と岸本に言(yán )われて、繁(🌽)は喜(xǐ )びな(🈯)がら両手を父の頭の(👯)下に(🖐)差(chà )入れた(🍸)。
(🙌)と弟は兄(xiōng )よりも先に膝ひざを(🤲)乗出(chū(🥚) )し(🕛)た。
耳に(❔)聞く友人(rén )等(děng )の笑声(🎐)、眼に見る華はなやかな電(diàn )燈の灯影ほかげ(💷)は、(💡)そ(🆗)れらのものは岸(🙇)本が(🈵)心(xī(🖕)n )中(🔵)の悲(🗽)痛と混(hún )合ま(🍓)ざりあった。彼は楽しい酒の香気(qì(🏳) )を嗅(❇)かぎ(👦)な(🕴)がら、車(📲)(chē(🈲) )の上で(🍮)そこまで震えて(🌜)やって(👅)来た彼自(zì )身(shēn )のすがたを(🗽)思(🥞)って見た。節子と彼と、二人の中の何(🐻)(hé(⏫) )方どっちか一人が死ぬより外(wài )に仕(🌇)方(🤭)が無いと(😟)まで(💩)考(kǎo )えて来たその(👡)時までの身(🛢)の(👥)行詰りを思っ(🍖)て(🈯)見た。
悪に(🏰)くて手(🕸)折たをろ(💓)か
弟(dì(🤵) )の外遊(yóu )を(🐟)悦よろこん(🏽)でく(🐞)れた義雄の(🌳)顔(yá )は(🏋)岸本の眼につい(⏩)て(🏓)いた。自(zì(🕓) )己の不(bú )徳を白状することを後廻しに(👖)して、留守(🗽)中(🐚)の(🔺)子供(😈)(gòng )の世話を引受(🎇)けて貰もら(✏)ったでは、欺(📡)(qī(🥉) )くつもり(🔧)も(🔰)なく兄を欺いたにも等し(😩)かった。岸本は(🚚)この旅の思(🔂)立(🎽)ち(🎙)が、いかに兄(xiōng )を欺き(🎎)、友を欺き、(🚇)世(💎)(shì )をも欺く悲しき虚偽の行いであるかを思わ(🍢)ずにいられ(🔳)な(💯)か(🈵)った。そして一書生の旅に過ぎない(🐏)自(zì )分の洋(💅)行とい(📖)う(😴)ようなこ(🧟)とが大(😕)(dà )袈裟おおげさ(🎖)に成(chéng )れば(🌩)成(🌃)るだけ(⚽)、余計(🚕)にその虚(🎩)偽を増すように(⏸)も思(🤳)い苦しん(🖨)だ。出来ることなら人(🆙)にも知らせずに行こう。日(rì )頃親しい人(rén )達にのみ別(bié(🍎) )れを告(🚨)げ(🎂)て行(🎗)(háng )こう。すくなくも苦(🏺)(kǔ )を負(fù )い、難(nán )を負(🐨)うことによって、一切の自己おのれの不徳を(📑)償お(❗)う、(🕙)とこう考えた。それにしても、いず(✨)れ一(yī )度は節(jiē )子のことを兄(⤴)の義雄だけには頼ん(✒)で置いて(😏)行(📈)かねば成らなか(🏾)っ(🏩)た。それ(📜)を考えると、岸(🐙)本(🦂)は地(🦔)べたへ顔(🐴)(yá )を埋めてもま(📮)だ足りないよう(☕)な思(sī )いをした。
(🏯)こうした(🎣)親類(💙)の女(❕)の客(📱)があった後では、岸本は節(🥦)子と顔を見合(👕)せることを(😺)余計に苦しく(🦇)思った。それは唯の(🏊)男(nán )と女(nǚ )とが見合せる(🙎)顔では無くて、叔父(👌)と姪との見合せる顔(yá )で(😦)あった。岸(🕺)本は節(❎)子の(😣)顔(yá )に(🛋)あらわれる暗(🕴)い影をあり(👰)ありと読むことが出(chū )来た。そ(🔥)の暗い影(⛓)は、「(🍽)貴様(🗯)は実(shí )に怪けしからん男(nán )だ」とい(💑)う兄の義雄(📅)(xióng )の怒(nù )った声を心の底の方で聞くにも勝(🥤)(shè(👥)ng )まさって(👱)、(🤨)もっ(🚲)ともっと強い力(🍷)で岸(à(🐴)n )本(bě(🚉)n )の(🗻)心に(⚓)迫った。快(🐨)活な姉の(🎯)輝子(⏫)とも違い、(🚿)平(píng )素ふだ(⛱)んから(🐆)節子は口(💑)数も少(⌚)い方の娘(🧀)で(⏺)あるが、その節子の黙し(🏃)勝(shèng )ちに憂い沈(🚅)んだ様子(🖖)は(🐦)彼(😩)女(💒)の無(🚓)言(yán )の恐怖おそ(🍟)れ(🚾)と悲(🚔)(bēi )哀かなしみとを、(⏺)ど(👭)うかすると彼女(👈)の叔(🌍)父に対(duì(🔐) )す(🏅)る強い憎にくしみを(🌥)さえ(💐)語(🛺)っ(🖍)た。
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