まだ岸(àn )本(🆒)は兄の義(yì )雄に何(🚋)事なんに(🆎)も(💚)言(⛰)(yán )出(🔌)してなか(🚮)った(🧑)。留守中の(🧢)子供(gòng )の世話(😰)ば(💰)かりでなく、節子の身の始末に就ついては親(🥣)としての兄の(🎻)情にすがるの外は(🍩)無いと彼(🤢)も(🚸)考(🏾)えた(⚪)。し(🍰)か(😶)し(💒)なが(🔪)ら、日(🛎)(rì )頃(qǐ(⏲)ng )兄(🤚)の性(xìng )質を熟知する岸本に(🈯)何を言出(🥝)すこ(⛎)とが出来(lái )よ(🚡)う。義雄は岸(👁)本(🍆)(běn )の家(jiā )から出(🧙)て、母方の(🙏)家を(🐫)継(🐁)いだ人であった。民助と義(🔌)(yì(👓) )雄(🤵)とは(🈹)同じ先祖を持ち同(tóng )じ岸本(🌖)の姓を(✈)名(👥)のる古(gǔ )い(📁)大きな二つの家(🖨)族の家長(zhǎng )たる人達であった。地方の一(🏰)平(🛶)民を以もって任ずる義雄は、(🤖)家(🛥)(jiā )名(míng )を重んじ体面を(🤣)重ん(🦅)ずる心(🐵)を人一(🎪)倍(🖨)多く有っ(🧓)ていた。婦女の(🏉)節操は(⬅)義雄が(💂)娘(🚽)達の(🍱)ところへ(🐲)書(shū(👟) )いてよこす何(hé )よ(🚒)りも大(😈)切(qiē )な教訓であ(🥧)った。こ(🎏)うした気(🌝)質の兄か(🎍)ら不日(🌧)上京す(🧦)るつ(🙆)もり(🍸)だという手(🤓)紙を(🐐)受取っ(⏱)た(📅)ばかりでも(👈)、岸本(běn )は胸(xiō(🥍)ng )を(🏨)騒(sāo )がせた。
「節ちゃんはああいう人だから、ひょっとすると死(🎤)ぬ(🦐)かも知れ(😏)ない」
(🥓)こう言いなが(📚)ら、岸本は悪い夢にでも(🌤)襲われたように自分(🐚)の周囲を見廻し(🕶)た。
「岸本さんに御(🚑)酌(🕎)しないか(🎛)」と元園町は傍そば(🚱)にいる女(🛎)(nǚ(🤭) )を顧(gù )み(🥨)て言った(🌄)。
こ(🏘)の年月と(❓)しつきを(🥤)、
元園町の友人(rén )は(💍)一(yī )人(rén )の客と一(⏲)緒に、岸(🏹)本(🕙)の(📼)知(zhī )らない(🛏)家(💳)(jiā )で彼を(🗾)待(dài )受(🥫)けていた。そこには電(🐀)燈(dēng )のかがやきがあっ(➡)た。酒の香気(qì(♋) )に(🍊)お(⏩)いも座(🌩)敷に満(👱)(mǎn )ちていた。岸本のために膳部(🐱)ぜ(🍡)んぶまでが既に用(🔄)意(📌)(yì )して置いてあっ(🎦)た。元(yuán )園(yuá(📳)n )町(🛤)は客を相(👵)手に、さかんに談(🌐)はなしたり飲んだりしていると(🎱)ころであった。
(🙈)岸本は出来(lái )るだけ旅の支(🔝)(zhī )度を急ごうとした。漸ようや(🥂)く(🆓)家の(⤵)周囲まわりの狭い廂間ひ(🔥)あ(👓)わいなぞに(🎞)草(cǎo )の芽を見る頃に成って、引越の準(zhǔn )備(bèi )をす(🏋)る(🎆)までに漕こぎ付けること(🆔)が出来た。節(🚱)(jiē )子は暇さえあれ(🐎)ば炬(🧣)燵こ(👵)た(🗯)つに齧(🥥)かじり(🐹)つい(🤓)て、丁度巣に隠(🥑)れる鳥のように、勝(shèng )手(shǒu )に(🈸)近い小座敷(fū )に籠こもってばかりいるような(🖇)人(rén )に(❣)成った。一月は一(yī(📜) )月より眼に見え(✋)な(💤)いものの成(💺)(chéng )長か(👴)ら苦しめら(🔕)れ(⛑)て行く彼女(🐝)(nǚ )の様子が岸本にもよく感(🐚)じられた。彼(bǐ(🛤) )の心が(💹)焦あせれば焦る(🌜)ほど、(🦓)延びることを待(⤵)(dà(👐)i )って(👘)いられないような眼に(🖐)見えないものは意地の悪いほど無遠慮ぶえんりょな勢いを示して来た。一(yī )日(🍭)も、一刻も、与(⚽)え(⚾)られ(🎌)た時(😉)(shí(🚛) )を猶予(🛂)することは出(chū(🤝) )来ないかのよ(🎛)うに。仮(🔙)(fǎ(🍒)n )令(lìng )たと(💢)え母の(🎌)生(💪)命いのちを奪ってま(🙌)でも(👬)生きよう(✴)とする(💈)ようなそ(🏞)の小(xiǎ(😀)o )さな(🚻)ものを実際(jì )人(ré(⬜)n )の(🔐)力でどうする(🔌)こと(😟)も出来なかった。
と言っ(🕥)て坐(🔪)り直す(🐓)元(🚟)園(🍣)町を(💑)も、岸(🆚)(à(🚀)n )本をも、「先(xiān )生、先生」と呼ぶほど、その家に(🚐)は客(kè )扱い(🚙)に慣れた女(👐)達(🛁)(dá )が揃そ(🏼)ろっ(🛄)ていた。
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