○ 友(🚁)(yǒ(📙)u )人というのは、おそらく顔囘の(🐔)こと(🏬)であろう(🕢)。
「安(🛹)んじて幼君(jun1 )の補(😎)(bǔ )佐を頼み(💗)、国政を任せることが出(chū(🔩) )来(lái )、重(⏩)大事(shì )に臨んで断(duà(📘)n )じて節操を曲(👄)げない(❎)人(ré(😍)n )、かよう(🍢)な人を君(🚯)子(zǐ )人というのであ(☔)ろうか。正にかような(🚣)人をこそ君(🐠)子人(ré(🙃)n )というべきであろ(✌)う。」
「安(🚘)んじて幼君(jun1 )の補佐(zuǒ )を頼(🗾)み、(👈)国政(⏲)を(🏥)任(rèn )せること(🕜)が(🔼)出来(📞)、重大事に臨んで断(duàn )じて節操を曲(qǔ )げ(💓)ない人(🙌)、(📯)かような人(👀)を君(👿)子(zǐ )人(rén )というの(🎯)であ(🤤)ろ(🙌)うか。正にかような人をこそ君子(zǐ )人というべきであろう。」
「そう(✅)い(🦉)う祷(🥣)りなら(✖)、私はもう(🔆)久しい間祷っている(🤨)のだ。」
「(⌛)知者に(🌇)は(📍)迷いがない。仁者(zhě )には憂(🅿)いがない。勇者に(🖊)はおそれ(🤴)が(📟)ない。」(🍦)
四(sì )(二〇(🎮)九)(🐲)
「正面(miàn )切って道(dào )理を説かれると、(🤪)誰でも(💯)その場はな(☕)るほどと(💺)う(🥡)なずかざるを得(⛔)ない(🤧)。だ(📱)が大(🚷)(dà )事(🤶)なのは(🚤)過(guò )を(🍂)改(🕹)め(🍰)ることだ(✨)。やさしく婉(👃)曲(qǔ )に注意してもらう(🥁)と、(👛)誰でも気持よくそれに耳を傾けるこ(🎶)とが出来(👦)る(🆗)。だが、大事(shì(🕷) )な(🤕)のは、その真意のあるとこ(📛)ろをよく考えて見るこ(🎰)と(🚲)だ(🈲)。いい気になって真(zhēn )意(💗)を考えて見よ(⬇)うとも(🀄)せず、表(✏)(biǎo )面だけ従って過(😓)を改めようとし(📌)ない人(ré(😚)n )は(🕯)、私には全く(💛)手(💹)のつけようがない。」
一五(🎗)(一(💘)九(jiǔ )九(jiǔ ))
先(🌨)師のご病(🥒)気が重くなっ(🔋)た時(shí )、子路は、いざ(😺)という場合(🍛)のことを(🏒)考慮して(🥈)、門人たち(🦄)が臣下の(🦃)礼を(🔮)とって(🍁)葬儀を(😱)と(🐳)り行(háng )うように手(⏰)はず(💖)をきめていた(😇)。その後、病気がい(🎑)くら(🚦)か軽く(🍮)なった時、先(🕓)師はその(👾)ことを知られて、子路にいわれた。――
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