水(🥢)戸浪士(shì )の(⏸)西下が伝わ(👬)ると(👟)、沿(👏)道の住(zhù )民の(🚴)間にも非(🔹)常(🍵)な(💸)混乱を引き起(qǐ )こ(💳)した。樋橋の山の(🔷)神の(🏺)砦とりでで浪(🌯)士らをくい止める諏(zhōu )訪(🥇)藩の思おぼし召しではあるけれ(👲)ども、な(♋)に(🎙)しろ相手はこ(🤝)れま(📴)で所々(🛋)で数十度の実戦(😁)(zhàn )に臨(🙃)み、(🤛)場(📓)(chǎng )数を踏んでい(👞)る(⬅)浪(làng )士(shì )らのことである、(🌪)万一(yī(⛳) )破れたらどうな(🐳)ろう。こ(🈚)のことが(🏢)沿(yán )道の住民に恐怖(bù )を抱いだか(🍀)せるように(👵)なった。種々(📯)さまざまな風評(🕦)は人(😄)の(⛸)口(kǒu )から口へと伝わ(👮)った。万一和(hé(🎞) )田峠に破(pò )れたら、(🎄)諏訪勢(shì )は(😢)樋(🗑)橋村を焼(shāo )き払(fǎn )うだろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内を(🌚)も焼(shāo )き払うだろう、高島(dǎo )の方へ(💇)は一歩も入れ(🔳)ま(🍔)いとして(👫)下諏訪(⛰)で防戦(zhàn )するだ(🤞)ろう、そん(🈹)な(🍫)ことを言(🛁)い触らすものがある(🙃)。その(🈷)「万(⏮)(wàn )一(yī )」が(💒)もし事実となるとすると、下原村は焼(😕)き払(👽)われ(👨)る(🙅)だろう、宿(xiǔ )内(nèi )の友(🔜)ともの町(dī(👁)ng )、久保くぼ、武居た(👢)けいも危(🚮)あぶない、事急な時(🎇)は高(🐖)木大(⚓)和町(🧡)たか(🆗)ぎやま(🛅)と(🏳)ちょうま(🛁)でも(🌬)焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(🥓)(shì )ら(🏁)の足(🖌)だまり(🧀)を(🍄)なくして防ぐ(🗳)べき諏訪(👛)藩(fā(📠)n )での御(🏩)相(🍻)談(tán )だ(🐌)なぞと(💛)、だれが言い(🚪)出したと(🤠)もな(🈵)いような風評がひ(🥌)ろがった。
「まあ、ま(🤓)あ、これ(🏙)くらいのとこ(🏈)ろで、早く国の方(fāng )へ(⏯)引(yǐn )き揚(🔻)げるんです(🎏)ね――長居(jū )は無用ですよ。」
その日(🥄)の(😎)泊まりと定(🤨)められた駒場(chǎng )こまばへは、平(píng )田派(😈)の同志(zhì(🧔) )のものが(💽)集(✊)まった(📝)。暮田(🏑)正香と松(😰)尾(⛷)誠まつおまこと((🔇)松尾多勢子たせ(🚄)この長男(🕚))とは伴(🚣)野とものから。増田平八(bā )郎ますだへいはちろうと浪(làng )合(📉)佐源太なみあいさ(🔻)げんたと(🐥)は浪(🥚)合から。駒場(chǎng )には同(tóng )門の医者(zhě )山田文郁(💯)ぶんいく(🕊)もある(☕)。武田本陣にあてられた駒場(chǎng )の家で(🤑)、土(tǔ )地の事情(qíng )に(💂)くわ(🌞)しい(🕣)これら(💌)の(🎹)人たちはこの先(xiā(📩)n )とも小藩や代官(🌽)(guā(😚)n )との無(wú )益(yì )な衝突の避(🌴)け(🥦)られそうな山国の(🦌)間道(✌)(dào )を浪(làng )士(🈴)らに教(⛽)えた。その時(🕑)、もし参(🐻)州街道を経(jīng )由することと(🚢)なれば名古屋の大藩とも対抗しなければな(💯)ら(😛)ない(📝)こと(🈵)、(🧝)の(🍽)み(🖋)な(🀄)らず非常に(🎻)道路の険悪なことを言(🦄)って見せる(🌊)のは浪合から来た(🤧)連(lián )中だ。木曾路から中(🥃)津川辺へか(💊)けて(⬜)は熱(🖨)心(xīn )な同門のものもある、(🛷)清(✈)内(📂)路(🎽)(lù )せいない(💵)じの原信(💩)好のぶよ(💇)し、(♋)馬籠まごめの(👺)青山(shān )半蔵(💪)(zāng )、中津(🔋)川の(🚲)浅(🕘)見景(🎺)蔵、そ(🌸)れから峰(fē(🕑)ng )谷(🍊)は(🏯)ちや香蔵なぞは、いずれも(🚗)水(shuǐ )戸の人(rén )たちに(🐽)同情(🍊)(qíng )を送るで(🕳)あ(🤬)ろう(😇)と言っ(🤰)て見(jiàn )せる(🐞)のは(🎹)伴野から来た連中(zhōng )だ(👃)。
「いかがで(💚)す(🧐)か。おしたくが(💰)で(🏚)き(🌨)ましたら、出(chū )か(🌰)けまし(🥂)ょ(🦐)う。」
「そんなことを言う(♌)と天(🔞)誅(😖)てんちゅうだ(🌎)ぞ。」
そう考えるのは、ひとり用(🦃)(yò(🚿)ng )心深(🚽)い平(🛺)助(zhù )ばかりではなかったの(🤙)だ。
「多(duō )吉さんは多吉さんらしいものをく(💟)ださる。」
「いえ、わたくし(🐥)は旅の者(zhě )で(➰)ございます、お供をいたす(🎶)ことは御免(miǎn )こうむりましょ(🚳)う。」
伊賀守(🐊)いがの(➗)かみとしての武田耕雲(🥄)斎を主将に(🥟)、水(🈸)(shuǐ )戸家(❕)の元町(🌨)(dī(🎑)ng )奉(fè(🌉)ng )行もとまちぶぎ(🚪)ょう田丸(wán )稲(dà(🌈)o )右(🙃)衛門(🍢)(mén )を副(fù )将(🍧)に、(🎋)軍学(xué )に精(😈)通(tōng )することにかけ(😇)ては他(tā )藩(🍾)まで(🐎)その名を(🍩)知ら(🦄)れ(🐙)た元(yuá(⛏)n )小(xiǎ(🗃)o )姓頭(🌮)取もと(🌩)こし(🛬)ょうとうどりの山国兵(🐿)部やまぐに(🈸)ひょ(🎅)うぶを参謀に(🖌)する水(shuǐ )戸浪士の群(👡)れ(🕹)は、(🔝)未明に和(😾)田(⤴)宿を(✏)出(🐒)発してこの街道を進んで(🐄)来(➕)た。毎(měi )日の行程およ(🏸)そ(🈲)四、五里(🌙)。これは雑(zá(🚨) )兵どもが足(zú )疲れ(⏲)をおそれての浪士(shì )ら(🛹)の動きであっ(🈹)たが、その日ばかりは和(hé )田峠を越(yuè )すだけにも上り三(🦄)(sān )里の道(dào )を踏まね(🦔)ばな(🐇)らな(📫)かった(🏃)。
(🕣)和田(👏)峠の上(shàng )に(🆗)は諏訪(fǎng )藩すわはんの(💢)斥候隊(🚚)が集(⛓)まった。藩士菅沼(zhǎo )恩(ēn )右(🈯)衛(🎬)門(🐺)すがぬまお(📔)んえもん、同じ(🚘)く(📋)栗田市(💽)兵(🥟)衛(wèi )くり(🌌)たいちべ(🌶)えの二人(🎺)ふたりは御(yù )取次(cì )御(🛋)使(➰)番おとりつ(🔔)ぎおつか(🌶)いばん(😋)という(📲)格で(😤)伝令の任(🥡)務を果(guǒ )たすため五(📄)人ずつの従者を引率(👡)して来ている。徒士(🗒)目付(fù )かちめつけ三(sān )人、(🌱)書(shū )役かきやく一人(🛺)ひ(⛷)とり、歩兵斥候三(sān )人、お(🤨)のおの一(🚏)人(⏯)ずつの小者を(😷)連れて集まって(🚯)来ている(🚠)。足(zú )軽あし(😻)がるの小頭こ(🌖)がし(🔚)らと肝(gān )煎き(🎞)もいりの(⏺)率いる十九人(rén )の組(🚀)(zǔ )も(🚧)いる。その他には(😃)、(👻)新式の鉄(zhí )砲を携えた二(🥉)人の藩士も出張(zhā(🛩)ng )し(🥦)ている。和田峠口の一(🐈)隊はこれらの人(🏄)数から編成さ(😰)れていて、それぞれ手分(🔥)けをしながら(🌇)斥候の任務(🏸)に就ついてい(🅰)た。
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