え ろ おっぱい7

Aと、(➖)鏡の中(👜)から庄造に云(🤧)つた。

Aと、(💑)ナ(🥌)オミは浜田(🐙)に尋ねました。

A緋羅(🐹)紗ひらしゃを(♉)掛けた床の雛段には、浅草の観(🛰)音堂の(😋)ような紫宸殿ししい(💮)でんの甍(🐁)い(😞)らか(🗺)が聳え、内裏様だいりさまや五人にん(📞)囃ばやしや官女が殿中に(😂)列(🌛)ん(🎻)で、左近さ(🏢)こん(🎰)の桜右(🕧)近うこんの橘の(🌯)下に(📛)は、(🏃)三人上戸じょうごの仕(🐹)丁じち(🚴)ょうが酒を煖あ(🗾)たゝめて(🚕)居る。其の次の段に(🈹)は、燭台だ(🐙)のお(🗓)膳(🦉)だの鉄漿お(👛)は(📳)ぐ(🕛)ろの道具だの唐(✴)草の金蒔絵をした(🥊)可(🐸)愛(⛑)い調度が(🐪)、此の間姉の(📆)部(😹)屋にあっ(⛑)たいろ／＼の人(📌)形と一緒に飾ってある。

A「これにしなさ(🍀)い(⤵)」

A「馬鹿ばか云(🐵)いねえ、月謝(🔈)は(😎)出(🚵)さねえ(🏝)が(👺)、こ(🙉)れでもちゃんと踊れるから不思議(🕢)だ」

A何しろ三本木と云へば昔山(🦓)陽の(🎱)山紫水明処(〽)があつた所で、当時(📑)は殆ど京都の郊外に近かつたので、下木屋町の私(🤫)の宿から俥で行く(🌹)のに随分乗りで(💑)があつ(⬆)た(👇)ものだつ(👟)た。幹彦(📘)君のゐ(🌗)た座敷からは、加茂(⚫)川を隔(〰)てゝ東(🍰)山の三十六峰を(😮)窓外に眺(⛎)め(😯)ることが(🌘)出来、朝な／(🌬)＼川原に千鳥(💃)の啼く声が(🗝)聞け(🏕)ると云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情(💙)趣は山陽の住ん(🌐)でゐた(🏣)頃と(♿)さう違つては(🍟)ゐなかつたであら(🏉)う。だが幹彦君も私(🔲)も飲みたい遊びた(Ⓜ)い盛りの時(🌱)代で、そんな景色に感(🌉)心してゐる風流気などは(🗡)持(⌛)ち合はせ(📼)なかつた。東京(🌴)にゐても夕方(🌚)になるとそは(🆚)／(🦉)＼して無上む(🧒)しょうに茶屋(🥤)酒が恋(⏫)ひしくな(🍉)る(💋)と(🏈)云(🈲)ふ年頃(📤)の(🦎)二人が、パン(🍁)の会以来久(❗)し振りに(🐽)旅先(🍖)で(🕣)落ち合つたのだから(🥞)溜(📧)らない(🤟)。互に相棒が見付かつたので、(⛹)「待つ(🔓)てゐました」とばかり早速その晩から(📜)つるんで(⏸)出(🆒)かけた(🛺)。尤も幹彦君(💁)の方が一日の長があ(🏈)る(⛱)訳で、此方へ来てから知り(🔫)合ひになつた(😌)三条(🏛)萬屋(🎬)の(🌊)若主(😥)人の金子さん、その他(🐧)二(🍰)三の(💔)人々を案内(🥪)役に誘ひ出(🤖)し(🧔)て、(🚾)最初に花見小路の「菊水(🌝)」へ行(👫)つ(👾)て晩飯を食(🎃)つた(🍦)。今(🙇)で(⛷)はあ(🥔)の菊水の近所(🏵)に(🔲)茶(👄)屋や置屋おきやが一杯に建て込(🏓)ん(😤)でしまつたけれども(🤗)、当時は閑静な原つぱ(👇)のや(♒)うな所(🚲)に(📏)あの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと(👅)建つ(🍭)てゐたやうに覚えて(⤴)ゐ(✨)る。聞く(🔟)所に依れ(🐢)ば(🉐)もとあの辺は建仁寺の(🤹)地(📴)内であつたのを、祇園の女紅場に(🍅)ょ(📀)こうばが(🚆)寺(😛)から借りるか買ふかして、(🔯)ぽつ／＼色里を彼(🌫)処へ(🚰)移すやうにし(⤴)たので(👆)、初めは(🆎)狐(📗)や狸などが出た(🏗)ものだと(🚐)云ふ。して見ればち(🎉)やう(🏃)どあの時分が花見小路の開けかけた(🍋)時であつたかも知れ(🐬)な(🔦)い。まだ重なお茶屋は大概四(😙)条(🖕)通りの(🤦)北、新(🤡)橋方面にあつて、た(🐿)ゞ万亭が今と同じ(🍮)所、花見(🚑)小路の曲(♏)り角に(🗓)あつた(🛃)のを記(🛎)憶するけれども、その外には女紅場（即ち(⛳)祇園(🌾)演舞場、都踊りをやる所）(🖤)があ(⚾)つ(♉)た(🆚)ぐらゐで、あの(👞)花見小(🏙)路か(💫)ら(🌜)今の東山(👚)線の電車の(🍑)走つ(⛷)てゐ(👱)るあたり(🍿)は実に淋しい(🎼)ものであつた。さ(👚)う云へば真葛ヶ原(🙂)な(📌)どゝ云ふも(🐐)のも残つてゐて、高(🚖)台(♋)寺(🐈)からあの電(🔠)車通りへか(🕍)けてひろ(⛵)い野つ原で(⛸)、ところ／(🍫)″＼に(🌉)大木が繁つてゐて、そ(🕌)の中(🌻)に一軒風流な構への小料理屋があつた。或る時私(🌙)はその料(💞)理(🌊)屋で幹彦君と(📆)酒を飲んだら、お酌に出て来たその家の娘らしい女が非常(🐿)なる文学少女で、(💸)頭は島(💗)田に(🎉)結つて(💊)ゐながら突拍子もな(🗃)い尖(😝)端的(🛂)なことを云ふの(🧗)でびつくりさせられたことがあ(🕠)つたが、そ(🌠)の料理(👛)屋もどの(📤)辺にあ(🎏)つ(⏭)たのやらもう今日では見(✴)当も付かない(🎪)。ま、そんなやうな(😹)訳で、鳥(📴)屋の菊(🐁)水な(🍻)ども植ゑ込みの(🤢)奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、(😴)ちよつと向島の入金いり(〽)きんのやうな感じだつた。「日記(🦑)」を見ると(😄)、それか(🧚)ら(🔮)私(👈)たちは富永(🈺)町の「長谷仲」と云ふ(⌛)家へ行つたとある(🕦)。「やがて(🌞)金(👗)子(🙎)さ(🏉)ん(🖲)が『(⛏)長(📁)谷仲』と記(📈)した(🌧)家の(💘)格子を開け(🥅)て、一(⛽)同を(🔰)中へ連れ込んだ。細長い土間を一二間行く(😼)と、左手が上り(🕢)框で、『長(♑)町(👖)女腹切(👠)』(🗻)の舞台で見たやうな、抽(📎)出(🔹)しの(😙)付(🖐)いた梯(🌞)子段があ(🤒)る(Ⓜ)。天井でも、柱でも、板の間(🦓)でも、(⛱)悉(😆)く古(🔃)びて黒(🕎)光りに光(🔫)つて居る。通されたの(😯)は二階の奥(❄)の、八畳(🥩)か十畳程(😏)の座敷で(🍹)あ(🐓)る。先づ座(🙃)布団(👢)と脇息きょうそくが出て、次に(🕑)燭台が四(🗯)つ(🦁)運ばれると(🗓)、スイツチを拈つて電燈を消し(🥩)て了ふ(✔)。寺の本堂の来迎柱(📋)の前(👭)に控へたやう(😝)で(🐹)、蝋燭(🤞)のはため(🗒)く(⌚)儘に、部屋の四壁へ明暗定ま(🤖)り(🤺)なき影が浮ぶ。何と(🚶)な(😚)く西鶴の物(💮)語や近松の浄瑠璃(🕵)本の男(📹)女の(🍐)魂が(🐑)綿(📂)々た(📡)る恨みを現代人(👣)に囁くやうな、(🥑)因(🌕)襲(🏬)的な哀(😬)愁がじめ／(➿)＼と(🎐)歓楽の(🗽)底を流れて来(🥝)る。松本(🚐)おこうと云ふ老妓が、(🦏)錆を含んだ皺嗄れた(📡)喉で(🤮)、京の(🕰)地謡(♒)を唄つて(🔡)聞(❓)か(🎽)せる。………厚化粧(🕐)の両頬へ臙脂べにを染め(🥋)て、(😍)こ(🐣)つてりと口(😃)紅をさした(🖼)富千代と云(🌖)ふのが、都踊の帰るさ(🙅)に、(👸)絵の中から抜(⛽)け(🛶)出したやうな顔をして開け放した障(⤵)子(🦖)の板(📡)敷の闇へ(✡)梯子段の下から音(🌷)も(🤾)な(🆎)く現(🌶)れる。………いた／＼し(💞)い程(🤼)に細く痩(🕯)せて、すつき(🐚)りとした撫(⏭)で肩の姿、(🚖)梅幸の舞台顔に似て少し小柄な(🥟)艶麗の(🐵)面ざし。何の(🐄)表情もな(😜)くおつとりと(㊙)済まして据わつて居るだけ(🔟)で(🈵)、座敷(💋)中が輝くば(📂)かり、まこ(🧞)とに触らば消(⏸)えなんとす(🍀)る風(🕢)情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で、此の(🚽)女(🐮)が舞ひを(🐡)見(🐭)せる」(🔶)とあるが、「屋島」の後(🔹)でこの(👟)女(🐭)の舞つたのが、「(🔵)わしが在所は(🗣)京の田舎(🐴)の片ほとり(🛸)、(⌚)八瀬や大原の……(📒)…」と云ふあの唄であつた。今でもお(🍛)上(📃)りさんが京の舞を見た(🥩)いと云ふ(🧝)と、大概これ(💑)と「京の四季」(🏂)をやる。しか(🔔)し此(🏉)の頃は島原(👘)を除(😗)いては燭台を使ふやう(🌬)なこともだん／＼廃れて(🔺)行(🚈)く。三味線なども(🛳)、(🚔)特に注文(👌)し(🍊)ない(⏹)限(⚫)りはあ(🌼)の京風(🏇)のぼ(🎻)ん／＼と云ふ鈍い音(🍃)のす(🌋)る地唄の三味線を持(🏴)つ(❇)て来ることは殆どない。年々東京風に化して長唄清元(🛬)等(🏔)の(🎗)江戸唄が跋扈ば(😏)っこす(🉑)る現代では、特別の温習会でゞもなければ(🖋)、お座敷であ(📷)の長(✌)い地唄の「(🐳)屋島(🐱)」を(🦄)舞つ(💯)て見せるやうなこともなくなつ(🕹)てしまつた。そ(👙)れにしても「京の舞ひは(🌀)如(💞)何にも大ま(❓)かな、(👴)悠長なもの(⤴)で、技巧(👅)の小細工よ(♏)りも、只管(🏙)に余(⏳)韻を貴ぶ風が見える」と(🌘)か、(🎏)「黒地に金糸の(🖍)刺繍を施した(❇)総(🚉)模様(🍕)の着附け(✋)へ、蝋燭の光の尾の(🛣)端(💔)が纔かにと(💫)ゞき(🍥)、長い裳裾の隙から(🛠)白足袋がちら／＼と(👌)こぼれ(🥐)て、…(🐞)……さなが(📘)ら『左小刀の(📄)人形』が動き(🍆)出し(🚟)たやう(🈚)に神韻漂(㊗)渺として、荒れ(📨)すさんだ遊(🎱)子の心を、甘い想像の(📳)国に誘うて行(🏵)く」(🐚)とか書いてゐるけれど(🎥)も、その時(🥒)の私は事実そんなに感心したかどう(🔙)か(🐜)怪しいと(💲)思(🚖)ふ。たゞ(🌬)今(🐈)日(🚽)に(🔣)な(🛡)つてみると、あの(🥤)時(😋)分の陰気(👏)で(🆖)古風な祇(📓)園(⏪)の情調(💖)がなつかしく思(🌪)ひ出されるのである(🔚)。まこ(👱)とに「柳暗(🦆)花明」とか「(🤘)狭(🗝)斜の(💷)巷」と(🔝)か云ふ言葉は、あの頃(🍁)の祇(😓)園や先斗(💋)町ぽんとち(🔞)ょうの遊里の雰囲気に(🗡)そつく(🚯)りあてはまつてゐ(🎢)るの(🚇)である。あの、鬢(🗳)のところに特長の(🔮)ある京風の髪の結ひ方な(🖖)ども近頃はめつたに見られなくな(📃)つたが、あ(🎌)の時分にはみ(🏴)なあ(😭)の(🤾)髪だつた。そ(😨)して口紅もあの(😠)玉虫(🎐)色に光る、光(♓)線の加減(🍔)で(🏑)は(🈁)青(🈯)く(⏳)真つ黒にさへ見(🕯)える、(🌫)東京で云ふ「くれ(🛰)なゐの(🚽)紅」(➡)と云(🐱)ふ奴だつた。私は今(🏬)にし(⏳)て思ふのであるが、厚化(🎤)粧をしてそ(⛽)の(🔏)唇を青貝(🐈)色に光らしてゐたあの時(🔓)分の(😰)京の女は、何と(🚃)冷めた(♿)く美しかつたことであらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(🏃)一種幽鬼のやうな(🕔)凄さと(🌠)夢の中の(📻)幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の眼(🍹)前に浮かぶ。私は実際には見た覚(🐘)え(🔪)がな(🐲)いが、昔(🈯)のうら(🧚)若い(⌚)女房(💓)が鉄漿かねを染めた口元にあの玉虫色(😺)の紅(🛋)をつけ(🐯)てゐたとした(Ⓜ)ら(🎅)、その青白い(👬)、血の(👯)気や赤(🔮)味(🥀)の(🛫)微塵も(🕷)ない顔の(💻)妖(💍)なま(🎵)めかしさは、どんなであつ(📓)たら(🚨)うか(😔)と思ふ。兎に角まだあの(🦐)時分(🆑)まで(🎣)は(😩)、長い(⚡)伝統を持つ封建時代の京女郎(🐐)の美が、(🔞)あの女(🏵)たちの(🍴)表情のない顔に(👛)霜のやう(🤾)に寒く白(📜)々(❓)と凝結し(🤓)てゐた。蓋(💭)しあの時分の女はさう云ふ俤(🤫)おもか(🌍)げを伝へてゐ(🌼)る最後のものではなかつたで(⛑)あ(👱)らう(😛)か。