「礼は簡に失し(📧)てもな(🍃)らないが、また過(💝)(guò )ぎて(⛪)もなら(♊)ない。9過ぎたる(🖲)はなお及ばざるが(👳)ご(👹)とし(👑)じゃ。人間に(🔂)はそれぞれに(❎)分という(🍅)ものが(🖕)あ(🌾)るが(😵)、その分を上(shàng )下しない(💤)とこ(🌭)ろに、礼の正(🥒)しい相がある。分を越えて(🚪)親(qīn )を(🌚)祭るのは(✉)、親(qīn )の靈をし(😔)て非(🥚)礼(lǐ )を享(🥕)う(🧗)けし(😞)め(👥)ることになる(🧝)のじ(👌)ゃ。のみならず、大(🕖)丈夫(🚍)の非礼はやがて天下を(🌏)紊みだるもとになる。親(qīn )の靈をして天(tiān )下(🍟)を紊(wěn )るよ(🍂)うな非(😷)礼(🍮)を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ(🤣)。」
「そう仰(🚿)しゃ(🐐)られ(🐮)ますと(📪)、いかに(🌧)も私に邪心(🤩)(xīn )が(🥨)あるようでございま(🥛)すが……」
使者の(👭)報告(📠)にも(⏪)とづ(🌽)い(➕)て(🚫)、孔子が陽貨(🛸)の(🌔)家を訪ねたのは、午近いころで(🈵)あ(🛐)った。す(🗂)べて(🚿)は(🔐)豫期(qī(🐒) )ど(🍙)おり(🅱)に運(🎈)んだ。彼は留守(shǒu )居のものに(✳)挨(āi )拶(🦈)を(❔)ことづけて、安(😇)心して帰途に(⛰)ついた。とこ(😶)ろが(🔖)、どうし(😹)たこ(🏩)とか、その途中(zhōng )で、(🍯)ぱったり(🥃)陽貨(🔸)の馬車に出(chū )っくわしてし(🕡)まっ(⏺)たのである。
「はっきり掴め(🥪)ないにしても、何(🍸)(hé(🐆) )か(👏)思(sī )い当ることがあるだろ(📆)う。」
4 (📝)子罕(まれ(👡))に利(👥)を言えば(🔝)、命と与に(♈)し、仁と与にす。(子(zǐ(🙆) )罕(🥚)篇)
「全く惜(xī )しい(👄)ではご(🖕)ざ(🏃)い(㊙)ませんか、こ(🥇)うして田(tián )圃に仂かせて置くのは。」
((🌤)違わない、違わない(👉)、――何のことだろう。)(🍲)
「な(😳)る(🔷)ほど、よくわか(🥄)りまし(💚)た。私もなるべく早(🏬)く、よい君主をみつ(🥨)け(📰)て仕えたいと存(🌝)じています(🌺)。」
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