次(cì(🆔) )郎は(🥢)、(👀)すぐ(🌥)には、(🥃)そ(💆)の意(🕹)味(wèi )がのみこめないで、き(🐽)ょとんと(🕎)していた(🥞)。すると、(📡)先(🖐)生(🚬)は、
「君らのそ(💱)う(📬)した非良心的な態度は、君ら自(📶)身を(🚴)ますます非良(liáng )心的に(💃)す(🥣)るば(📅)かりでは(👝)ない。それが(🍢)ある限度(dù )をこすと、ついには(🕖)、愛情と忍耐に(♎)んた(🐻)い(🥢)とをも(📰)って、君ら(🚳)の良(liáng )心(🥎)を力づ(〰)けよ(👀)うと努力している人の(⛴)心ま(🙈)で(🧝)をき(🐨)ずつけ、その愛情(qíng )と忍耐とを(🌎)、憎にくし(🌈)みと(🕵)怒いかりとに代えて(🚮)しまうもの(🐓)だ。現に(📟)君らは、(🧙)今朝の板木の音(🍁)の(🐲)調子が途(tú )中とちゅうから変わ(😆)った(🚿)こと(🔹)で、それがわか(📙)っただろうと思う。あの、おだやかで(🚩)辛(🛳)抱(bào )づ(📜)よかっ(🧑)た板木の音が(🔒)、お(📐)し(🍢)まいに(🍢)なって、急に怒(💦)りだした(🗒)と(🏧)しか思(sī )えないよう(🦆)な乱(luàn )調(diào )子になったが、(♌)あれは、(😶)君らの(💼)あまりにも非(🌀)(fēi )良(♋)(liáng )心的(😔)な(🤶)態度が(🔑)、板木を(😛)うつ人(ré(🏪)n )の心(🥎)(xīn )をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろん、私(👻)は(💼)、(❕)愛(🛂)情も忍耐(nài )心(xī(🏷)n )も失(shī )った、あ(❤)あした乱暴(😇)な打ちか(🍰)た(🚰)を是(🅰)認(💢)ぜにんはしていない。また、それをやむを得(🧚)な(❣)いことだとして弁護しよ(🧛)うとも(😾)思って(📎)いな(🦓)い。怒りや短(duǎn )気は、友(yǒu )愛(🥐)塾(shú )の精神とは根本的に(🥥)相いれないものなのだから、どんな事(🚙)情のもと(🚻)でも、ああ(✔)した打(🕥)ちかたは、二度とくりかえさ(⛺)れてはならないことなのだ(✒)。もし今朝(🙌)の板木(🕶)当(dāng )番(🎬)が(🔍)、ついに業(yè )ごうをにやし(📫)てあんな打ちかたをしたとする(🎼)と、(😔)私はその(⏳)人のために、ま(🏉)こ(🎰)とに(⬛)残念な(💑)ことだ(🌭)と思って(🙁)いる(🍙)。しかし、いっ(🤫)そうわる(⬅)いのは、(⏲)ああした打(☝)ち(💈)かたを余(🌭)(yú(💔) )儀よぎなく(🐃)させ(🐔)た君(🛏)ら(🐾)の態度(dù )だ。君(jun1 )らさえもう少(🥙)し良(liáng )心的であってく(👗)れたら、板木(👳)(mù )を打った人も、ああしたあやま(🏰)ちを(😝)犯おか(🧣)さ(📡)ない(🥓)です(❓)ん(😓)だ(🚥)のだろ(🛍)うと思(🔞)うと、そ(⏮)れが私はくやしくてならない。……(🎎)だが、それは(🌍)まあいい、そ(✈)れは百歩(bù )をゆずってあきらめ(🐊)るとして(🐢)も、ここに(🎀)どう(👎)しても私にあ(👟)きら(🏎)めのつ(🍃)かないことが一(🔡)つある。そ(🛤)れ(🍽)は、愛(🐓)情で(👇)打たれた板(🔄)木(🚧)の(🏐)音では寝(🚶)(qǐn )床をは(📔)なれようとしなかっ(💛)た君らが(🍸)、怒(nù )りで打たれた板木の音では、わけなく(🏏)はね(🕍)起(🐘)きたと(🏃)いうことだ。その点(diǎn )で、(🎀)君らは精神的に(🔻)はまだ奴隷どれいの域(yù )を一(yī(🌦) )歩も(🆚)脱だっしていないということ(🎅)を証明し(🐠)ている。いや、それ(🏸)どこ(🥦)ろか、君(🎳)(jun1 )らはよりいっ(🚓)そうみじめ(🚠)な(🧤)奴隷になる(🕚)ことを希(🤵)(xī )望し(🍫)て(🔈)いるとさえ私には(🦗)思える。こ(🐗)れはほんとうになさけないこと(🦔)だ。私は、むろん、こ(🗞)う言(yán )った(🔐)からといって、怒りに(🍚)対しては怒り(🦈)をもって立ち向かえ、と君(jun1 )らにすす(🤣)めている(🍃)の(🚢)ではない。ただ(😁)私は、愛情に(🐽)対(🈴)しては、つ(🚼)け(🗨)あがり(🤫)、怒(🤖)りに対(duì )して(👇)は、た(🐟)だちに膝ひ(😁)ざ(🈚)を屈く(🚷)っするよ(🌪)う(📥)な君らの奴隷(🏸)根性こ(♏)んじ(♿)ょうが、なさ(🍐)けなく(🛳)て、じ(🏥)っと(🛋)して(🧢)はいられない気(⌛)持ち(📜)がするのだ――」
「板(bǎn )木を打(📲)つのは(👈)、(🚦)も(🔩)うこれでおしまいにしましょう。これで起きなけれぼ(🔭)、ほっと(🐿)くほうがい(🤛)い(🍱)ん(🍚)です。」(🐑)
「そ(💀)の時、実(🎂)は大(🚗)河君にいわ(🛎)れ(🔯)たこともあるんです(⏲)が、あと(❎)で(🔛)ゆ(💐)っく(😅)り先生(shēng )に(🔁)教えていただき(🐊)たいと思っ(📘)て(🤪)います。」
間もなく、侍(shì )僧に伴ともなわれて、一人のつ(🐳)つましやかな小(📥)僧(sēng )がはいって(🏨)来た。和尚は慈(🔯)愛じ(🛳)あいにみ(🎭)ちた(⛑)眼で、小(🍬)僧(🆑)を見ながらたずねた(🏢)。
「(✝)私に言わせ(🗄)ると(🕯)、それ(🗿)は(💻)、君らに、ほんとうの意味(💪)で自分(😰)をたい(🔂)せつにする心が(🌺)ないからなのだ。言いかえ(⛪)る(🗝)と、君らには(🐧)、自分(🔩)(fè(🐡)n )で自分(fèn )をたいせつにす(🏗)る自主性(💓)という(🏴)ものがまる(🙏)でない。さ(🤔)らに言いかえると、君(jun1 )らは多(duō )数をたのみ、多(🔱)(duō )数(shù )のかげに(😔)かくれ(📳)て、何(hé )より(🔺)もたいせつな自分の良(liáng )心(🧝)(xīn )を眠(mián )らせるこ(🏣)とに平気な人間(🏘)なのだ。私(🕘)は、現(🔆)在(🕚)(zài )の日本(🌈)人の大多数(📘)がも(🈁)ってい(㊙)る最大の弱点(🕗)を、君(jun1 )らの今朝の起床の様(🖲)子(zǐ )でまざまざ(🛶)と見(🎪)せつけ(🦊)ら(👏)れたよう(🥥)な気がして(🚘)、全く、暗然あ(🌗)んぜんとならざ(🐾)るを得なかったのだ。――(📄)」
「君のまじめ(🔡)な(⛑)常(cháng )識がそれ(〰)を許さないだろう。」(🏂)
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