実際(😥)興行師ばかりが悪(è )いのでない、お(🦉)客(kè )そのものも、そんなことは平(píng )気である、そのかわりにかれら(🎖)はたばこも(🌄)のめば(😹)、(🐠)物も食う(🐌)、みか(🈵)ん(🚰)、(🥖)塩(🍕)せ(🐜)んべい、南京(🌯)豆(🍮)なんきんま(🎯)め(✌)、キ(💄)ャラメ(🙉)ル、かれらは絶えず口を動かして(✳)い(😫)る。みかんなど(😋)は音(yīn )が(☔)せぬか(✋)ら無事だが、隣(🏗)席の人(🌳)が塩せん(📉)べいを(🕙)ボリボリ食(shí )うので(😷)その音だけ(🥗)でも写真(zhēn )を見(👤)る興(🥡)味を減ずる(🤷)こ(➿)とおびただしい、いろい(🐆)ろ(🌰)な(📥)食物から発(🐮)する臭気やたばこの煙や不潔な身(🌈)体か(🐄)らだ(🤸)から発(fā )する熱気が混(🔫)(hún )合し(✔)て一種のにごっ(❓)た(🎰)空(kōng )気となり、人(🙇)間の鼻穴や口腔こうこうから侵(🙏)入(🍣)(rù )するために、(💨)大抵(dǐ )たい(💽)ていの(📽)人は喉のど(✳)の(🕴)渇き(🚡)を感ずる、ここ(🚋)に(🌳)おいてラムネを飲んだりサイ(🎽)ダーを飲(🍽)んだりする。足(zú )元はどうかというとみかんの(🧢)皮(💘)(pí )や南(nán )京(♋)豆(🛵)なん(💸)きんまめのから、あら(🐓)ゆる不(bú )潔(jié )物ではき(🎼)だめのごとく(🗣)み(♊)だれて(😩)いる。
「(🗣)松下! おまえ(♎)はいまにえ(👜)らいものになる(👛)よ(😹)」
「ばかい(🔆)え(🧦)、きみ(🎽)はた(🐔)しかに勝てる(✝)のに(😞)勝たずにいるんだ」(🐃)
「(🎃)そろそろいい時(🙅)分(🍹)(fèn )だよ」
(⚡)ふた(🛤)りが草に座ってかつ(🛐)飲みかつ語っ(😃)てるうち(🏷)に見(jiàn )物(🚰)人は刻々(📔)こっ(🐂)こくに加(jiā )わった。中(zhōng )学の生(🌓)(shē(😵)ng )徒は制服制帽(🍄)整(zhěng )然とうちそろうて一(yī )塁(🚿)側に並ん(🎫)だ。そ(👉)の(👗)背後には中学びいき(👚)の大人お(🍸)とな連(🖐)が陣(🕖)取(🏀)(qǔ )っている、その中(👕)(zhōng )に光一の伯父さん総兵衛そうべえが(🥦)その肥(féi )ふと(📅)った胸を拡げて汗をふきふ(🏞)きさか(🚵)ん(👊)に応(😵)援者を狩かり集め(🐈)ていた、かれは甥(🎟)おい(🔛)の光一(yī(⚫) )を(❔)勝(shè(🎓)ng )たせたい(🚢)ために商売を休(🤵)んでや(😵)っ(🧐)てきたのである。
野球場(chǎng )は見(🧡)物人(rén )と見(jià(🌳)n )物人(⬇)との応(yīng )援(yuán )戦と(🏿)なった。
「よし(💶)、(🥡)それできま(🧖)った、(🍱)だがも(🏙)しそ(🈚)れで(🐝)も反省しなか(🙍)ったらそのときにはだれが(😶)なんと(🕡)い(♿)ってもぼ(🤾)くはあいつをなぐり(💅)殺すぞ」
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