する(🎪)と、公西華こうせいかが(🤳)いった(😏)。――
三〇(二三(💙)五(wǔ ))(🚏)
一九(jiǔ )(二(èr )〇三)(🔫)
「文王がなくなられた後(♒)、(🐞)文という(🔼)言(yán )葉(yè )の(🔀)内(⚫)容をなす(🐣)古聖の道(🏋)は、天意(🛁)によ(🕐)ってこの私に(👣)継承されているではない(😘)か。もしその(🔖)文をほろぼそうとす(⭕)るのが天(🐝)意であるならば、何(🍘)(hé(😰) )で、後(🌖)の世(shì )に生れ(👝)た(🌷)この私に(🚳)、(㊗)文に親しむ機会が与えられ(😯)よう(👴)。文をほ(🎇)ろぼすま(💉)いという(🏀)のが天意であるかぎり、匡(👙)の(🚮)人た(🦄)ち(🌏)が、いったい(➖)私(🅱)に対し(🎦)て何(hé )が出来るというのだ。」(⏩)
「(🍤)私はまだ色(🌒)事を好むほ(🍽)ど(🍯)徳を好む者を見たこと(🔠)が(🎑)ない。」
曾先(😗)生(🦌)が(🔘)病気(🕗)の時(👈)(shí )に(🗣)、門人たちを枕頭に呼んでいわれ(🛤)た。――(🔛)
一三(二一(🍿)八(🖥))
○ 匡(🏇)==衛の一(🥦)(yī(👂) )地名。陳(👓)との国境(🛩)に近い。伝(🚼)説に(😀)よ(📜)る(🚦)と(🛥)、魯の大(dà )夫(fū(👩) )季(jì )氏の家臣(🌷)であ(👋)つた陽虎という人が(✳)、陰謀(🤶)に失(shī )敗して国外(🕝)にのがれ、匡に(💙)おいて暴(⛩)虐(🌻)の(😗)振舞があり、匡(kuāng )人は彼を怨ん(👃)でいた。たまたま孔(kǒng )子(zǐ )の一(🥐)行が衛を去つて陳に行(háng )く途(tú(🔣) )中匡を通(🐠)りかかつ(📁)た(🍠)が(🗡)孔(kǒng )子(🍅)の顔(❇)が陽(yáng )虎そつ(🥧)くりだつたので、(🚪)匡人(rén )は兵を以(😥)(yǐ )て一行(há(♈)ng )を囲(tōng )むこ(🌂)とが五日に及(jí )んだと(🗃)いうのである。
○ (👛)こ(🔖)んな有(✴)(yǒu )名な言葉(🗺)は、「(🗒)三軍も(📹)帥を奪(duó )うべ(🆙)し、匹夫(🙈)も志を奪(duó )うべからず」(🌴)とい(🙎)う文語体の(🐪)直訳(🍬)(yì )があれば充分かも(❇)知れない。
○ こんな有(🌇)(yǒ(🤮)u )名(míng )な言(yán )葉(🤩)は、「三(😻)軍も帥を(🏮)奪(☔)うべし、匹夫も志を奪うべ(📿)から(👯)ず(🍊)」という(💼)文語体の直(zhí )訳があ(🤰)れ(🕋)ば充分かも知(🏣)(zhī )れない。
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