水(shuǐ )戸浪士の西下が伝わると、沿道(⏺)の住民(🕊)(mín )の間に(😛)も(👫)非(fēi )常(✨)な混乱を引(🥔)き起こした。樋(🗃)橋の山の神(shén )の砦と(🌲)りでで浪(⛺)士(🔒)ら(🔭)をく(⛴)い止める(🖨)諏訪藩の思おぼ(🥦)し召(🥣)(zhào )しではあるけれども(🏼)、(🙍)なにしろ相手はこれまで所々で(➕)数十(🏂)度(🎑)(dù )の実戦に臨み、場(chǎng )数(shù(💒) )を踏んでい(🍣)る(🛒)浪士ら(🥫)の(🏿)こと(💉)である、万(👒)一(yī )破れたらどうな(🚴)ろう。このことが沿(📳)(yán )道(dào )の(🌪)住民に恐怖を抱(bà(🍔)o )いだ(🍤)かせるようになった。種(zhǒ(🚨)ng )々さ(🐑)まざ(🌼)まな風評(🐴)は人の(🚒)口か(✍)ら(😞)口へと伝(🏧)わっ(📃)た(🔙)。万(🗾)一和(hé )田(🔔)(tián )峠に破れ(🔊)たら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(🐘)村を(🧞)焼き払うだろう、下諏訪へ退いて宿内をも焼き(🌌)払(fǎn )うだろう(🍣)、高島の方(👾)へは一(🌿)(yī )歩も入(rù )れまい(💍)として下諏訪で防(fáng )戦するだろう(🤐)、(👽)そ(🏈)んなこと(🐔)を言い触らすも(🔕)のがある。その「万一」(🤧)がもし事実となるとすると、下原村(cū(🐣)n )は焼(shāo )き払われ(⚽)るだろ(🗿)う(🚗)、(🚧)宿(xiǔ(🐧) )内の友(🐓)(yǒu )ともの(🙁)町、久保(bǎo )く(😮)ぼ(🚶)、(🐫)武(😥)居たけいも危(wē(🚘)i )あぶない(⬛)、(🐜)事急(🎷)な時(shí )は高木大和町(dīng )た(💏)かぎや(🏗)まとちょ(🍶)うまでも焼き(💄)払(🎟)い、浪士(🆙)らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩で(🙀)の御相談(tán )だなぞと、(➰)だ(🛒)れが言い(✝)出したともないよ(🎺)うな風評(📫)がひ(🚝)ろがっ(🕒)た。
物頭はまず峠の内(nèi )の注(🤳)(zhù(😘) )連掛しめかけという場所を選び、一(🔔)手(🤮)限(🦌)ひとてぎりにて(🚑)も防戦し(🌠)うるようそこに防(fáng )禦(yù )ぼうぎょ工事を施すことにした。その(📳)考え(🏇)か(🥍)ら、彼は(🏄)人足(🛩)の徴(🚫)(zhǐ )発を付(🐉)近(jìn )の村々(🚅)に命じて置いた。小役(🈵)人を連れ(🏎)て地利の見(🚈)分に(💋)も行っ(🎊)て(💅)来た。注連掛(guà(📻) )しめかけへ(😀)は大木(mù(🏰) )を(🍭)並(bì(🔷)ng )べ、士居(🐔)どいを(🉐)築(zhù )き、鉄砲(pào )を(🔪)備(🍭)え(😚)、人数(shù )を伏せることに(🍗)した。大(dà )平おおだいらから馬道下の嶮岨(🧛)け(🛅)んそな山(shān )の上(🚔)に(🈷)は大木(🎌)大石を(🐬)集め、道路には大木を(🔢)横たえ、急(📧)速(🦂)には通行のできな(🌸)い(🚟)ようにして置いて、(🎹)敵を間近(jìn )に(🍅)引き寄せて(🎒)から、(🚬)鉄砲で撃ち立(👗)て、大(🕒)木大石(shí )を落(💻)としかけたら、(🔢)たとえ多人(😪)数(shù )が押し寄せて来ても右(yòu )の一手(shǒu )で(🕗)何ほどか防(🗻)ぎ止めること(🥇)ができ(👜)よう、そのうちには追い追い味(😦)方(🎑)の人数も出(😳)張するであろう、物(wù )頭(tóu )はその(🎱)用意の(🍣)ために雨(yǔ(📡) )中(zhōng )を奔走した。手を(🚫)分けてそれぞれ下知げ(🐺)じを伝(🎙)えた。それ(⛴)を済(jǐ )ましたころに(⛳)は(📂)もう昼時刻(kè(🌁) )だ。物(🤺)頭(🚑)(tóu )が樋橋と(⬇)い(📫)は(🍧)しまで峠を降(jiàng )りて昼(🥏)飯を(👿)認したためていると、追い追いと人足も集まって来た。
「(👱)敵(👙)は(🌤)もう近いと思わ(😓)んけりゃ(🈲)なりません。」
この一(yī )団はある一派を代(dà(🏀)i )表(🍲)すると(🏵)いうよりも、有(📊)為(😡)な人物を集めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸(💌)志士の最(zuì(✊) )後(🥥)の(😳)も(🦔)ので(🥡)あった。そ(😱)の人数は、(⌚)すく(🍵)なく(🌒)も九(🦐)百人の余(🤤)であった。水(🍊)(shuǐ )戸領(lǐng )内の郷(xiāng )校に学(🐊)(xué )んだ子弟(dì )が(🎰)、(🍯)なんと言ってもその中堅(jiān )を成す人たちで(⛽)あっ(👾)たのだ。名(míng )高い水戸の御(🛀)隠居(🖱)(烈(♈)公れっこう)が(🌌)在世の日、領内の各地(dì )に郷校(🛄)を設けて武士(😮)庶民の子弟(🗺)に文武を習わせた(😖)学(🎉)館(guǎ(💒)n )の(👋)組(zǔ )織(🔟)(zhī )はやや鹿児島かごしまの私(sī )学校(👈)に似(sì )ている(🔝)。水(shuǐ )戸浪士の運命(🐲)(mìng )をたどるに(💏)は、一応彼らの(🎬)気質(✅)を知らねばならない(🤒)。
「平田門(mén )人も(⏸)いくらか寿(shòu )平次さ(🍍)んに(♓)認(rèn )められたわけですかね。」(📂)
「(🔬)青(qīng )山さ(☝)ん(🍪)、(⏩)宅じゃこんな(🦕)勤(qín )めをしていますが、(💽)たまにお暇(xiá )ひま(😐)をもらいまし(🚩)て(🎩)、(🗃)運座うんざへ出かけるのが何よりの楽しみなんですよ。ごら(🚰)んなさい、わたしどもの家(jiā )には白(🛥)い団扇うち(🈯)わが一本(běn )も(🚳)残(cán )っ(🛬)ていません。一夏(🚲)もたって見ますと、(🔀)どの団(🌔)扇にも宅の発句(jù )ほっくが(☔)書き散(⚓)(sàn )らして(📯)あるん(✡)で(🍥)すよ(👠)。」(💷)
(🔛)混戦(🚷)が続いた。大(✖)炊頭、耕雲(✌)斎、稲(🚖)右(yòu )衛(wè(👃)i )門、この三人はそれぞれの立(lì(🍐) )場に(🎌)あったが、(🔂)尊攘の志には一(🔧)致していた。水(⛹)戸城(👈)を根拠とす(👷)る三(🏅)左(😼)(zuǒ(🚑) )衛門(🏟)(mén )らを共(🤾)同の敵(dí(🐝) )と(⚾)す(🧢)ることにも一(🈸)致した。湊(🚸)みなと(🐊)の(🍛)戦いで、大炊(👶)頭(🦑)が幕府方(➗)の田沼玄(xuán )蕃頭(🏋)た(😓)ぬまげん(❔)ばのかみに降(jiàng )くだるころは、民兵や浮浪兵(🔃)の離散(sàn )するもの(👷)も(🏖)多かっ(✋)た(🐾)。天(🐟)狗(🚐)連の(🔝)全軍(jun1 )も分(👔)裂して、味方(💅)の(🎤)陣営(yíng )に火(huǒ )を放(fà(🔡)ng )ち、田沼(😁)侯に(⛎)降(jiàng )る(💖)のが(🥕)千(🍄)百(💿)人の余(yú )に上(shàng )った(🐫)。稲右衛門の率(lǜ )いる筑波勢の残党は(💜)湊(cò(🏑)u )の戦(🛎)地から退いて、ほど近き館山(shān )たて(😬)やま(🖌)に拠よる耕雲(👊)斎の一隊(⛽)に合(hé )流し(🛺)、共(🐢)(gòng )に西(🔌)に(🐡)走(zǒu )るの(⏪)ほか(🚲)はなかったのである。湊に(😨)おける諸生(📏)党(🌉)の勝利(🕥)は攘夷(🌜)をきらって(🛁)いた幕府(⭐)方の応援を得たため(🙀)と、形(xíng )勢を(🐳)観望(wàng )して(🚔)い(💢)た土(😨)(tǔ )民の兵を味方につけたため(♍)で(🕍)あった。一方、天(⏭)狗党で(🍐)は、幹部(🔺)として(🧒)相応名の聞こ(💏)えた田中源蔵げんぞうが軍用(yòng )金調達(🚒)を名として付近を掠(🕘)奪りゃくだ(🎑)つ(🛂)し、民心(🥠)(xīn )を(🌥)失っ(😒)たこ(🔽)とにも(😍)よ(😚)ると言わるるが、(🦓)軍資(🐀)の供(🌐)給を(🧛)さ(👱)え(🧠)惜しまなかっ(😒)たという長(zhǎ(🔖)ng )州方の京都における敗(⤵)北(běi )が水(🛑)戸の尊攘(rǎng )派にとっての深い打撃で(😚)あったこと(🎶)は争われ(🔤)ない。
「どうもお(🔠)かみさ(🅿)んのような人にあっち(📤)ゃ、(👺)か(🏿)な(💤)いませんよ。」
筑波の空に揚が(🕣)った高い(🎷)烽(fēng )火のろしは(🏋)西(xī(🍸) )の(🏢)志士(shì )らと連絡のないものではなか(🏹)った。筑(zhù )波(🎵)の勢(🥍)いが大(dà )い(🖐)に振(🤝)ふるったのは、あ(🗓)だか(🎼)も(♓)長州(🍋)の大(🐵)兵が京都包(bāo )囲のま(❓)っ最(zuì )中(🏂)であったと言わ(🌦)るる。水長(🐮)二(🧖)藩(🏺)の提(🌸)携(xié(⛱) )は従来幾た(❄)びか画(⏲)策(cè )せられ(🎱)たことで(🧜)あって(🐢)、一部の(🕔)志士らが互(hù )いに往(🕋)来し始(shǐ )めたのは安(✌)藤老(lǎo )中あん(🛢)どうろうじゅ(🤥)う(🚊)要撃(jī )の以前(🐘)に(☝)も(💟)当(✍)たる。東西相(👷)(xiàng )呼応して(🚅)起(🕝)こった尊攘派(pài )の(🤰)運動(🐅)は、西(🔖)に(♏)は長(🐤)州(zhōu )の敗退(💾)(tuì )とな(💴)り、(🦇)東には水(🔔)(shuǐ )戸浪士(📱)(shì )らの悪戦苦闘とな(🍕)った。
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