「そう(♓)か(🧕)。お前達(dá )も(🛌)そう信ず(🤦)る(🚊)のか。そ(〽)れで私(✉)も安(🤓)(ān )心(xīn )じゃ。」
楽長はうなずく(🔟)より仕方がなか(🔃)った。孔子はそこでふたたび楽(lè )長を座(🕵)につかせ(🈵)て、(🥨)言(☕)葉をつづけ(👏)た。
「2現今では、親を養っ(🤒)てさえ居(🦅)(jū )れば、それを孝行(🦐)(háng )だといっているよ(💃)う(🔩)だが、お互(hù )い犬や馬(mǎ )まで(🌗)も養っている(🌙)ではないか。孝行には敬(🖋)うやまい(🎹)の(👈)心が大切だ。もし(😛)それがなかった(🥛)ら、犬(😩)馬を養う(🏗)のと何のえらぶ(🏨)とこ(😙)ろも(🅱)ない。」
その瞬間、彼はちら(😑)と自(⚽)(zì(🚿) )分の眼の(🗯)前に(🙃)ある光が横切るように(😲)感じた。孔子(zǐ(👛) )の眼(🌯)の光(🈷)である。湖(hú )のような静(😎)かな(🌈)、しか(🥧)も(🗨)かすかに微笑(🈴)を含んだ孔(🗳)子の眼のかがやきである(🎖)。彼は(😤)、ふと(🆒)何(🎿)か思(sī )い当ることでもあったよう(🌫)に立上(shàng )った。
孔(🌒)(kǒ(🤚)ng )子は、一(🗓)ころ定公の信(xì(🗯)n )任をうけ(📤)て、(🌎)中都の宰(⛽)とな(✂)り、(🔰)司空と(👄)なり、ついに(🌷)大司(👻)冦となっ(😨)て、宰相の職(zhí )務(wù )をも(♍)摂行(háng )す(🐞)る(🗂)ようになったが(🛣)、(🌇)こ(🈁)の間(🌚)、(🚛)彼はたえず三桓の労(👹)(láo )力(🔡)を殺ぐことに努(nǔ )めた(😃)。そして(🚏)、どうなり、(👺)叔しゅく(🏰)・孟もうの(😇)二氏を閉(bì )息せしめることに成功(gō(😘)ng )したが、お(🌇)しまいに、(🎗)季氏を(😐)押さえ(🐑)る段(🏰)にな(🆙)っ(💴)て(⬜)、計(jì )画(🈯)が水泡に(🆑)帰(guī(😉) )し、一方(🏺)、定(🔌)公は斉の国の誘(💇)惑に乗(chéng )って、(🚀)季氏と(🚛)とも(🥏)に美(⚓)女(😥)にたわむれ、宴(📞)(yàn )楽にふけ(📕)り、いつと(🐦)は(🥪)なしに(😻)彼を疎んずるよう(🦈)になったので、彼(bǐ )も、(🐄)ついに望(wàng )み(🏰)を魯の政(zhèng )治に絶(jué )ち、職(zhí )をしりぞい(😝)て漂浪(làng )の旅(🉑)に出る(⏲)ことにな(🔌)った(🖊)のである。
「御教訓は、身にしみてこた(🛒)えました(📇)。ありがとう存じます。こ(🆑)れから(🔈)は(🚚)、技(🕟)術を磨(🛺)くと(🎓)共(🥉)に、心(xīn )を治(zhì )めること(💉)に、一層精(🔜)進(🤹)(jìn )いたす決心(🍩)でござい(😤)ます。」
4むろん彼(bǐ(🏺) )は、仲弓の問題にかかわりなく、これまでに(🎳)もその点に力を入(rù )れて門人(🚡)たちを教育して来(🗂)たのである。彼(➰)が(🔓)つ(👓)と(💏)めて「(🎠)利」につい(🔍)て語ることを避け(😦)、たまた(⛳)まそれを語るこ(🍛)とがあっても(🚚)、常に天(tiān )命とか、仁とか(🦕)いうよう(🚎)なこ(🏫)とと結びつけて話(🛌)す(🐏)ように(💉)注意し(🥁)て来(lái )たのも、そのためである。また彼(bǐ(🙋) )は、(🌭)機会ある(⏱)ごと(🔥)に(♟)、門人達(🥂)の我(〽)執を戒めた。そして、(📁)「5自己(🦐)(jǐ )の(💠)意(🌌)見にこだ(🏠)わ(❄)って、無(🐶)理強いに事を(🍸)行ったり(🎱)、(🦆)禁止(〰)したり(👵)するのは(📹)君子の道(dào )で(🗽)ない。君子の行動(dòng )を(😺)律する(🌭)ものは、たゞ正義あるのみだ。」(🅱)と説き、6彼自(🔌)(zì(⛓) )身(📆)、細心の(👳)注(zhù )意を払って(🕞)、臆断(💶)を(🚕)去り、執着を(🤺)絶(👤)ち、固陋を矯ため(🆗)、他(tā )との(🍄)対立(🐒)(lì(🐿) )に陥(🚳)(xiàn )らぬようにつとめて来たもので(😣)ある(🐪)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025