どうかして、(🔅)もっと自(⬇)分を新(🎅)しくしたい(💂)。そう思っ(🥠)ていると(🥠)こ(🐋)ろ(🍆)へ小(🔯)諸(zhū )義塾の話があ(😸)りま(🐷)して、いなか教師として出(🎡)かけてきては(🔴)どうかとの木(🧑)村先生からの手紙をも(💩)受(🍝)け(🔛)取ったの(💾)です。
荒浜(bā(🐟)ng )あ(🔏)ら(🚏)はま(🆓)のほうからそ(⛳)の音(yīn )が聞え(🅾)てきます(📁)。荒(😊)(huā(🌎)ng )浜というところは外(wài )海(🕵)にむいた砂(🐳)地の多い漁村です。仙(📎)台(tá(🌚)i )せんだいから一(🌜)(yī )里(lǐ )ほ(🌭)どあります(🌾)。そんな遠(yuǎn )い(⌚)ほうで(📟)鳴る(🔈)海の音が名掛町な(🆚)か(📽)けちょう(🙅)の(🤛)宿まで(🥚)よく聞え(🚧)ます(🌶)。
五 かしどりのあいさつ
「(🧠)チリ(🚂)ンチリン(🚫)、(🖍)チリンチリン。」
ある夏、(🚗)保福寺峠ほ(✳)うふくじとうげや鳥居峠とり(❣)いとうげを(🕟)越し(🌑)て木曾福島きそふくし(🔳)ま(🗨)に姉の家を(🚞)たずねま(📌)した。そ(📲)の時はわたし一人でもなく、吉村(🚮)の(🔑)むす(🌴)こさん(👅)を連れて行(há(🔁)ng )きました。今(🍅)の吉村さん(👬)もそ(🦌)の(👰)こ(🔦)ろはま(💀)だ中学(🐨)生であったので(😣)す。吉村(cū(🏌)n )一家(jiā )の人(👩)た(🌘)ち(🚉)は木曾(cé(🥁)ng )福島(dǎo )の出(chū )です(♿)から、(🐧)この(📵)中(🌩)学生にと(🔜)って(🔁)も初(chū )め(🔯)て両親の郷里を見る時(shí )でした。
さて、(🚻)高(gāo )瀬(🍙)の(🕥)兄(🍲)の代にな(🔳)ってみ(🤾)ま(🤹)すと、この人は若(ruò )い時から早く名古(🐨)屋に出て、新しい教(🎞)(jiāo )育を受けた(📐)くらいですから、漢(hàn )方(fāng )で造(📁)っ(👢)た先祖(🚔)伝来の(📫)薬などを守っている時世(shì )ではない(⬅)と考え、家も飛び出(chū )して(♿)しまって、東京(⚡)に出(🏵)て(👉)いろい(🕝)ろや(🖐)ってみた(🔹)という(🏯)ことでした。どう(🥠)で(🍯)しょう(💽)、この兄(xiōng )のいろ(🐨)い(🤸)ろな試みよりも、先祖ののこした(🕙)仕事のほ(🏆)うが(😚)根(😄)深かったのです。古(gǔ )い薬は(🈶)い(📲)つまでも、売れて、子孫のものがよくや(🌰)って(🔤)行(😓)か(🐥)れ(👘)る(🧛)ばか(✂)りでなく、薬方くすりかたの番頭さ(🚇)んや大ぜいの小僧(sēng )さん(🚒)た(🍪)ちまでりっぱに(📺)養える(🚡)ので(🍒)す。高瀬の兄(🌻)は(🚁)いろ(⚽)い(🔖)ろやってみた(🦇)末、もう一度住(zhù )み慣れ(🔷)た(🙃)屋根(gēn )の下に帰(🏦)ってきて、黒光りのするほ(🍡)ど時(shí )代のついた大(dà )黒(hēi )柱(🤛)の(💰)わき(⭕)にすわってみて、先(xiā(💣)n )祖(zǔ )のおそるべきことを知(😻)った(🚱)そうです。な(🗑)んと、く(🥈)りめしの好きな橘翁さ(📆)ま(🐎)はその画(🚆)像の(☕)中(zhōng )に残って、子(🎥)(zǐ )孫の末(mò )を見(jiàn )守(📄)って(💵)いてくださる(⬆)ことでしょ(🗒)う。
三 母を葬りに
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