを(🚛)取る(🔈)の(🌒)で(🕧)すけれ(🎴)ど。私(🐳)の(🛴)あと(🌻)に二人(🥞)も来てい(😱)ましたそうですね。」

A現住(💝)所　(🐁)神戸市(🏴)灘なだ区(🍙)青(🤸)谷四丁目五五九番地

A「ああ、お(🤚)嬢さ(🎬)んで(📕)いらっ(⌚)しゃいま(⏹)すか。―――」

A東京へ来てからまだ一遍も手紙(🥓)を(🖖)上げ(🦆)なかったの(🐤)で書(🆎)き(⚾)出(🏭)した(🐛)ら長くな(⏮)りました、今(🍻)も背中へ水を浴び(😯)せ(🕙)られるような寒さで筆を持つ手も(💫)凍え(🍌)るよう(🛬)です(🎧)、(🙀)蘆屋は(⏺)暖(🤖)かいでしょうけれども何(🗯)卒くれぐれも(⛸)風邪を引か(🏤)ないようにして下さい

A春琴(🍸)、ほんとうの名は鵙屋(🐋)琴もずやこと、大(🚦)阪(📁)道修町(📨)どし(📗)ょうまちの薬種(🤓)商(🗼)の(💯)生れで歿(🔺)年ぼつね(⏺)ん(🎤)は明治十九年(⚡)十月十(🔒)四日(🔢)、墓は市内(🤪)下寺町の浄土宗(👀)じょうど(🔛)しゅうの某(㊗)寺ぼう(🦐)じに(😣)あ(🔟)る。せんだって通りか(😢)か(🧤)りにお墓(🔀)参り(🏞)をする気になり立(🤴)たち寄よって案内(💲)を乞こ(❓)うと「鵙屋さんの墓所はこち(♎)らでござ(🌦)いま(🏪)す」といって寺男が本堂のうしろの(👧)方へ連れて行った。見るとひと(⌛)叢む(🍛)らの(🐏)椿つ(⚪)ばきの木(🔱)かげに鵙屋(🐾)家(👔)代々の(🤒)墓が(🏥)数基ならんでいるのであったが琴(🧘)女の墓ら(💸)しいものは(🔐)その(💑)あたりに(🏋)は見あ(〽)たらなかった(👫)。む(🍕)かし鵙屋(🔻)家の娘むすめにしか(🦆)じ(🎻)かの人があったは(📵)ずですがそ(♟)の人(🔧)の(😑)はというとしばらく考えていて「そ(🏃)れならあれにありますのが(🌛)それかも分りま(🍨)せ(🏰)ぬ」と東側の急な(🌥)坂路に(🔣)な(🍆)っ(♎)て(🔠)い(😂)る段々の上へ連れて行く。知っての通り(📘)下寺町の東側の(🍪)うしろには生国魂(🍎)いく(✨)たま神(🌋)社の(🥈)あ(🌽)る高台(⌛)が聳そびえているの(🐃)で今いう(🈷)急な(🚃)坂路(🤙)は(🤑)寺の境内けいだい(🙇)から(🧢)その高台へつ(😈)づく(♈)斜面しゃめんなのであるが、そこは大阪にはちょっと珍め(🛠)ずらしい(🍃)樹木(🏒)の繁しげった(🎹)場所で(🧖)あって琴女の(🐿)墓は(⛏)その斜面(🚱)の中腹を平(🎶)らにした(🥦)ささやかな(💢)空地あきちに(👆)建ってい(🍑)た。光誉春琴恵照禅定尼、と(❌)、墓石の表面に法(💮)名(🛫)を記し裏面に(😺)俗名鵙屋琴、(🚩)号春(🚸)琴、(🚀)明治十九(🐾)年十月十(🔅)四日(🚱)歿、行年ぎょうね(📛)ん五拾(🌩)八歳(🤐)ごじゅうはっさいとあっ(💝)て、側面に、門人温(〽)井ぬく(🤚)い佐(💻)助建之(📂)と刻してある。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せい(🐥)を名のってい(🎗)たけれども「(🕯)門人」(📚)温(㊗)井検校(👍)けんぎょう(〽)と事実上の(🥠)夫(🏢)婦ふうふ(🍚)生活をいとなん(🈸)で(🍜)いたの(😙)でかく鵙屋家の墓地と離はなれたところへ別に一基を(🍞)選んだ(🧡)の(🌜)であ(🍍)ろう(🕎)か。寺男の(💦)話(🚎)で(✨)は鵙(🚜)屋の(🤗)家は(⚓)とうに没落ぼつらく(💚)して(🚛)しま(👄)い近年は稀まれに一族の者がお参り(🧔)に来(🈷)るだ(🥦)けであるがそれも(💳)琴女の墓を訪(🐄)お(📡)となうことは(🍾)ほとんどないの(😯)でこれが鵙屋さんの身内のお方のものであ(🥇)ろうとは思(📿)わなか(⛸)っ(🐾)た(🐄)と(👡)いう。するとこの仏さまは無(🈹)縁(🌹)むえんになっている(🧗)の(❓)で(🚖)すかというと、(🎛)いえ(💯)無縁(📤)という訳ではありませぬ萩はぎの茶屋(🚳)の方(😂)に(🖇)住(🎱)んでおら(🎾)れる七十恰(🏫)好かっこうの老(🚉)婦(🚥)人が年(🕌)に一(🛁)二度お(🤖)参りに(🚫)来られま(🌞)す、そ(📔)のお方はこのお墓(Ⓜ)へお参(🏹)りをされて、それから、それ、(🧥)ここに小さ(🐘)なお墓(⛅)があるでし(🏡)ょう(㊙)と(⏯)、その墓の(💟)左脇ひだりわきにあ(🔯)る別な墓を指(🥕)し示しな(🔝)がらきっとそ(📏)のあとでこのお(👅)墓へも香華こう(🌷)げを手向たむけて(⌚)行かれますお経料などもそ(⬆)のお方がお上げ(🙏)になりますという。寺男が(❣)示した今(🏑)の(🕣)小さな墓標の(🐠)前(🍴)へ(🚋)行って見ると石の大きさは琴女の墓の半(🦗)分(🌙)くらいである。表面に真誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名温井佐助、号(😈)琴(🕔)台、鵙屋(🔲)春琴門人、(🗜)明治四十年十月十四日歿、行年八拾(✔)三歳(🐕)とあ(🦅)る(🈯)。すな(🎯)わちこれが温(📼)井検(🎙)校(🍄)の墓であっ(🎖)た。萩の茶屋(🏧)の老婦人というのは後(👜)に出て来るからここには説くまいただこ(😝)の(🚹)墓が春琴の墓に(⏳)くらべ(🈹)て小(🐨)さく(🤶)かつその墓石(🍄)に門(🤮)人である旨(🚦)むねを記して死後にも師弟の礼を(🌜)守っているとこ(🕯)ろに検校(🗒)の遺志がある。私(👽)は(🥀)、おりから夕日が(🔏)墓石の表にあかあか(🍳)と照っ(🌰)て(🌂)いるそ(🏛)の丘おかの(🚸)上に彳(♏)た(💙)たず(👆)んで脚下にひろがる大大阪市の(🍥)景観を眺なが(🚈)めた。け(📫)だし(🦑)こ(🌹)のあ(✌)たりは難(🛵)波津なにわづの昔からある丘陵(⏮)き(🍎)ゅうりょう(🦊)地帯で(⛪)西(🛒)向きの高台が(🈷)ここ(🚪)からずっ(🗳)と天王寺てんのうじの方(👣)へ続い(🎵)ている(🌱)。そし(🏽)て現在(🉑)では煤(🦔)煙(🧣)ばいえんで痛めつけられた(♎)木の葉(👞)や(👙)草(⬅)の葉に(🅾)生色がなく埃ほこりまび(🤚)れに立たち枯か(🤡)れた(🙊)大(🥈)木が殺風景さ(🔍)っぷう(🥖)けいな感じを与え(📤)るがこれら(🌠)の墓が建(📉)てられた当時はもっ(⬆)と鬱蒼うっそうとしていたであ(💠)ろうし今も市内(🎻)の墓地と(🖍)しては(😈)まずこの辺が一番(🈷)閑静かん(💅)せい(🐞)で見晴(🌙)らしのよい場所(🦉)であろう。奇く(🍹)しき(🦓)因(🙁)縁(💓)いんねん(📷)に纏まとわれ(🏓)た二人の師弟は夕靄ゆ(🐓)うもやの底に大ビルディングが数(😃)知れず(🛴)屹(🦖)立きつりつ(➡)する東洋一の工(💜)業(🤛)都市を見下しながら、(🎡)永久にここに眠ねむっているのであ(👄)る(🌇)。そ(😷)れにし(🚆)ても今日の(🍠)大阪(🎵)は検校が在(😽)りし日の俤おもかげを(🤴)とどめぬまでに(🌔)変ってしまったがこの二(🕞)つの墓石の(🤸)みは今も(🏋)浅からぬ師弟の契ちぎ(🔭)りを語り合っているよ(👘)うに見え(👋)る。元来温井検(😷)校の家は日蓮宗にちれん(🎴)しゅ(🧛)うであっ(✈)て検校(📘)を除く温井(🍚)一家の墓は(🚁)検校の故(🔩)郷こ(⏸)きょう(🤶)江州ごうしゅう日野町の某寺にある。しか(🔕)るに検校が父祖(🐰)代々(🧠)の宗旨しゅ(📶)う(👒)しを捨てて浄土宗(🕘)に換か(🗺)えたのは墓にな(🎱)っても春琴(⬜)女の側(🙋)そばを(🛌)離れまいという殉(😹)情(💚)じゅんじょう(⏮)から出(🛠)たも(🥏)の(💺)で、春琴(🏡)女の(💤)存(💻)生中、(⛅)早くす(🦓)でに師弟の法名、この(🎴)二つ(🉐)の墓石の(💾)位(🥦)置、(⚫)釣(👪)合(💆)つ(🤱)りあい等が(🈴)定め(🗑)られてあったとい(⬛)う。目分(⏲)量で測ったと(🎦)ころ(🏛)では春琴女の(🕜)墓石は高さ約六(⚡)尺(📵)検校のは四(🕝)尺(👆)に足らぬほどであ(🆓)ろうか。二つは低い(🥞)石(🏊)甃いしだ(😝)たみの壇だんの上に並んで立って(🚿)いて春琴女の墓の右脇み(⛰)ぎわ(🈵)きに(🚤)ひと本もとの松ま(🌗)つ(📏)が植えてあり緑の枝が墓石(🚛)の上へ屋根(🎈)の(♈)ように(🛩)伸のびているのである(👛)が、その枝の先が届かなく(📡)なった左の方の二三(🥒)尺離れたと(🤢)ころに(💴)検(👜)校の墓が鞠躬(✈)加きっきゅうじ(🤒)ょとし(🎮)て侍(👂)坐じざするご(🎎)とく控ひかえ(😨)て(🕓)いる。それを見ると生前検校が(🕴)まめまめし(📀)く(😺)師に(🌾)事つ(🎣)かえて(🌛)影(🔥)か(😒)げ(🏌)の形に(😕)添(📶)そ(⏳)うように扈従こしょうしていた有様が偲(🕍)し(🧕)のば(😷)れあたかも石(🌚)に霊(📐)れいがあっ(🌱)て(💕)今日もなおその幸福(🔲)を楽し(🚞)んでいるようである。私は春琴女の墓(🚺)前に跪ひざ(🥞)まずいて恭うやうやし(🍠)く(🔘)礼をし(⭐)た後検校の(🚥)墓石に手をかけて(🍡)その石の頭(💣)を愛撫あいぶしなが(🌆)ら夕日が大市街のかなたに沈(🏔)しずん(🎗)でしまうまで(🐚)丘の上(🔀)に低徊ていかい(🎨)していた