日本《ミサミサ エロ》2行目ライン
ミサミサ エロあらすじ
しかし、(📉)道中奉(fèng )行の協(🃏)議中(🕕)、協(🏻)議中で、(🍋)庄屋(wū )側(😴)か(🏚)ら(😂)の願(yuàn )いの筋も容易(yì )に(😹)はかどらなか(🎳)った。半蔵らは(👫)江(🕳)戸の町(dīng )々に山王(🤒)社(shè )さんのうしゃの祭礼の来(🔩)る(✍)ころま(🌭)で待(dà(😑)i )ち(💫)、(🚳)月(🕡)を(👾)越(📸)(yuè )えて将(jiāng )軍(jun1 )が天(tiā(🤞)n )璋(zhā(💲)ng )院(✡)(yuàn )てん(🤽)しょう(📳)いんや和(🍗)宮(🚗)様かずのみ(💇)やさまと(💑)共(😉)(gòng )に新(xīn )たに土木の(🥘)落(luò )成した(⏬)江(😖)(jiāng )戸(hù )城西丸へ田安御殿(diàn )た(🐌)やすごてんの方から移(yí(⏫) )るころ(😑)まで待っ(🔯)た。
「敵はもう近いと思(🚨)わ(🆗)んけ(📳)りゃなりません。」(👘)
(📤)一、飯(🦃)田藩は弓矢沢の防備を撤退する(🔕)こと。
六月(yuè )の江戸出府(🏟)以(yǐ(⛪) )来、四月近くも(🕝)むなしく奉行の沙(🏃)(shā(📁) )汰さたを待(📺)(dà(🚔)i )つう(💶)ちに、旅費(fèi )のかさ(⛷)むことも半(🦁)(bàn )蔵に(🦕)は(🐰)気が気で(🗿)なかった。東(dō(🧐)ng )片町ひがし(💸)かた(❇)まちにある(💙)山村氏の(😿)屋敷には(🔊)、いろいろな家(jiā )中衆もいるが、(🥟)木曾福(🎞)島(🍶)の田舎侍いなか(🚖)ざむらいとは大(⚽)違(wé(🔼)i )いで、いずれ(🧑)も交(🔄)際上(❓)(shà(💌)ng )手じょうずな人たち(🙀)ば(🌓)かり。そういう人たち(✅)が(🦄)よく(🗃)半蔵を誘(yòu )いに来て、広小路ひろこうじにか(🌙)か(🧝)っている(🚍)松本松玉(yù )まつもとしょうぎょくの講釈で(👆)も(⛎)き(🧠)きに行こうと言(🗡)われると、帰りには(🎩)酒(jiǔ(⏹) )のある家(jiā(🚘) )へ一(yī )緒(xù )に(🈺)付(🔋)き合わないわけに(🍧)いかない。それらの人た(🚆)ちへの義理で、幸兵衛や平助(🍝)と(🌪)共(📙)に(🍼)あ(👔)る屋敷(🐀)(fū(📫) )へ招かれ、(🌟)物数奇(🥘)ものず(🐡)きな(🏼)座敷へ通され、薄茶うすち(🚫)ゃを出(chū )され(🤮)たり(🔚)、酒を出(chū(🕞) )された(📔)り、(🌇)江戸の留守居(🐜)とも思われな(🍓)いよ(🐁)うな美しい女(🐹)ま(🔢)で出されて取り持(chí )たれる(✴)と、ど(🚎)うしても一人前につき三(🍡)分(🎂)ぶぐらいの土産みや(✏)げを持参しなけれ(🏔)ばなら(🐱)ない(🙋)。半(🈵)蔵は国から持って来(👰)た金(🏿)子(🕣)きん(💶)すも払(fǎn )底ふっていになった。もっと(📋)も、多吉方ではむだな金を使わ(💋)せ(🍂)る(🧒)ような(🤙)こと(😼)はす(⬇)こしもなく、食膳(🥒)し(🚮)ょ(😞)く(🦒)ぜんも質(🏘)(zhì )素(sù )ではあるが朔日(📫)つい(🤤)たち十五(🐔)(wǔ )日には必ず赤の御飯(🐎)を(💋)たいて出(🐃)すほど家族(🏾)同様(🍊)な親切(🕚)(qiē )を見せ、かみさんの(🦖)お隅すみが(♓)いったん(📗)引き受けた(🐰)上は、どこまでも世話をす(🧡)るとい(📥)う(🗂)顔(yá(🤮) )つき(🏸)でい(🕳)てくれたが。こんな(💓)に半蔵も長逗(dò(🌆)u )留ながとうり(🤾)ゅ(🌒)うで、(🆑)追(🥕)い追い(🍐)と(🔎)懐ふところの寒(🕙)く(🤐)なったところへ、西の方からは尾(wěi )張お(🌬)わりの御隠居(🛀)を総督(dū )にす(🦔)る三十五藩の(💣)征(🍲)長軍が(🍏)陸路(lù )から(😇)も海路(lù(🔵) )か(🎢)らも山口の攻撃(jī )に向(xià(🐖)ng )か(🛶)うとの(🔏)うわさ(🎒)すら伝わって来た。
(🏖)寺がある。付近(jìn )は子(zǐ )供(🎍)らの遊び場(chǎng )処(♐)である。寺に(🍟)は閻魔えん(💩)ま大(dà )王(wá(📟)ng )の木像(xiàng )が置いてある。その大王の目(mù )がぎら(🏇)ぎら光るの(👈)で、子(zǐ )供心(xīn )にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石を欲ほし(🍍)さのあまり盗み(♎)取るつも(🥠)りで、昼(🌵)で(📚)も寂(jì )し(📰)いその古(💀)寺の内(😈)へ忍び(🎆)込んだ一(yī )人ひとりの子供がある(📃)。木像に近(jìn )よると(👯)、子(zǐ )供のことで手(shǒu )が届かな(🦅)い。閻(yán )魔王(🚯)の膝ひ(🎗)ざ(🧔)に上り(🌭)、短刀を(🎉)抜いてその目をえぐり取(🔝)(qǔ(🎑) )り(🔐)、莫(🤕)大ばくだい(🗑)な分(⛱)捕ぶ(♋)んど(🚺)り品でもしたつ(👑)もりで、よろこんで持ち帰った。あと(💵)に(🎸)なってガラスだ(⏫)と(📢)知れた時は(🕉)、いまいまし(📯)くなっ(🏰)てそ(📞)の大王(wáng )の目を(📅)捨(🐘)ててし(🤞)まった(🔆)という。これが九歳にしかならない当(dāng )時の水(🦗)(shuǐ )戸(😂)(hù(🤵) )の子(zǐ )供だ。
と(👍)うとう、半(💀)(bà(🚼)n )蔵(🗞)は他の庄屋たちと(🍔)共に、道中奉行(🐯)からの沙汰(tài )さ(⛷)たを九(🔨)月(yuè(🤶) )末まで待った。奉行(💙)(háng )から(🕶)話のあった仕(shì(👈) )訳書(shū(🍪) )上帳(⬅)し(🎑)わけかきあげ(😓)ち(📝)ょうの郷里(lǐ )から届(🤶)い(👭)たのも差(chà(🎗) )し出して(⚫)あ(🤸)り(🗃)、(🍾)木曾(céng )十一宿総代として願書(⏳)も差し出してあ(💭)って、(✍)半(bà(🤣)n )蔵らはかわるがわる神(shén )田(tiá(🚎)n )橋かんだば(🔆)し外(🎖)の屋敷(💎)(fū )へ足を(🎍)運(yùn )んだが、そのたびに今すこ(📏)し待て、(🤲)今すこし待(dà(🥧)i )てと言われるばかり。両(⏩)国(guó )十一(yī(🐖) )屋に滞在(🅱)(zài )す(👟)る(🕚)平助も(🕷)、幸兵衛(wè(🧜)i )もしびれ(📅)を切(😌)らしてしまった。こんな場合(hé )に(🗯)金(jīn )を使ったら、尾州あたりの留(☕)守(🥞)(shǒu )居(jū )役(📵)を通(tōng )し(🙅)て(🏭)も、(✂)もっとてきぱき(👯)運ぶ方(🏓)法が(🚁)ありはしないかな(🥨)ど(⛎)と謎(⛓)なぞをかける(🔌)ものがある(🐥)。そんな無責任(🏇)な人(rén )の(🐕)言(yá(🦖)n )う(♊)ことが一(🎢)層半蔵をさびし(🐞)が(🌛)らせた。
別に、半(bà(🍐)n )蔵(zāng )に(🌦)は、浪(🖌)士(🐆)の一(⬅)行(🗿)に加わって来るもので、心にかかる一(🤕)人の旧友もあ(⏪)った。平田同門の亀山嘉(🌀)治(zhì )かめやまよしはるが八月十四(❇)日(⏱)(rì )那(nà(😲) )珂港な(🎺)かみなとで小荷(🔡)駄(✋)掛(🤽)こにだがかり(🐧)と(🈳)なって以来、十一(🔄)月の下(xià )旬までずっと浪士(🈶)らの軍中(🌒)にあったこ(🌻)とを(😀)半(💳)(bà(🌏)n )蔵が知(🍙)っ(🍌)たのは、(💅)つい最(zuì )近のことであ(👤)る。い(📶)よいよ浪士らの行(háng )路が変更(🙆)(gèng )され、参州街道(⏭)から東海道に向かうと見(jiàn )せ(🥐)て、そ(🌖)の実(🏇)は(🔵)清内路よ(👇)り馬籠(lóng )、(🦋)中(🛬)津川に出ると決した時、二(èr )十六日馬籠(ló(🈷)ng )泊(bó )まりの触れ書(🚚)と共にあ(🎞)の旧友が陣(zhèn )中か(🅱)らよこした一通(tō(🦃)ng )の手紙(zhǐ )でそ(🖱)の事が(🚍)判然(rán )はっきりした。それには水(🍓)戸派尊攘(rǎ(🤾)ng )の義挙を聞(wén )いて、その軍(jun1 )に身を投(tóu )じたので(🖌)あ(😣)るが(🏚)、(🔫)寸功なくして今日に(♋)いたった(🤣)とあり、(🍔)いったん(🐐)武田(tián )藤(🧜)田(👖)(tián )らと約した上は(🥚)死生を共に(🍃)する(🌴)覚(🈯)悟である(📹)と(➗)いうことも認したためてある(💸)。今(jīn )回(🕔)下伊(🚐)(yī )那の飯島というとこ(🎤)ろまで(🐢)来て、は(👆)から(😎)ず同門(mén )の先(📣)輩(💰)暮田正(zhèng )香に面会(🏼)することがで(🐌)きたと(⬅)ある。馬籠(📹)泊まりの(🚮)節はよろしく頼む、(😹)その節は何(hé )年ぶり(🐏)かで旧むかしを語(yǔ )りたいと(🐖)もあ(🕹)る。
(🐌)二階がある。座敷(fū(⛩) )があ(🎚)る。酒(🐾)が置いて(🤰)ある(💵)。その酒楼の二階座敷(🚸)の(🎪)手(shǒ(🔯)u )摺(⛅)てす(🚽)りに(📽)は、(💎)鎗(qiāng )やり(📱)ぶすまを(🏵)造って下からずらりと突き出した数十(shí )本(🗡)の(😫)抜き(🚌)身の鎗(🙎)がある。町奉行の(🔯)た(🏖)め(📷)に(🏞)、不逞(🗨)ふ(⏺)ていの徒の集まるものとにらまれて、包(🚈)囲(tō(😻)ng )せられた二(🙃)人ふたりの(🦎)侍(shì )が(🤢)そ(🐺)こ(👜)にある。な(👚)んらの罪を犯(🦌)した(🏑)覚(jiào )えもないのに、これは何(hé )事だ、と一人(🏛)の(💝)侍が捕縛(fù )に向(🗳)かって来(🕟)たもの(✖)に尋(🆚)ねると、(🌪)そ(🤝)れは自分ら(🎙)の知った(👹)事(🙆)ではない。足下そっから(❓)を(⏺)引(⏩)致い(🈂)んちす(📋)る(👇)のが役目であ(🈲)るとの答えだ。し(📏)から(💃)ば同行しようと言(yán )って、数人に護まも(🍩)られながら(🐁)厠か(🏐)わ(🆒)やに(🏒)は(⛱)い(❎)った時(shí )、一人の侍は懐中の書(🔱)類を(🐎)こ(🌑)とごとく壺つぼの中に捨て、刀(dāo )を抜いてそれ(💵)を深(💁)く汚(yú )水(shuǐ )の中に押し(💷)入れ、それから(🛄)身軽になっ(💙)て(🔥)連(😹)れの侍と共に引き立て(📝)られた。罪人(ré(🛸)n )を乗せる網の(🍽)乗り(🏥)物に乗(🐉)せ(🅱)ら(🥝)れて行った先は、町奉(fèng )行(🦓)所だ。厳重な取り調べが(😢)あった。証(🏉)拠となる(🤩)べきも(😉)のはなかった(😢)が、(🦈)二(👗)(èr )人(🔔)とも小人(rén )目付こびとめつけに引き渡(🔧)され(💱)た。ちょうど水(😋)戸藩で(😛)は(💸)佐(🛅)(zuǒ )幕派の(🐚)領(lǐng )袖(📀)りょうしゅ(🚃)う市(🙊)(shì )川三左(zuǒ )衛門(mé(🏽)n )い(😍)ちかわさんざえもんが得意の(💅)時(🕌)代で、尊攘派征伐のため(😪)に筑波つ(🍦)くば出(chū )陣の日(rì )を迎えた。邸(🔻)内(🏓)は雑沓ざ(🤐)っとうし(📔)て、(🚡)侍た(🈹)ち(🎣)についた番兵もわずかに二(èr )人(rén )のみであった。夕方が来(🧝)た。囚(qiú(😚) )とらわ(🏳)れと(💖)なった(📳)連れの侍は(❤)仲間にささやいて(🍋)言(yán )う(🦏)。自分(fèn )はかの反(fǎn )対(😸)党に敵視(shì )せら(🏎)るること久(jiǔ )しいも(🌂)の(🕔)で(🛵)、もしこの(🐉)ま(🈴)まにい(🔧)たら斬きら(👱)れることは(🐀)確かである、彼らの(👸)ために死ぬよ(💥)り(🍽)もむしろ(➖)番兵を斬(zhǎn )りたおして逃(táo )げられるだけ逃(táo )げて見(🔎)ようと思(sī )うが、どうだと。それ(🔱)を聞い(🌇)た(🎈)一人の方の侍(shì(🥊) )はそ(🤫)れほ(🆓)ど反(fǎn )対党から(🍿)憎まれてもいな(🍲)かったが、同じ(🚋)囚われの身であり(🔤)な(🙏)が(🖤)ら、行(háng )動を(🚰)共(gòng )に(🔯)しないのは武士(shì )のな(🥒)すべきことでないとの考えから、その夜の月の出ないうちに脱(💿)出し(🏥)ようと約(🍟)束し(🔓)た。待て(🆙)、番士に何(😧)の罪も(🚦)な(🗾)い(📶)、(📂)これを(🧓)斬るはよろしくない(🐪)、一(yī(🙆) )つ説(🤛)いて見(jiàn )ようと(💯)そ(👖)の侍が(🥣)言(yá(🚺)n )って、(🔴)番(🧐)士(shì )を一室(🌩)に(⏱)呼び入れた。聞(💋)くところによる(⛸)と水府(♈)は今非常な混(🚤)(hún )乱(🐇)に(🎿)陥っている、これは国家危(✂)急の秋ときで武士の(➕)坐視ざし(🛁)すべきで(🏫)な(📋)い、よって今(jīn )からここを退(tuì )去(qù )する、幸いに見のがし(🛷)てくれるならあえ(👪)てか(😝)まわないが万(🦏)一職務上(🔃)見の(🍥)がすこと(🐙)はならない(🌹)とあるならやむを得な(🅾)い(🙍)、自(zì )分(fèn )らの刀の(💊)切(🍪)れ味を(📖)試みることにするが、ど(🔒)うだ。それを言(🥞)っ(⚡)て、刀を(📹)引き寄せ、(🚫)鯉口こいぐちを切(qiē )って(🚟)見(jiàn )せ(💸)た。二人(rén )の(💐)番士はハ(🐮)ッと答えて、平伏した(🍯)まま仰ぎ(👶)見もしな(🤟)い。し(😉)からば御(yù )無礼(🥩)する、(🦁)あ(🛺)との事はよろしく頼む、そう言い捨(🎒)てて、侍(🥘)(shì(💶) )は二(👏)人(🗯)ともそこを立ち去(✍)り(🕕)、庭から(🐃)墻かき(🔂)を乗り越えて、その(👾)夜(yè )のうちに(🎳)身を匿か(🈵)く(😁)したという。こ(🦃)れ(💧)が(🛎)当時の水戸(😏)の天狗連て(🕚)んぐれんだ(⚪)。
「平田門(mé(👞)n )人(ré(💻)n )も(🎂)いくらか寿(shòu )平次(🍓)(cì )さんに認められ(🕴)たわけです(🚦)か(👣)ね。」
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