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A「美人じ(🐫)ゃありませ(🎦)ん(🗻)よ。」

A　私は(🎟)その休暇のひとつき(⏰)ほど得(👡)意(🥓)な氣持でゐたこと(🛳)がな(🈷)い。私は弟たちへ(💗)中學校(👀)のことを誇張して(🥙)夢のやうに物語つた。そ(〰)の小(👾)都會の有(⏰)樣を(🐒)も、つとめ(🔽)て幻(📊)妖に物語つたのである。

Aこッてり塗(📡)り附(🥕)けたお白粉の(🐯)下に、「男」と云う秘(🌒)密が(😤)悉(💖)ことごとく(🚊)隠されて、眼つき(🤩)も口つきも女の(🤥)ように動(💷)き、女のように(👚)笑お(🦏)うと(📞)する(🤮)。甘(♐)いへ(🕸)んの(🔔)うの匂いと、囁ささやくような衣摺(⬇)きぬずれの音を立てて(🤤)、私の(🍜)前後(📼)を擦(🏫)れ違(📨)う幾人の女の群も、(📈)皆私を同類と認め(🕷)て訝あやしまない。そうしてその女達の中には(🎋)、私の優雅な(🎼)顔の作りと、古風な衣裳いしょうの好(🥜)みと(🌀)を、(❔)羨(🗒)ま(🕟)しそう(🐥)に(🚀)見(📤)ている者(🍸)もあ(♏)る。

A「お前(🎫)は何(💝)が悲(😷)しいとお云いなのか(📔)い？　(🎂)こんな(🤝)月夜にこう(🛰)して外(🐥)を歩いて(📿)居おれば、誰(🚻)でも悲しくなるじゃないか。お前だって心の中ではきっと(🌍)悲(💏)し(😐)い(👼)に違いない(🌍)」

A　だが、いったいこう云(🚉)う風(🔨)に暗がりの中に美を求める傾向が(🐗)、東洋人に(🏒)のみ強いのは何故(🥏)であろうか(🐾)。西洋に(🎬)も電気や瓦斯(⏳)ガスや石油(🌇)のなかっ(🍸)た時(😟)代が(🐨)あった(📺)のであろ(🚖)うが、寡聞(🎙)な(✍)私は、彼等(🦇)に蔭を喜ぶ性癖がある(🥏)ことを知らない。昔(⚪)から(🍶)日本(🛑)の(✴)お化けは脚がないが、西洋のお化けは脚(🚓)がある代りに全(🍾)身が(🤹)透きと(🤢)お(🍛)ってい(📎)ると云う。そ(🤐)んな些細(📼)な(🚱)一(📜)事(🛫)でも分るように(🥓)、われ／＼(🗽)の空想(🚹)に(🦉)は(🛩)常に漆(💞)黒の闇がある(🚧)が、彼等は(❣)幽霊(🆓)をさえガラ(🍝)スのように明るくする。その他(🍐)日用のあら(🚕)ゆる(📊)工藝品において(🔟)、われ／＼の好む色が闇の(🍗)堆積し(🏐)たものなら、彼等の好むのは(🕋)太陽光(🧙)線(➕)の重なり合った色である。銀器や銅器でも、(⛳)われ(🏸)らは錆の生ずるのを愛するが(😰)、彼(🚯)等はそ(😋)う(💣)云うものを不潔(😷)であ(♟)り非(👰)衛生的であるとして、ピカピカに(🌸)研き立てる。部屋(🔯)の中(💧)もな(📩)るべく隈を(🙍)作らない(🔙)ように(⏫)、天井や周(🛂)囲の壁を白っぽ(⚫)くする。庭(🚾)を造(🔣)るにも我等が木深い植え込みを設ければ、彼等は平(🎵)らな芝生(🛥)をひろげる。かくの如き(🥫)嗜好(🕧)の相違は(🚃)何に依(🤽)って(🗄)生じた(⛲)のであろうか。案ず(👎)るに(🍿)われ／(🕖)＼東洋人は己れ(🐣)の置かれた境遇の中に満足を求め、(🆎)現状に甘んじよう(🍛)とする風があるので(🥨)、暗(👘)いと云(🌅)うことに(🗻)不平を(🥦)感ぜず、それは仕方のな(📕)いものとあきら(😋)めてし(🆎)まい、光線が乏しいなら乏し(🀄)いなりに、却って(👴)そ(📮)の闇に沈潜し、そ(🦎)の中に自(🦅)おのずからなる美を発(🔕)見する。然るに(🥔)進(🙂)取的(💐)な西洋人は、常に(🥁)より良き(🚐)状態(😎)を願って已やまない。蝋(♿)燭から(🌵)ラ(📸)ンプに、ランプから(🆚)瓦(🗻)斯燈に(🐖)、(🥐)瓦斯燈か(💇)ら電燈に(👉)と、絶(🎸)えず(👷)明(🔔)るさを求めて(😤)行き、僅かな蔭(🤝)をも払い除けよう(🛃)と苦心をする。恐らくそう云う(💟)気質の相(📴)違も(🚋)ある(📀)の(😝)であろうが(🔆)、しかし私は、皮(💷)膚の色の違(🔬)いと云うことも考えてみた(🐬)い。われ／＼と(🤜)ても昔(💤)か(🏃)ら肌が黒いよ(📎)り(👄)は白い方(📢)を貴いとし(💥)、美しいともした(🐖)ことだけれども、それでも白皙人種の白(🙄)さとわれ／＼(💘)の白(😁)さとは何(🍀)処(📀)か違う。一人一人に接(🤳)近して見れば、(💭)西洋人より(📰)白い(👨)日本人があり、(🔦)日本人より黒い西洋人(👰)があるようだけ(❔)れども、その(🐷)白さや(🧓)黒さの工合が違う。こ(💜)れは私の(🚷)経験(🔛)から云うのであるが(🐫)、以前(♋)横浜の(📏)山手に(🗾)住んでい(🚮)て(😡)、日夕居留地の外人等と行楽を共に(⛸)し、(🎸)彼等の出(📤)入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行って(🤶)いた(🧒)時(🦇)分(🚡)、傍で見ると(🏩)彼等(🧓)の白さ(🔞)をそう白いとは感(🔕)じな(🍪)かったが、遠くか(➡)ら見(🧟)る(🛣)と、(⛳)彼等と(🔪)日本人(📕)との(🌜)差別が、実にはっきり分る(❄)のであった。日本人で(🌏)も彼等(💯)に劣(🤩)らない夜会(🚺)服を著(✏)つけ、彼等より白い皮膚(💱)を持っ(🆓)たレ(🐨)ディーがい(🚄)るが、し(🥖)かしそ(🔛)う(📸)云う婦人(✳)が一(🙇)人でも彼等の中に交ると、(🦆)遠くから見渡(👎)した時にすぐ見分けがつ(💛)く。と云うの(🏯)は、日本人のはどん(🔖)なに白くとも、白い中に微かな翳か(🌪)げりが(🏁)ある。そのく(⌚)せそ(👵)う云(🆚)う女たちは西洋人に負(🔤)けな(🔡)い(📡)ように、背中から二の(👜)腕から(❌)腋の下まで、露(🕐)出している肉体の(🐣)あらゆる部(🙂)分(⭕)へ濃(💭)い(🎩)白粉を(🛳)塗っているのだが、それでいて、や(📳)っぱりその(🗓)皮膚の(🔈)底に(👳)澱(🐽)んでいる(📧)暗色を消す(🐾)ことが(🙁)出来ない。ちょうど(📀)清洌な水の底にある汚(🤨)物が、高い所(⛺)から見下ろすとよく分るように、それが分(🕜)る。殊に指の股だ(🔴)とか、小鼻の周囲だ(😹)と(📱)か(🏔)、襟頸だとか(🚗)、背(🤫)筋(🕴)だとかに、どす(🤶)黒い、(💲)埃の溜(🐧)ったよ(✨)うな隈が(⌚)出(💡)来る(🗄)。とこ(🏎)ろが西洋人の(🛏)方(🌃)は(✒)、(🛴)表面が濁ってい(🎷)るようでも底が明るく透きとおってい(➗)て、体じゅうの何処(😌)に(😚)もそ(💾)う云う薄汚い蔭(🌘)が(🎁)ささない。頭の先から指の先まで、交(🔒)り気が(🚒)なく冴え／″＼と(🗨)白い。だ(♓)か(🙀)ら彼等の集会の中へわ(🚣)れ／＼の一人が(🚴)這入(🔊)り込むと、(🎩)白紙(😤)に一点(♿)薄(⏪)墨(💢)のしみが(😾)出(🔝)来たようで、われ／＼が見てもその一人が眼障(🌕)りのよう(👍)に(🎽)思わ(🍗)れ(📸)、(🥄)あまり(🌷)いゝ(😭)気持がしないのである。こうして(🤬)み(🕊)ると、かつ(🖕)て白皙人種が有色人種(👷)を(🕺)排(🦈)斥し(🎡)た心理が頷ける(🤘)ので(🚁)あって、白人中でも神経質な人間には、社交(⏬)場裡に出来る(🛳)一点の(🍵)し(😤)み、一人か二人の有色人さえが、気にならずにはいなかった(🗜)のであろ(👿)う。そ(♟)う云え(🧓)ば、今日ではどうか知らないが、昔黒人に(🕝)対する迫害が最も激(🍻)しか(🤢)った南北戦争の時代には、彼等の憎(🔚)しみ(🔻)と蔑(💨)み(🚾)は(📥)単に(🚓)黒人の(🥟)みなら(🌊)ず、(🏜)黒人と白(🛃)人との混血(❗)児(🎈)、混血児同(🚥)士の混血児、混血児と白人との(♋)混血(🦀)児等々に(🔣)まで及(🧡)んだと云う。彼等は(🦔)二(🌼)分の一混血(👐)児、四(🚪)分の一混(🙄)血児、八分の一、十六(🅿)分の一(🏎)、三(🌖)十二分(😴)の一混血児と云う風に、僅(🔶)かな(🤫)黒人の(🎮)血の痕跡を何処までも追究(🥂)し(🔐)て迫害しなけれ(♋)ば已まなか(🤑)った。一見純粋の白(🤯)人と異な(🍃)る(📅)ところのない、二(🧚)代も(🆘)三(🕉)代も前の先祖に一人の(🗼)黒人を有するに過ぎない混血児に対しても、彼(🌷)等(🏺)の執(🍎)拗な眼は、ほ(👊)んの少しばか(🐽)りの色(🎸)素(🌌)が(🗒)その真っ白な肌の(🦋)中に潜んで(👗)いるのを(🏏)見逃さ(🛄)な(📅)かっ(🏪)た。で、かくの如き(✨)ことを(🐸)考えるにつけ(🔺)ても(🍈)、いかにわれ(🐞)／＼黄色人種(🕊)が陰翳と云うも(🏷)のと深い関係にあるか(🎯)が知れ(👤)る。誰しも(🌻)好んで(🐟)自分たちを(💎)醜悪な状態に置(🍃)きた(🌉)がらないもの(🖕)である以上、われ／＼が(🎐)衣(🎂)食(📵)住の(🌾)用品(🚝)に曇った色の物を使い、暗い雰囲気の中に自(🍲)分たちを沈(🎮)めよ(👣)うとするの(🍤)は当(📪)然(👻)であっ(🤓)て、われ／(⛄)＼の先祖は彼(🤖)等の皮膚(🔚)に(🤢)翳り(🔫)があるこ(🚙)とを自覚(🐢)していた訳(🥔)でもなく、彼(💏)等より白(💚)い人種が(😵)存在(🥢)する(💶)ことを知っていたの(📚)では(🚀)な(👤)いけれ(✡)ど(😞)も、色に対す(🏗)る彼(🎅)等の感覚が自然と(❇)あゝ云う嗜好を生んだものと見る外はない(🎊)。

A「もちろ(🔵)ん見えます、請け(👤)合(🍔)い(🏓)ます」