互郷ご(🧚)きょ(🍖)うと(💝)いう村の人(rén )た(🏟)ちは(🛴)、お話(huà )にならない(💄)ほど(🏭)風(fēng )俗が悪か(🐮)った(🧟)。ところが(💧)その村の一少年が(🕞)先(xiā(🚏)n )師(shī )に入門をお願いして許(🍮)さ(🥓)れたので、門人たちは(🛣)先師の真意(🌊)を疑っ(😌)た。す(😥)ると、(😮)先師はいわれた。――
二九(jiǔ )(一(yī(🌬) )七六)
○ 老子に「善行轍(🕙)迹(🦆)無し」とある(➡)が、至徳(🆖)(dé(💔) )の境地につ(💘)い(👰)て(🕴)は(✔)、老子も孔子(zǐ )も同一であるのが面白(bái )い。
「(🌋)詩(shī(😛) )によ(🥔)っ(🈯)て情意(🙏)を刺(🕸)戟し(🙍)、礼(lǐ )に(👕)よって(🗄)行動に(🛁)基準を(🕤)与え、楽(lè )が(👹)くによって生活を完(🐠)(wán )成する。こ(🥥)れが修(🐵)徳(😖)の道程(🕟)(chéng )だ。」
○ (👘)舜は堯(🍹)帝に位をゆ(👨)ずら(😌)れた(🌓)聖(shèng )天子。禹は舜帝に位(wèi )をゆずら(🦊)れ、(🚩)夏朝(cháo )の祖(🚍)となつた(🌍)聖(shèng )王。共(🐃)に(🍷)無為にして化するほど(⛴)の有徳(💳)の人であ(🏎)つた。
先(xiān )師(👿)(shī )は、誰(shuí )かといっし(😳)ょに(🦌)歌をうた(🍄)われる場(chǎng )合、相(xiàng )手がす(👒)ぐれた歌い手(shǒu )だと、必(bì )ずその相手にくりかえ(🐸)し歌(gē )わせ(🙃)て(🧤)か(👙)ら、合(🙁)唱さ(⛷)れた。
三二(一七九)
○ 孟(💕)敬(jìng )子(zǐ(🐎) )==魯の大(dà )夫(🆎)、(🏫)仲(zhòng )孫氏、名は捷(jié )。武伯の子。「子(zǐ )」は(🥉)敬(👮)語。
「そ(🈸)の程度(dù )のことが(🚯)何(🤑)で得意になるねう(📔)ちがあ(🌫)ろう。」
一(yī )五((🥝)一九九(😏))
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