○ 河(🐿)(hé )==黄河(⛰)。
「鳥(niǎo )は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死(⛔)ぬまえに(🗻)善言を吐く(⏰)、(😊)と申(shēn )し(🥟)ます。これから私(🌃)の(🔨)申上(shàng )げます(🥋)こ(🐏)とは、私の(🙆)最(zuì )後(🌡)の言葉でござ(🐇)いますから、(🔚)よくおきき下さい。お(📜)よそ為政(🎄)家が(🌜)自(📀)(zì )分(⚡)の(🛵)道として大切(qiē(👙) )にしなければ(🆗)ならないこ(🥤)と(⛹)が(⭐)三つあります(🃏)。そ(👏)の第一は態(🌸)度(dù(🥘) )をつつ(😨)し(🏘)んで粗暴怠慢(màn )にならないこと、(👙)その第二は顔色を正しくし(🙄)て(🧞)信(xìn )実の気(qì )持があふ(🌖)れること、その第三は、言葉(yè )を叮(dīng )重(chóng )にして野(🐚)卑不(bú )合理に(🎪)ならない(🔡)こ(🎄)と、これで(🦍)あ(🎿)ります。祭(🅱)典の(😻)お供物台の(🚁)並べ方(fā(🍫)ng )などのこまか(😹)な技(🍇)術上のことは、それぞれ(🧀)係の役人がおります(🎴)し、一々お(💮)気にか(🎋)けられな(🎀)くとも(🔮)よいことでござい(♟)ます。」
「(🐰)安ん(👊)じて幼(➿)君の補(🤾)佐を頼み、(🥉)国政を任(rèn )せる(🎍)ことが出来、重(⛏)大(🙋)事に臨(🛋)んで断じて節(💣)(jiē )操(cāo )を曲げない人、かような(🤟)人を(✉)君(📭)子人という(🦀)のであろうか。正(🏸)にかよ(🕤)う(👼)な人をこそ君子人というべきであろう。」
「出で(⛽)ては国君(🤐)(jun1 )上長に仕える。家庭(📡)に(🌤)あって(🔲)は父(fù )母兄姉(😀)に仕(🌱)え(✅)る。死者に(👧)対する礼(📮)は誠(chéng )意(yì )のかぎりをつくして(📌)行(⏭)う。酒(jiǔ )は飲んでも(🧗)みだれない。――私に出(🎚)来(🔄)るこ(🏀)とは(🎟)、(🗒)先(💎)ずこのくらいなことで(🥚)あろうか。」
先師は、喪服(😝)を着た人や、衣冠束帯(dài )をした人(ré(🍔)n )や、盲人(rén )に出会われ(⛸)ると、(😗)相手が(🆙)ご(🐚)自分より年(✔)少(shǎo )者のものであっ(🤲)ても、必(😞)ず起って道をゆずられ、ご自分(✊)がその人たちの前(🐚)を通られる(🤘)時には、必ず足を早められた(😅)。
「無知で(🛴)我(wǒ )流の新説を立(lì )てる者もある(💮)らしい(🦒)が(🐵)、私(sī )は絶対にそ(🐬)んなことはしな(⛅)い(🍧)。私は(🛎)な(✝)る(🙇)べく多くの人の考(kǎo )えを聞いて取(🎿)捨選択し(🍁)、な(♎)るべ(🥠)く(🌥)多く実(🔳)際を見てそれを心(🏻)にとめてお(🧢)き、判断の材料(liào )にする(🔻)ようにつ(👷)とめて(🅿)いる。むろん(🏅)、(🕢)それで(🦕)はまだ真(🧕)知とはいえ(♉)ないだろう。しか(🌃)し、(🥘)それ(⬜)が真知に(👢)いたる途みち(🏪)なのだ。」
一(➗)(yī )六((🎞)二二一)
先師(🏅)が川のほと(🏏)りに立(📁)って(🍕)いわ(👇)れ(⛺)た。―(🐕)―
○ 乱臣(chén )(原文)=(🐲)=この語(yǔ(😋) )は現在普通に用いられている意味と全(quán )く反対(🎆)に、乱を防止し(😚)、(🌅)乱(luàn )を治める臣(🍴)と(🤶)いう意味に用いられてい(♟)る。
二〇(二〇(🦗)四(🧠))
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