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A　私(🖨)たちは次のやうな(🅾)爭論をは(🔚)じ(🛷)めたので(🕡)ある。

A　男の(🌽)ひとは(〰)、その夫の片腕(🥒)を(🅰)とらえ(🧠)、二人(🎖)は瞬時もみ合いま(🆎)した。

A　この(🧗)間何(🚽)かの雑誌か新聞で(😘)英吉利(👾)イギリスのお婆さんたちが愚痴を(🍚)こ(🐮)ぼしている記事(🈴)を読(💶)ん(🌤)だら、自分たちが若い時分には年寄りを大切に(🍷)して(🎠)労いたわってやった(🍅)のに、今の娘(👗)たち(😼)は一向われ(📥)／(🍸)＼を構ってくれない、老人と云うと薄汚いものの(🦍)ように(🚃)思って(📪)傍へも寄りつかない(🚬)、(👎)昔と今と(🌖)は若い者(😃)の気風が大変違ったと歎(🙆)いているので、何処の国(🏳)でも老人は同(🍦)じよう(🏩)なことを云うものだと感心し(👝)た(🕹)が、人間は(🛩)年を取るに従(🔉)い、(🌅)何事に依ら(😟)ず今よりは(💃)昔(🏂)の方が(🥇)よかった(🦔)と(🐚)思(🏁)い込むものである(🐇)らしい。で、百年前の(🕝)老人は二百年前の時代(🧣)を慕い、二百年前の老人(🐺)は三百年前の(❕)時代を慕い、いつ(✔)の時(🌈)代にも現状(🖊)に満足す(💑)ること(🆒)はない訳だが、(🥦)別(🍰)して最近は文化の歩みが急激である上(🐘)に、我が国(🏕)は(🍟)また(🏭)特殊な(😕)事情があるの(⏸)で(📑)、維新以来の変遷はそれ以前の三(🙂)百年(🛃)五百年にも当(🤵)る(🍢)であ(🌻)ろう。などとい(🧢)う私(📊)が、やはり老人の口真似をする(💲)年配になったの(🙎)が(🛩)お(🧀)かし(🕧)いが(🛺)、しかし現代の(🎠)文化設(👜)備が専ら若(💤)い者に媚びてだん／＼(🏩)老(🎰)人に不親切な(🖲)時代を(🎛)作りつゝあることは確かなように思われる。早い話が(🖐)、街(🦖)頭(💅)の十字路(🙀)を号令で横切るよう(🕌)になっては、もう老人は安心して町へ出(🏑)ることが(🗯)出来(🍂)ない(♒)。自動車で乗り廻せる身分の者はい(😥)ゝ(♑)け(🌟)れど(👩)も、私など(🍁)でも、た(🏒)まに大(🈵)阪へ出ると、此方(🗨)側から向(👹)う(😲)側(🦗)へ渡るのに渾身(🌳)の(🙀)神経を(🍅)緊張さ(🏧)せる。ゴーストップの信号にし(♋)て(👍)からが、辻の真ん中にあるの(🎀)は見よいが、思い(🍍)がけ(😰)ない横(⤴)っちょの空(🛳)に青や赤(🖼)の電燈が明滅するの(🐠)は、中々に見つ(🕴)け出しに(🏑)くいし、(♟)廣い辻だと、側面(🏫)の信(📢)号を正面の信(🏬)号と見違(😕)えたりする。京都に(🚜)交通(🚹)巡査が立つ(🆒)よう(🧖)に(🆒)なってはもう(😆)おしまい(🎠)だとつく(🎸)／″＼そ(🛀)う思ったこ(🔁)と(🍍)があ(🐼)った(♈)が、今日純(🍹)日本風の町の(🔢)情趣は、(🖍)西(🥗)宮、堺(🖲)、和歌山、福(🔲)山、あの程度(⬇)の都市へ行かな(🎴)ければ味わわれな(🍓)い。食べる(😣)物で(❎)も、大都会では老人の口に合(🕑)うようなもの(🎌)を捜し(💼)出(🀄)すの(⛳)に骨(🎹)が折れる。先だっても新聞記者が来て何か変った旨(🉑)い料理の話を(🎊)しろと云(📳)うから、(🕥)吉野の山間僻地(🐄)の人が食べる柿の葉鮨と云うもの(🚉)の製(🌡)法を語(🌈)っ(📫)た。ついで(🍽)に(🐵)こゝで披露(🔎)し(💗)て(⌚)おくが、米一升に付酒一合の割(🕍)りで飯を焚(🏀)く。酒は釜が噴いて来た時に(🤯)入れる。さて(🆑)飯がムレたら完全に冷えるまで(🆘)冷ま(🔨)した後に手に塩を(😍)つけて固(🏟)く握る。この際手(📃)に(🍗)少しでも(🍌)水気が(🌘)あ(🐂)ってはいけない。塩ばかりで握(💳)るのが(🥜)秘訣だ。それ(🚽)から別に鮭(🥏)の(📂)アラマ(🍦)キを薄(🍻)く切り、それを飯の上に載せて、その上(❤)から柿(🔝)の葉の(⤵)表を(🕜)内側に(🤙)して包む(🏻)。柿の(🍋)葉(😍)も鮭もあらか(🍭)じめ乾いた(🎒)ふき(🦆)んで十分(👉)に水気を拭(📲)き取(🔗)っておく。それが(🔵)出来たら(➡)、鮨(🔲)桶で(👪)も飯櫃で(🥠)もいゝ、中をカラカラ(⚡)に乾かしてお(🕯)いて、小口(🈲)から(🍃)隙間のないように鮨を詰め、押蓋お(🥌)しぶたを置いて(🗃)漬物石ぐらいな重石おもし(👒)を載せる。今夜漬けたら翌朝あたりから(📜)たべ(📼)ること(🧥)が出来(🍔)、その日一日が最も美味で、二(👷)三(🥜)日は食べられる(🚱)。食べる(🎽)時にち(🙊)ょっ(💑)と蓼の葉で酢を振りか(😗)けるのである(🎫)。吉(🥔)野へ遊びに(🏐)行った友人があまり(💌)旨(🔌)い(🛎)ので作り方を(⏹)教わって来て伝(🦁)授してくれ(💑)た(👇)の(🥅)だ(👋)が、柿の(📼)木とアラマキさえあれば何処でも(👆)拵えられる。水気を絶(🕢)対にな(🦔)くする(🏮)こ(📜)とと飯(👘)を完全に冷ますことさえ忘れなけ(🛳)れ(🎂)ば(🏆)いゝので、(🔳)試しに家で作ってみると、な(🌱)るほどう(🦅)ま(⬜)い(🌌)。鮭(🐌)の脂と塩気とがいゝ塩梅(🚅)に飯に滲(🤧)み(🤬)込んで、鮭は却って生身(🍊)なま(🛋)みのように柔(🛍)か(🚅)くな(🎱)っている(⏸)工合(🈲)が何とも云え(💑)ない。東(👃)京の(🤑)握り鮨(🏐)と(👱)は格別な(👡)味で、私など(🧙)に(🐔)はこの方が口に合うので、今年の夏はこれ(🐉)ばかり(🕋)食べて暮らした。そ(🙊)れにつけてもこん(🎌)な塩鮭の食べか(🔄)たもあったの(😳)かと、物(📃)資に(🎞)乏しい山家の(🏀)人(👥)の(💢)発(🐩)明(🚙)に感心(🤹)したが、そう云(🤾)ういろ／＼の郷土(🗒)の(🛹)料(🔭)理を(🐤)聞いてみると、現代(🚜)では都会の人より田舎の人(💄)の味覚の方がよ(❎)っぽ(💈)ど確かで、或る(🆒)意味でわれ／＼の(🦖)想像も及ばぬ贅沢を(💒)し(🏰)ている。そこ(📁)で老人は追い／＼都会に見(🔸)切り(🗯)をつ(🚌)け(🍌)て田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈など(🎑)が取り附(🎷)けられ(🏖)て、年々京(🔕)都のようにな(🧦)るので、そう安心して(🌪)いる訳には行か(⛅)ない。今に文明が一段と進ん(🚤)だ(👮)ら(🥏)、交通機関(🥑)は空中や地下へ(🍞)移って(🧕)町の路面は(🐁)一(👮)と昔前の静かさ(🤠)に復(🈶)かえると云(⤵)う説もあるが、いずれその時分(👺)に(💛)はま(🎎)た新しい老人いじ(🌶)め(🍬)の設備(🛤)が生れるこ(🥌)とは分り(🤞)き(👜)っている。結局年寄(🤱)り(📜)は引(🔫)っ(👟)込んでいろと(🏒)云(🏗)うことになるので、自分の家(🖥)にちゞこ(🎱)まって手料理を肴に晩酌を傾(💸)けなが(🏉)ら、ラジオで(🛰)も聞いている(😦)より外に所在がなく(🌕)なる。老(🍿)人ばかり(🔊)がこんな叱(➿)言こごと(🛋)を云(🤪)うの(🥢)か(👙)と思う(🖕)と、満更そう(👪)でもな(🌗)いとみえ(🌂)て、頃(✴)来大阪朝(🦇)日の天声(🏤)人語子は、府(🍳)の役人が箕面(🥫)み(🏊)の(🕌)お公園に(📷)ドライヴウェー(💧)を作ろうとして濫(🚢)みだりに森林を伐り開き(⛲)、山(📟)を(🎲)浅くしてしまうの(🐕)を嗤わら(👷)って(📂)いる(🛺)が(📶)、(🙋)あれを(🐖)読ん(👙)で(🚄)私は聊い(🦐)ささか意(📌)を強うした。奥深(🖱)い(⛪)山中の木の下闇をさえ奪って(🥡)し(📨)まうのは、あま(🍫)りと云え(👥)ば心なき業である。この調子だと、奈良でも、京(🛑)都大(🌰)阪の(🔚)郊外でも(👒)、名所と云(🔷)う名所は大衆的(🚷)に(✨)なる代りに(💢)、だん／＼そう云う(🤗)風にして丸坊主に(🍔)されるのであろう。が、要(🕓)するにこれも(📺)愚(🆚)痴の一種で(🍈)、(🏟)私にしても今の(🦏)時勢の有難いこ(😵)と(⤴)は万(♑)々承(💰)知している(🌙)し、今更何(🕛)と(🕙)云ったところで(🆖)、既に日本が西洋(🤴)文化の線に沿うて歩み出した(📀)以上、(😜)老人な(💝)どは置き去(🔣)りにして(🖐)勇往(🥢)邁進(📩)するより(🐪)外(♐)に(❗)仕方がないが、でもわれ／＼(🚘)の皮膚の色(❓)が変らない限り(♉)、わ(🤕)れ／＼にだけ(📅)課せ(🥒)られた損(😻)は永久に背負って行くものと覚悟(📏)しなけ(🛒)れ(🕍)ばな(🌷)らぬ。尤も私がこう云うことを(💽)書いた趣意(📚)は、何等か(🤴)の方面、たと(⛪)え(🦄)ば(⛸)文(🌖)学藝術等にその損を補う道が残されていは(🛶)しまい(🔙)か(📜)と思う(🎒)からである。私は、われ／＼(✅)が既に失い(✉)つゝあ(🏛)る陰翳(📓)の世界を(✊)、せめて文学の領域へで(🈵)も(🎡)呼(🌻)び返し(🕰)てみたい。文学という殿堂の檐の(♊)きを深く(🕗)し、壁を(➰)暗くし、見え過ぎ(🕚)るも(🌼)の(🗂)を闇に押(🔺)し込め、(💖)無(🌒)用の室内装飾を剥(♈)ぎ取ってみたい。そ(🤟)れも(🏩)軒並みと(📬)は云わな(🐫)い、(🎻)一(🔀)軒ぐら(👚)いそう云う家が(🍣)あってもよかろう(🧣)。まあ(🌔)どう云う工合に(🥔)なるか、試しに電燈を消して(🦒)み(🎀)るこ(🕒)とだ。

Aそれから(⛔)私は、浅草の観音堂の(🌡)真うし(🌡)ろにはどんな町があったか想(🍜)像して見た(😺)が(🧛)、(🍃)仲(🉐)店なか(🙇)みせ(🗺)の通り(🐬)から宏(🈁)大こう(🐬)だ(📮)いな朱塗りのお堂の甍いらかを望んだ時の有様ばかり(🐈)が明瞭めいりょうに(🤤)描かれ、その外(🐉)の点はとんと頭に浮かばなかった(🎊)。だんだん(✝)大人(🦂)になって(🥚)、(🚻)世間(♊)が広くなるに(🛒)随したが(🎳)い、知人の家を訪ねた(🦍)り、(🔖)花見遊山ゆさんに出かけた(💎)り、東京市中(🎧)は(🍍)隈くまな(🙋)く(🧝)歩いたようであるが、い(🍰)まだ(🕘)に子(🤾)供(🐅)の時分経験したよう(🍫)な(👣)不思議(🍒)な別世界へ、(🐌)ハタリと行き(🍑)逢(🍔)う(📷)ことがたびた(🎺)びあった。

A私はこう(🌹)云って(🕐)門(🚨)口のと(✏)こ(🅰)ろから声をかけ(✖)た(⛲)。するとお(🌃)母さん(🔦)は(🔬)徐しずかに火吹竹を置いて、(👆)両手を腰の上に組んで体を屈(🦇)かがめながら(😳)ゆっ(♈)くりと立ち上(🔉)った。

A「さ(🚽)あ、(🚴)別段どう(💧)と云って(🌽)、………」