無きを恥じ(🚄)らい(🏬)
「(🚾)君(😎)子(🕙)は(🐥)気(qì )持がいつも平和(hé )で(♓)のび(📄)のびと(📢)して(🐂)いる。小人はいつもび(🦁)く(👯)びくし(🌴)て何かにおびえている。」
と(🔁)あるが、由(🕗)の顔を見ると私にはこ(🤷)の詩が思(❕)い出(chū )さ(😠)れ(⏮)る。」
「恭敬(💀)なのは(✡)よいが、それが礼(🏢)にかなわない(🚜)と窮屈(🔂)(qū )になる(🤫)。慎(shèn )重なのはよいが(💼)、そ(💄)れ(⚫)が礼にかなわな(🔦)いと(🏻)臆(yì(💌) )病になる。勇敢なの(🤙)はよい(🎁)が、そ(⛽)れが礼にかなわないと、不逞になる。剛直な(🈳)のはよ(❗)いが、そ(🏚)れが礼(lǐ )にかな(🔺)わないと苛酷になる。」
「鳳ほう(🕟)鳥も飛ん(♎)で(💰)来なくなった。河からは図(🙂)とも出なくなっ(💗)た。これでは私(sī )も生(🔁)きている力がない。」(⛓)
「知っておられ(📚)ます。」
○ 孔(💟)(kǒng )子が昭公は礼(lǐ(🐛) )を知つてい(⛷)ると答(🥊)えた(🦒)のは、(🆘)自分の国(guó )の(👣)君(🐭)主(zhǔ(🗽) )のことを他(tā )国(guó(🏢) )の役人の前でそしるのが非(fēi )礼で(🏺)あり、且(👘)つ忍びなかつたからであろ(🥚)う。しかし、事実を指摘されると(📨)、それを(🔡)否定もせず、また自己辯(🌌)護(hù )もせず(📅)、(🤾)す(🍔)べてを(🎇)自分の(🛢)不明(🤒)(míng )に(💛)帰した。そこに(🏥)孔子の面(🕷)目があつ(🐰)たのである。
四(sì )(二〇(🤰)九)
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