静(jìng )坐のあとは遥(🐉)(yáo )拝(🥩)よ(👸)うはい(〰)だった。―(😴)―(🍃)これは皇(🏋)大(dà(🎵) )神(💦)宮(🏩)こうたいじんぐうと皇(👏)(huáng )居こうきょに対(🚺)する儀礼(lǐ )ぎ(📇)れいで、(👕)その当時は、極左きょくさ分(👚)子や一部の(🐍)キリスト教徒(🍐)以外(wài )の全国民に(❎)よって当(🐅)然な国(guó(🔕) )民(🈯)(mín )儀礼(🔟)と認(🎩)められ、集団行(háng )事に(🚵)おいて(⏬)そ(🐤)れを(🛳)欠くこ(🈴)とは、国(🚥)(guó(🏢) )民(🌫)常(🗺)識(shí )に反するもの(🖐)とさ(🕵)え考えられていたのであ(🛣)る。
「(🌞)おはよう。こ(🛃)こ(👢)は何(🌯)室の受け(㊙)持ちで(🐒)し(😈)たかね(🌱)。」
「私に言(yán )わせ(👅)ると、そ(🤐)れは、君(jun1 )ら(🚣)に、ほんと(⬛)うの意味で自分(fèn )をたいせつ(🐖)にす(⛴)る(👺)心がな(🕦)いか(🚾)らなの(🌺)だ。言(🐫)いか(🚍)えると、君らに(🏴)は(🔜)、自分で自分(👲)(fèn )をたいせつに(🖍)する自(zì )主(zhǔ )性という(🈴)ものがま(🤱)るで(🐯)ない(🐽)。さらに言(🙅)いか(🏧)えると、君(jun1 )らは多数をたのみ、多(duō )数のかげにかくれ(🏮)て、(🕖)何(😢)よりも(🙃)たいせつな自分(🚐)の(🔧)良心(😟)を眠ら(🎬)せるこ(🔭)とに平気な人間なのだ(🗒)。私(sī )は、現(xiàn )在(⭕)の(🧘)日本人の大(🔕)(dà )多数がもっている最(zuì(🎚) )大の弱点(🏂)を、君(jun1 )ら(🔠)の今朝(cháo )の起床の(👭)様子でま(🚂)ざ(🚄)まざと見せつけら(😘)れたような(👪)気がして、全(🙋)く、暗然あんぜん(📨)とならざ(🦑)るを得なかったのだ。――(🦏)」
「心臓だね、じっさい(🕸)。」
次郎(👞)は、それ(🐘)で安(💞)心(🔣)する気にはむろ(📒)んなれなかった。しかし、夫(fū )人がそ(🎌)ん(🛏)なことを言(😒)(yán )っ(💧)て自分(fèn )をなぐさめ(🥖)るために、わざ(😸)わざ自分の室(shì )にやって来たのだと思うと、何か心の(👩)あたたま(🧚)る思い(🙏)がした。そ(🌰)して、(🎁)その日(🍭)の(👉)かれの日記の中に、その(😱)ことが、今朝(cháo )からのできごとと(💟)ともに、大事に書(⛵)きこまれていた(👸)ことは、(🈹)いうまで(🤣)もない。
「私は(♌)けさ、君(🙀)ら(🎷)の(🔧)中(🏀)のだれかが打(dǎ )った板木の音を聞き(🍂)なが(🍧)ら、ふと、この話を思(🍿)い出(❄)したが、それはおそらく、けさの板(🔫)木(🕸)(mù(🌞) )が、ここ(😊)の生(shē(🍍)ng )活にふ(😞)さわしい心を(🍋)もって(🧀)打たれてい(🦕)たからだと思う(🈴)。君(😙)らの耳にあの音(⛷)がど(♓)う響ひびい(🏹)たか(🏌)は(📠)知らない。し(🎺)かし、私(📻)(sī )は、あの音(🎙)か(🐝)ら(🍨)、こ(🔥)の(📮)塾はじ(🕟)まっ(🏻)て(㊙)以来の(🌧)ゆたかな感(🌲)じをうけたのだ。じ(🖱)っ(📰)くりと落ち(🍟)ついて、すこしも軽はず(🚗)みなところのない、(👇)また、すこし(🏊)も力(🔜)りきんだところの(💧)な(🏨)い、おだやかな、(🎳)そして辛(xī(😾)n )抱しんぼうづよい努力(😂)、――心の底(🚫)(dǐ )に深い愛情をたた(👛)え(😪)た人だけに期待しうるよう(🍊)な努(nǔ(😎) )力(🏆)を、私(🔚)はあの(🎴)音から(😰)感じとり、こ(🚾)れこそここの(🤑)生(shēng )活(huó )を象(💠)徴しょうちょう(⛱)する(⛹)響(xiǎng )き(😮)だと思ったので(👎)ある。――私は、しかし、奕(♓)堂和尚のよ(🔺)う(🏟)に、だれが(💵)、どん(😞)な気持(chí )ちで(📿)、今(⛳)(jīn )朝(🙄)(cháo )の板木を打ったかを(🌙)、(🍒)しい(👽)て知(🌺)りたいとは思(🦀)わ(😷)ない。それは、も(🌊)ともと(🐭)ここ(🈴)の生(shēng )活では、だれ(🤠)がどんな働(💗)きをして、ど(✋)ん(🏆)な名(🏖)誉(👲)めいよ(💙)を担(👛)になうかというこ(🏮)とは、あまりたいせつなこと(🌏)で(🏃)はないか(🌩)らだ。こ(❣)この生活でたいせつな(✉)の(🐆)は、名でなくて実(shí )である。心であ(🐂)る(🕔)。その心がむだにならな(♒)いで、共(🔲)同生活全(😱)体(tǐ(🎟) )の中に生かされていけば(🔚)、個(gè )々(⏳)の人(🌧)の名(🗽)(míng )などは(👤)、しいて(😗)問(🤹)題にする必要はない。そういう意味で、私(👰)は、今朝(🃏)のような板(bǎn )木(🎄)の打ちかたをする心をも(🗽)っ(👙)た(🤾)人が、(🥒)君(jun1 )らの中に、少なくとも一(📄)人だけはいる、ということを知っ(🗺)ただけ(🐂)で満(😜)足し(😦)たいと思(sī )う。そして、その一人(rén )の心が(🖌)、おたがいの生活(🥜)の中(🕕)に、すこしもむだに(🧙)ならないで生(shēng )か(🗓)されていくこ(⭐)とを、(📬)心から期(qī )待(🎂)したい。……つまり、愛情(qíng )に出発した、お(🔆)だやかな、しか(💭)も辛(🛩)抱(🐏)づよい努力、(🧙)そういう努力を(✉)、(🍀)単に板木(🖥)(mù )を打つ場(🍸)(chǎng )合(😟)だけ(🔹)でなく、すべ(🌚)ての場合に払はら(❗)ってもらい(👳)た(🦈)いのである(🈶)。……名を求めず、ひた(☔)すらに実を(🚍)捧ささげるという気持(chí(⏮) )ちに徹てっ(🤨)して、そ(✝)うい(🍛)う努力(lì(🆙) )を、み(🙋)んな(🌷)で払(🧠)ってもらいたいのである。――(🐞)」
かれが、(Ⓜ)便所(suǒ )に通(🔚)ずる廊下の(♐)角(jiǎo )をまがると、(⚽)一段さがった入(🆑)り(🎂)口の(😳)たた(🚙)きの上に立って、何(hé(📭) )かし(🏄)きりと声(shēng )高(🔵)こわだかにがなりたてている(🛶)一(yī )人の塾生(🎗)が(💶)いた。見ると、(📷)飯島好造(🎳)(zào )だった。
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