諏訪高島の城主(⏲)(zhǔ )諏(zhōu )訪因(yī(🚲)n )幡(🍝)守(👕)(shǒu )いな(🕷)ば(📙)のかみ(👂)は幕(⚡)(mù )府閣(🏐)老(lǎo )の(🏩)一(📨)(yī )人として江(jiāng )戸表の方にあったが、(💨)急(jí )使を高(gāo )島城に送ってよこし(🔁)て部下(👹)のものに防禦ぼ(😢)うぎょの準備を命(😊)じ、自己(jǐ )の領(lǐng )地(dì )内に水戸浪士の素通りを許す(🚸)まいと(😖)した。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪(👕)宿に通ずる木(👏)曾街(😯)道(dào )の(👤)一部(bù(🕕) )は戦闘区(🐷)域と定め(🐚)られ(🌐)た。峠の上(🐢)にある東餅屋(wū )ひがし(🈁)も(♋)ちや、西餅(bǐng )屋(📪)に住む町(💤)(dīng )民(😺)らは立ち退(🤠)の(🛅)き(🌈)を命ぜられた。
「さ(🕤)ぞ(😥)、御退屈(qū )でし(🍱)ょう。」(👿)
い(🎉)よ(🗨)いよ(🆑)北原兄(🍓)弟(dì )が(💘)奔走周(🍝)旋の結果、(🕛)間道(🙋)(dào )通過(💪)のことに決した浪(🤝)士の一行(🚓)は片桐出立(🌯)の朝(🕖)を迎えた。先鋒隊(duì )せんぽうたいのうちにはすで(🌴)に駒場こまば泊まりで出(chū )かけるものも(💞)あ(🚐)る。
「お武家様(yàng )、わ(🧔)た(💱)くしは怪(🤞)しい(🕷)者でもなんでもございません。伊那いな[#「伊(yī )那(🥗)」は底(🏾)本(běn )で(⚾)は「伊奈」(🐸)]辺ま(😪)で(🏫)用事が(💶)あ(😖)ってま(🧡)い(🗾)る途中、御通行ということで(👗)差し(📩)控えて(📑)い(🔳)たものでござい(♈)ます。これか(🍼)らはいかよう(🤭)に(⏮)もお(😩)供をいたしますか(🆕)ら(💛)、(🛩)お助けを願(⛹)います。」
景(jǐ(🦌)ng )蔵
伊那に(🤘)は高(🛌)遠(yuǎn )藩たかと(😻)おはん(🌲)も(🚱)控(kòng )えていた。和田(🎩)峠で(🐈)の(🥙)合戦の(🚤)模(🤸)様は早くも同(🤦)(tóng )藩に(🎟)伝わっていた。松本藩の家老水(shuǐ )野(🏈)新(xīn )左(zuǒ )衛(🏼)門みずの(🐪)しんざえ(😉)もんとい(⤴)う人の(🛶)討(🚓)死う(👵)ちじ(🔝)に、そ(🕵)の(📚)ほ(🈺)か多(🎽)数の死傷に(🕕)加えて浪(⏸)士(shì )側に分捕(🦂)ぶんどり(😤)せられ(🈷)た陣(🐦)(zhèn )太(🐬)(tài )鼓(🛣)(gǔ )、鎗、具足、大(🌹)砲なぞのうわ(➖)さ(🌖)は高遠藩を沈黙(mò )さ(👱)せた。それでも幕(mù )府(fǔ )のき(⤵)びしい命令を拒(⏯)みかね(🚞)て、同藩では天龍川の両(🌁)岸に(🐠)出兵したが、浪士らの押し寄(🕡)(jì )せて来(🍮)(lái )たと聞いた時は指揮官(🕣)は(🍙)にわ(📌)か(🔏)に平出ひらでの陣地(🥢)を撤(chè )退して(🤲)天神(shén )山(♉)てんじんや(🚢)まと(🙀)いう方へ引き(🏬)揚げた。それからの浪士ら(👳)は一(yī(🕎) )層勇(➖)(yǒng )んで一団(👌)となった行進を続けること(🐉)ができた。
寿(🐭)平次(cì )はこっ(🌻)そ(🎃)り(🌳)やって来て、また(🥐)こ(🕰)っそり妻(qī(🤑) )籠(lóng )の方へ帰っ(🛥)て行(háng )っ(👮)た。
よく見れ(🥏)ば(🎊)、この頽(tuí )廃た(🥕)いはいと、精神の(😺)無秩序(xù(😙) )との中にも、(🤚)ただた(💝)だその日(rì )その日の刺激(🏁)を(🙇)求(😱)めて明日(🛳)あ(🈹)す(🚦)のことも考え(🖐)ずに生き(😵)ているような人(ré(❄)n )たちばかりが決し(🚴)て江戸の人ではなかった。相生町のかみ(💶)さ(🥄)んのよ(👮)うに、婦人(rén )としての教養(📙)(yǎng )もろくろく受ける機会(🚃)(huì )のなかった名も(💀)ない町人の妻(qī )ですら、(👣)世の移(💎)り(👺)変(🐽)わり(😮)を舞台の(⏰)上になが(🚷)め、ふとし(🕖)た場(🎢)面から時(shí )の感じを誘われると、(🙆)人の(🎗)泣かないようなことに(🈲)泣けてしかたがないとさえ言(yán )っている。うっかり(👬)連中の仲(🌀)間入りをして芝居見(📐)物に(🚦)は出かけられない(⚾)と言ってい(👰)る。
西の空(📉)へと動(🥕)き始めた(🚐)水戸(✒)(hù(🏤) )浪士(🐿)(shì )の一(yī(👜) )団に(📇)ついては、当時(🍊)いろい(👑)ろ(🍤)な取りざたがあった。行く先は京都だろうと言(👹)うものがあり、長(zhǎ(👦)ng )州(👆)まで落(luò )ち延びるつもりだろうと言うものも多かった。
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