しかし、孔子の答え(💖)は、極(jí )めて無(📝)造作であった。彼は(🎧)相手の言葉に軽く(🤛)う(👍)なずき(📚)ながら、
(礼にそむく(✋)わけには行か(🗨)ない。しかし、(🐫)無道(🏌)の人(rén )に招かれ(💒)て、たとい(🌪)一日(rì(🙋) )たりともこれを相(xiàng )たすけるの(🎑)は士の道(dào )でない。況んや策を以(yǐ )て乗じられるに於てをや[(🎯)#「於てを(✨)や(🌷)」は底本(🆓)で(🥙)は(⛩)「(🌔)於(🔓)ておや」(💻)](🌀)で(🐐)ある。)
「(🌩)どう思う、お前(🎾)は?」
(⏺)孔子(zǐ )は、むろんそれを聞きの(💛)がさな(🎯)かった。彼はきっとな(👢)っ(⛷)てそ(⛸)の門(🏴)(mé(🎲)n )人に(🎎)いった。
しかし(🌦)、ただ一人の門人でも見捨(🚆)てる(💢)のは、決(jué )して彼(🛡)の本(běn )意ではなかった。そして、考えに(🍸)考え(🕯)た末、彼(🌝)は遂に(👤)一策を思いついた。それは、仲(🛅)弓(🌪)にけちをつけたが(🍭)る(🐟)門(mé(🤔)n )人た(🌫)ち(Ⓜ)を五六(🚠)名つれて、郊外(wài )を散(👟)策することで(👩)あっ(👁)た。
(🆓)というのであ(🥟)った。これも(🕣)子游に対す(🔗)るのと大(dà )同(tóng )小(xiǎo )異で(🍃)、少(shǎ(🙍)o )々怒り(📜)っぽい子(zǐ )夏(xià )に対する(😷)答(🍖)え(🦕)とし(👛)て(⛴)は、先(xiān )ず当然だ(👗)。
樊遅(🎆)に(🔶)は、もう(🌄)う(🈺)しろを振(🏵)りかえる勇(🥗)気(😗)(qì )がなかっ(👰)た。彼(💅)は、正(zhèng )面を(👌)向いた(🏭)きり、(🚐)石の(🥪)ように固くな(🌊)って(🖤)、(🍩)殆(😸)ど機(jī )械的に手綱をさばいていた(🍋)。
陽貨(huò )は、(🐃)そう云(🥜)って、(🔻)非(fēi )常(🚾)に(🚸)緊張した(🍃)顔をして、孔子の答をまった。
「で、わしは、違(wéi )わな(👸)いよう(🍎)になさる(🤬)がよい、(😂)と(🆗)答え(🐽)て置いた。」
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