静坐のあとは(🧠)遥(㊗)拝(bài )よう(💲)は(🔼)いだった。―(🔨)―これは皇(🎩)大(dà )神宮こうたいじ(🏅)んぐうと(🏝)皇居(jū(👏) )こう(🍡)きょに対する儀礼ぎれいで(🚡)、その(🕒)当時(shí(🛒) )は(❌)、極左きょく(❕)さ分子や一(🍧)部の(👶)キ(📋)リ(🔤)スト教徒(🏪)以(yǐ )外(🙍)の全国民(mín )に(🍬)よ(🍃)って当然な国(⛔)民儀(yí )礼と認められ、集団行事においてそれを欠くことは、国民常識に反するものとさ(🔰)え考えられ(👃)ていた(📍)のである(🐳)。
「そうなれば(🐽)い(✌)いんですが、実(shí )際は、やはり、なるだけおそ(🎩)くという(🚭)ことに(🔞)なりそうに思うんです(😵)。」
就寝し(🐄)ゅうしんは九時(💬)半、消燈し(🧚)ょうとう十時ときまったが、懇談会(✈)(huì )を終(🗽)わっ(🥢)た(🐭)ときには、す(👛)でに九時半(bàn )を(🌏)すぎていた(🕐)。
(🥀)かれ(🌔)は、窓(😕)ガラス、窓わ(🐕)く、板壁、ふみ(🚃)板(💗)と、(🍒)上か(🔢)ら下(🙊)へ(🎻)、つぎつぎに(💒)拭ふきあげて行きながら、お(🔬)りおりそ(🔛)とをのぞいて(🗡)飯島(dǎo )の(🛶)様子(🕵)に(🛅)注意していた。そのう(✉)ちに、(🕘)飯(fàn )島(🎁)は(👣)急(🍻)(jí(🌔) )に何か(✌)思い出したように叫さけんだ。
「なるほ(🏛)ど。そうか。―(⚫)―しかし、(😎)大河にしちゃ惜お(🐌)しか(😄)った(👫)ね(👳)。おしま(🎀)いごろには(🕹)かんしゃくをおこしてい(🚗)たようだっ(🦆)たが。」
かれには、ま(🌸)ったく自信(xìn )がなかった(🍍)。白鳥(🈲)会(🤓)時(shí )代の心の修練(🕸)(liàn )も(🛠)、友愛塾の(🖌)助手として(🎍)の現(xiàn )在の信念も、こうした(🧗)場合(🍗)の(👻)態(tài )度(dù )を決定するに(⏺)は、(📹)何(hé )のたしにもならな(⭐)かっ(〰)た。か(🎽)れが(❎)これ(🔩)まで信奉しん(💆)ぽうもし、実践(🌷)じっせ(☔)んにもつとめて来た、友(yǒu )愛・正義・自(🧢)主・自(🔻)律(lǜ )・(👎)創(chuàng )造(zào )、とい(🧙)ったような、社会(huì )生活の基(😾)本的(🧤)(de )徳(💡)目とくもくは、(📹)今のか(😞)れに(🔩)は、全く(🌥)力の(🗝)ない、空疎(👚)くうそな言葉の羅(🎿)列られつで(♏)しかなかった。そして(🌎)そこに(🐼)気がつくと、か(📍)れ(🤗)はいよい(🏭)ようろ(😮)た(🕙)えた。
静坐(zuò )は十(💒)(shí )分(😓)足らずで終わった。
ただ、(💷)組(zǔ(🤧) )織に関(wān )することで、室編成(📀)(ché(🦗)ng )のほか(🗜)に、生(shēng )活内容の(🔕)面(💃)から、いろ(🧚)いろの部(🗓)が設けてあり、(☝)全員が期(🏿)間中(🙅)に、一(🎣)度(dù(🌰) )はどの部(bù )の仕(shì )事(shì(🚬) )も(🕗)体験(yàn )すると(🕰)い(🎮)う仕(⛑)組み(🥗)になっていたので、その運営の方法(🛐)や、人員の(🌊)割り当てなどについて、いろいろの質問(📸)が出、(🚩)その説明(mí(📸)ng )に(⤴)大部(🍘)分の時(shí )間(📦)がつ(👂)いやされたのであった。
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