ドレス エロ7

Aおりんは聞えない振りを(⛏)し(🌬)て(👹)、その薄暗い奥の方から(💵)、円くつくねて(🔷)あ(👭)る紅(🏂)い(🤳)英ネルの束たばを(🏅)凡そ(😖)五つ六つ取り出(🤘)すと(🗺)、それを(💟)両手に抱へ(🧔)ながら(🈹)勝(👿)手口へ運んで行(🈷)つて、洗濯バケツの中へ入れ(📁)た。

Aどうかすると、(🦄)少(🤠)しも早く(⭐)汽(🏻)車を逃れ出(😗)た(🎽)い(👿)一心で、拳固から血の出るの(🙇)も(⛩)知らずに車室の羽目板を(📠)どんどん叩きつけ(🏩)、牢獄へ打ぶち込こ(🧟)まれ(🗞)た(🔶)罪人のように騒(🛑)ぎ出す(❇)。果ては、(💳)アワヤ(🥄)進行中の扉を開けて(⛔)飛(👺)び降りを(💄)しそうになった(🏯)り(💱)、夢中(🛃)で(🔵)非常報知器へ手をかけ(🕥)そうに(🏃)なった(⬆)りする(🐿)。それでも、どうにか斯うにか次ぎ(🎟)の停車場まで(🛶)持ち堪こ(⛓)たえて、這(📓)々ほう／＼の体て(👪)い(🔢)で(📚)プラットフ(😄)ォームから改札口(⚾)へ歩いて行く自分の(⏲)姿の哀れさみじめ(🍃)さ。戸外(😩)へ出(🦓)れば、おかしい程即座に動悸が静まって、不(😁)安の影(🍸)が一枚一枚(👒)と(👰)剥がさ(🤭)れて了う(🌎)。

A「(🚈)ほんそこまで(🌘)仕立(🈳)物(🏎)届(➗)けに。―――二三丁の(♋)所だすよ(💪)つて、直ぐ帰り(🖤)まつせ。」

A　さて(🧗)、(👢)きょう(🥏)は、何を(⏪)お話(🏜)いたし(🤘)ま(🐂)しょう(🍂)か(🕴)な。何(🏴)も別にお話する程の珍ら(🛴)しい事も(📡)ございませぬが、(🤵)（こんなに気(🏐)取(🛶)らな(📠)いと、いい先生なん(⛱)だが）(🤶)本当に、(🐊)いつもいつも似たような話で、皆様も(➰)（(😖)誰も(🙍)いやし(🛃)ない）うんざりしたでござ(🎱)いましょうか(🐳)ら、き(🐁)ょうは一(🛃)つ(👊)、山椒魚という(🗡)珍動物に就いて、浅(🍏)学の一端(🎯)を(🍢)御披露ひろうしましょう。先日私(🕍)は、素(🚃)直な(👌)書生(🚆)にさ(📛)そ(🙏)われまして（い(🍈)やな事を言う）井の頭公園の梅(😻)見とし(🍯)ゃれたのでありますが、紅(🏟)梅(😢)、白梅、ほつ(🗨)ほ(🛰)つ(😗)と咲きほころび(🐫)（紅梅は咲い(⚽)て(🌡)いなかった）つつまし(🎳)く艶えん(🎐)を競(😵)きそ(🍭)い、まこと(♟)に(🍦)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、(🤥)こなた、夢(😟)に夢(🏈)み(🌲)るような思い(🔁)に(🛌)てさまよい歩き、ほ(🐍)と(🧕)んど俗世間に在る(🤢)を忘却いたし（親(🚌)子どんぶ(🕟)り、親子どん(⬜)ぶり）(🍈)ふと眼前(🌁)にあらわれたるは、幽玄なる太古の(🔫)動物(🕹)、深(🐟)山(😸)の（言う(👪)という字に糸二つ(🎈)か）巒(🥄)気らんきたゆと(🏫)う(🦅)尊(🐓)いお姿、ご(🏪)そりごそりとう(🤰)ご(📀)め(🚆)いていま(📀)した。いや、驚かなくともよ(🐡)ろしい(🌉)。これが、(🆚)その、れいの山(🚫)椒魚で(💢)あっ(🗑)たという(🕗)わけなの(👮)であります(🔠)。私たち(🐺)は(🏓)、梅(🔓)が(🗼)香に酔いしれ、(🗑)ふら(🛅)ふら(🚟)歩いて、知らず識ら(😾)ずのう(🎅)ちに(🔤)公(🐡)園(🧚)の水族(💈)館に(📹)はいってい(🌴)たのであります(🎨)。山椒魚。私はその(🥟)姿を見て(♎)直観いたしました。これだ！　これこそ(🥓)私の長年さが(🚇)し求めて(🏠)いたところの(🛋)恋人だ。古(🐵)代そのままのにお(😻)い(🌰)。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本のものだ(😆)。私は、お(😺)もむろに、かの同行の書生に向い(🔼)、この(🏜)山(👂)椒魚の有難さを説いて聞(🏈)かせよう(👑)と(🍪)思った(🗞)とたんに(🤣)、かの(📆)書(⬇)生は突如狂人の(🍍)如く笑い(🌻)出しましたので、私は実に不愉快になり(🧣)、説明(🏥)を中止(🚄)して匆々そうそうに帰宅いたした(🎒)のでござ(🔶)い(🙅)ます。きょうは皆様(〽)に、ま(☔)ずこ(👝)の山椒(💭)魚の学理上の説明を少し(🎦)お(😾)聞かせ致(😾)しましょう。日本の(🎛)大(🐦)きい山椒(💳)魚(🏿)は、これは世界中でたい(💺)へ(🏽)ん名高いも(📹)のだそうでござ(🏊)いまして、私が最(🔫)近、石(🚲)川千代松博士の著書な(💭)どで研究いたしましたところ(💟)に依よれば、いまか(🧡)ら二百年ば(👼)かり前に独(🚓)逸ドイツの南の方で、これまで(👘)見(🍄)た事も無い奇妙な形の化石が出(🤚)まして、或るそそ(👿)っ(⛑)かしい学者(🐹)が(😴)、これこそ(🖲)は人間(🎿)の骨(😥)だ、人間は昔、こんな醜い姿(👰)を(😋)して這はって歩(📤)いていたのだ、恥を知(🔪)れ、(🍞)な(🌮)どと言っ(⏺)て(🤸)学界の紳士たちをおどかしたの(📝)で、(🦆)その石は大変有名になりま(🛥)して(⚪)、(🛶)貴婦(🌳)人はこれを憎み、醜男(💛)は喝采(👯)かっさいし、宗教家は(🌊)狼狽ろうばい(💘)し、牛(🚻)太(🤕)郎は肯定(🌓)し、捨(👴)てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて(🙁)来(🗨)ま(♍)したの(🏟)で、当時の学(📐)界の(🎆)権(♋)威た(🍥)ち(🏪)が打ち寄り研究の結(👽)果、(♌)安心(🔊)せよ、これ(🏌)は人間の骨ではな(🚽)い、しかしなんだかわ(🦐)か(📀)らない、亜米利加ア(🐀)メリカの谷川に棲す(🚝)むサンシ(🤵)ョウウオという(🚈)小動物に形がよ(🌑)く似ているが、けれど(➰)も、亜米利加にいるそのサン(👽)ショウウオは、こん(😜)なに大(📨)き(👹)くはない、両者の間には(🏠)、(⏬)その大きさに(💉)於いて馬と兎(🔯)くらい(🏥)の相違がある(🗳)。結局、なんだかわか(✒)らな(🕧)いが、まあ、大サン(😮)ショ(🌬)ウウオとでもい(🏰)うものであろう、と気のきいたごまか(🐃)しかたを(🛂)して、いまはこ(🌟)の大サンショウウオ(🕴)な(⛑)るものは死(🚦)滅して(🍎)世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って(🈴)衆口(🛀)を閉じ(😴)させ(🍪)、ひと(🎑)まず落ち(🔝)つ(🍢)く(📙)事にいた(🚡)しましたが、さてその(🐰)後、シ(❔)ーボル(🗂)トという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの一件(📖)がのそり(🉑)の(🛌)そり(🚈)歩いている(🔟)のを見つけ(🗻)て(🍮)腰(🔴)を抜(💤)か(🔪)した(😱)。何千年(🏕)も(🧖)前に、(📜)既に(🗽)地(🖤)球上から影を消した(🔌)ものとばかり思われ(🚝)ていた(🚣)古代の怪物が、生きてのそ(🧤)のそ歩いて(😛)いる(🥑)、ああ(🏍)、ニッポンに大サンシ(🛴)ョウウオ生存(🏙)す、と(🎇)世界中(📈)の学(🔤)界(💖)に打電い(😢)たし(✖)ました。世(🌼)界中の学者もこれ(🤨)に(👚)は、めんくらった。うそだろう、シー(📗)ボ(💂)ルトという(🥅)奴は、もとから、ほ(🚳)ら吹き(🚂)であった、などと分(🔔)別(🅾)臭い顔をして打ち消す学(♋)者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サンシ(🧑)ョウ(🌜)ウオの骨(🅱)格が、(😂)欧羅(📉)巴ヨーロッパで発見せられた(🗃)化石とそっくりだという事が明(🏼)白になっ(♟)てまい(😿)り(🧡)まし(📅)た(🧙)ので、知らぬ振りを(🕸)し(🍜)ているわけにもゆ(🏈)か(📄)ず(🎭)、(🍤)ここに日本の山椒魚(🦋)が(🛬)世(🤛)界中の学者の重(😷)要な研究課目(🐦)と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持(🍟)つ(💃)ほどの者は、ぜ(📬)ひと(🚨)も一(🐯)度ニッポ(🎈)ン(🎿)の大(🏪)サンショウウオに(🍍)お(🥫)目にかからな(🚗)け(🤐)れ(🕒)ば話にならぬ(🐐)とまで言われ(👪)るよ(🧛)うに(🖊)なっ(🐀)て(🤣)、なん(📭)とも実に痛快無(🕍)比、御(👏)同慶(🍣)の(🎀)いたりに堪(🗂)えませ(🔢)ん(🕯)。思っても見よ（また気(📊)取りは(❣)じめた）太(🔖)古の動(🏻)物が(👏)太古(👓)そのままの姿(🏌)で、(🐿)いまも(👅)な(🗒)お悠然とこ(⛩)の日本の谷川に棲息せい(🔛)そ(🐜)くし(🚸)繁殖(🍡)し、ま(🙂)た(🥋)静かにものを思いつつある様は(🎵)、こ(😫)れぞまさ(🌐)し(🔊)く神ながら(🈺)、万古不易の豊葦原(🐺)と(🕔)よあしはら瑞(📩)穂(🤙)国みず(🛠)ほ(🕣)のく(😯)に、かの高志(🍰)こ(👁)しの八岐やま(🎂)た(🦍)の遠呂智おろち、または(🛋)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山(🦏)椒魚ではなかったかと（脱(🚈)線(🈴)、脱線）私(🦄)は思惟(📧)しいつか(💖)まつ(🚅)る(🐌)のでありま(🐆)す(🎞)が、(👢)反対(🐆)の意(🉑)見をお持ちの学者も(😊)あ(👸)るかも知(👾)れません(🌪)。別段、こだわるわけではありま(🍢)せんが、作(🧟)州の津山から九里ばかり(🥉)山奥へはいっ(💦)たところに向湯原村と(🥔)いう(👳)ところがあり(💼)ま(👓)して、そ(😘)こにハンザキ大明神と(🍲)い(👰)う神(🦀)様を祀まつっている社(🏮)やしろ(🧗)があ(📖)るそう(🎭)です(🍜)。ハン(❣)ザキとい(🕖)うのは山椒(🧖)魚の方言(⛅)のよ(🥩)うな(🕦)ものでありま(🥖)して、半分に引き裂(🗾)かれてもなお生き(🔄)ているほど生活力が強いという意味(💝)があるので(🔭)はなかろうかと思いますが(🛋)、そのハンザキ大明神として(♉)まつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、さかんに人間をとって食べたと(😩)いう口碑こうひがありまし(🈷)て、そ(♒)れは作陽誌という書物(🌅)にも出てい(🏍)るよ(📲)う(🏤)でございます。あんまり人(👽)間をとって(🛶)食(👊)べ(📯)るので(✏)、(🔗)或(🌈)ある(🕗)勇士が(🌵)つ(📏)い(🦗)に之これを退治して、あ(📓)との祟たたりの無いよ(🐧)うに(🎽)早速、(🧕)大明神として祀(⬛)り込めてうまい具(🗑)合(🕊)におさめたという事が、そ(💩)の作陽誌(👊)という(👍)書(🥟)物に詳(😼)しく書か(🛐)れてい(🌐)るの(🌙)でございます。いまは(🏐)、ささやかなお宮で(🦔)す(🎆)が、その昔(😑)は非常(🚁)に(🚖)大きい神(⛓)社(😪)だ(☕)ったそうで、なんだか、八岐やまたの(😀)大(🍺)蛇(🤚)おろちの話に似ているようなとこ(✝)ろ(🐣)もあ(〽)るでは(🍁)ござい(🐳)ませ(🕋)んか(🐴)。決して、こだわるわけではあ(🔜)りませ(🦇)ぬが、作陽誌に(🍫)より(🎅)ま(⛳)すると、そのハ(🏠)ンザキの大(🥕)きさが(🥄)三丈もあったというの(🏑)で(🐝)すが、それは学(🖲)者たちに(🔡)とっては疑わしい事(👆)かも知(🆑)れ(🦊)ませんが、どう(🏐)も(🕯)私は人の話(✳)を疑う奴はま(🔂)ことに(🔢)きらい(🤶)で、(✋)三丈と(🐀)言ったら(⬇)三丈と信(🎛)じたらいいで(😟)はな(🐵)いか。（何も速(🕗)記(🌫)者に向(🉑)っ(🏐)て怒る必要(🖤)はない(🎞)）と(🖋)にかく昔(🐚)は(⚾)、(🤘)ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(🎆)てなかな(🌀)か大きい(🎶)のも居ったという(🆖)事を私(🍕)は信じたいのでございます。いったい(🛺)あの動物は(🧙)、か(☝)ら(🔲)だが扁(🙉)平(🧢)へんぺいで、そうして(🉐)年を経ると共に、頭が(🥧)異(🍢)様に大きくなります。そうして口が大(🎅)き(🔥)くな(🔥)って、いまの若い(🎫)人(〽)たちなどがグロテ(🌳)スク(👺)と(🎗)か何とかいって(🛃)敬(🚹)遠した(✋)がる種類の風貌を(🥍)呈(⛑)して(🧝)ま(🏤)い(📉)ります(🙇)ので、(🌐)昔の(✉)人がこれを、た(🎅)だもの(⚓)でない(🚐)とし(🐢)て畏怖いふしたろうという(🔙)事も(🥟)想像に難(🎳)くないの(🆕)であ(🦍)ります。実際(🈹)また(🆖)、いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらい(🔗)の(🤳)山(🥝)椒魚でも、くらいつ(🐁)いた(😸)り何かすると酷ひど(🍛)いそうです。鋭い(💕)歯はありませ(🍬)んけれど(🏝)も何せ(📋)力(📗)が強うございますから、人間の指の一本や二本は、わけな(🍂)く(💻)食いちぎるそうで(🔥)、どうも、い(🐢)やになります。（(⏮)失言(🍚)）その(🏕)点に(🕕)就いて(⚪)も私は山椒魚(🌫)に(🏢)対して常(🛰)に十分(🗄)の敬意を怠(🦔)らぬ(🐫)つもりでご(🍋)ざいま(🖍)す。割合にお(🌺)となしい(🔨)動物でありますけれど、あれで、怒る(🍔)と非常にこ(⏺)わい(🆖)も(💻)のだそ(🎈)うで(🗻)、(🐰)稲羽いなばの兎も、(🍢)あるいはこいつにやられた(🆘)のでは(👿)な(🔨)かろうかと(🍰)私(🎟)はに(💧)らん(❇)で(📿)いるの(☝)でござい(🏡)ますが、これに(🎉)就いて(🎬)はなお研究の余地もあ(⚽)る(🛺)よう(🌹)でご(🤪)ざいます。妙(🤟)なもので、あのよう(🌩)に鈍重(🥕)に見(🤨)えていて(🔳)も、ものを食う時(🚏)には実に素早いそうで、静かに瞑(🌑)想めい(🤩)そうにふ(🚱)けって(🗼)いる時で(🛂)も自分の頭の側に他の(🍿)動物が来る(🕥)と(🧠)、パ(🏀)ッ(📏)と頭を曲げ(😞)て食(😬)い(🚩)つ(🦉)く、是これがどうも実に素早い(🐾)ものだ(🔩)そうで、話に聞い(🤯)てさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲(🚻)げ(⛸)て、ぱくりとやって(🍣)、また静(🤢)か(🚄)に瞑想にふける。日本の山椒(🌸)魚(🧟)は、(🍵)あのヤ(🐇)マメという(🏴)魚を食っているの(😅)で(🐲)すが(🗞)、どう(🍁)してあんな敏捷な魚をとって食える(🛵)か、不(🐇)思議(🏦)なくら(🥑)いであり(🐙)ます。それに(😚)はあの山椒魚の皮(🚿)膚の色がた(🥈)いへん役立っているようであります。かれが谷(🖥)川の(🧗)岩(🎅)の下に静かに身を(💐)沈めていると、泥だか何だかさっ(🛢)ぱりわ(🛩)からぬ。そ(🌩)れ(📘)でかれは、岩穴の出(🔉)口のと(🍣)ころに大(👜)きい頭(🈴)を置(⛎)いて(💒)おきまし(🗂)て、深くものを思う(🌕)て(⛔)おりま(🆗)すると、ヤマメがち(🥡)ょいとその岩の下に寄(💪)って(🎥)来る、と突(⚽)如ぱく(🐻)りと(🎦)大き(🐟)な口をあ(🕓)け(🆗)て(🚘)そ(🛅)れを食べる、遠くまで追(🍱)いかけ(💅)て行(⤵)くという事はから(👆)だ(😛)が(🗺)重くてとて(🌨)も出(🦇)来ない(🎲)、そのかわり自分の頭のすぐそ(🍒)ばに来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、(🔣)それは非常(👖)に素早(🤲)いものだそ(🎧)うでありま(🌫)す。昼(🍨)は(🕹)たい(🏨)て(🐢)い岩の下な(👘)どにもぐっているのです(🖖)が、夜(🐾)はのそ(🤶)のそ散(🏥)歩に(🗓)出かける。そうしてずいぶん(🏸)遠く(🐳)下流に(😾)までやって来る様子で(🍦)、たいへん大きな河の河口で網を打っ(🌸)ていた(🗯)ら、(🐄)その(📮)網の中(🙆)に(🏝)はい(⚡)っていたなどの(🕞)話も(🛑)あるようでございま(👐)す。だい(🏒)た(🏻)い日本の(🔛)どの辺に多くいるのか、それはあの(🐙)シーボルト(🙇)さ(📚)んの他にも、和蘭オランダ人(♑)の(😗)ハ(😘)ンデ(⏺)ルホー(🕯)メン、独逸(⛳)ドイツ(🥨)人のライン、地理(💁)学(🙄)者のボンなんて人も(🍼)、(✂)ち(🎼)ょいちょい調べ(✝)ていました(🌛)そう(🧦)で、ま(🤽)た日本でも古くは佐(📌)々木忠次郎と(🎑)かいう(🚛)人、石川博士な(🦉)ど実(🤸)地(🚅)に深(🐌)山を歩きまわって調べて(🧗)みて、そ(🎚)の結(💶)果、岐阜の奥(🐚)の郡上ぐじょう郡に(🏟)八幡はちまんとい(🧥)う(🔰)ところがありまして(🍿)、その八(📭)幡が(😚)、まあ、東(👁)の(📃)境に(🎋)なっていて、そ(🤫)の以東には山椒(🤜)魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(🍏)中(👨)央山脈(💤)を(🚟)伝わって本州(🥡)の(🛶)端まで山椒魚はいる、という(🍸)事(🎽)に(🍟)ただいまの(🔓)ところではなってい(🈯)るようでございます。周防すおう長門な(🥏)がとにもいるそうで(✍)すし、石(🦏)州あ(❗)たりにも(🍥)い(👛)るそうです。それ(🖲)から、(🕧)もう一つは、琵(🔚)琶(🏖)湖の近所から伊勢、(😖)伊(📆)賀、大和、あの辺に山脈(🔞)があ(🙏)りま(😙)すが、あの山脈にもちょ(♋)い(😙)ちょい居るそうでございます。その他(💉)は(🗄)、四国にも九州に(🍙)もいまのところ見当らぬそうで(🕟)、(☝)箱根(🏰)サンショウウオ(🔸)とい(🔓)う(👭)のが関東地方に(🚔)棲息(🐜)して居りますけ(🐝)れ(🎾)ども(📑)、(🕔)あれ(🎯)はまた全(💘)く(🌛)違った(🤥)構造(🐌)を(🍢)持っ(🥌)ている(🏭)もので、せいぜい(🎓)蠑※(「虫＋(🔌)原」、(⛽)第(📗)3水準1-91-60)い(🚘)も(🍕)りくらいの大きさ(🥙)であ(🚸)りまし(🈳)て、それ(🚅)以上は大き(🅰)くなりま(🧗)せぬ。日本の山椒魚が(💛)、とにかく古(🆘)代(📖)の化石と(🍾)同じく(🧞)らい(🌘)に大きい(🕗)と(🔬)い(🕷)うとこ(🐃)ろに有(🗞)難さが(👕)ある(🐌)訳でありまし(🎓)て、文句無しに世界一ばん、ここ(📊)に私の情熱(🐱)もおの(🈹)ずから湧(⛱)いて来(🤡)て、(🔛)力こぶ(🌴)もはいって(🌃)まいります次(🍖)第(🚩)でございます(🌗)。最近、日本で発見せら(🐪)れ(💷)た(🏡)山(🥊)椒魚の中(⛺)で一ばん大きいのは、四尺五寸(😢)、まず一メートル半というところで、それ以(👺)上のものは、ちょっと見当らぬそう(🙄)で(🚌)ございます。けれど(👵)も、伯耆国ほう(♋)きのくにの淀(🔂)江(📫)よどえ村(🎇)というところに住んで(🌀)いる一老翁が、自分の庭の(🍶)池に(🌟)子(👠)供の時(🗿)分から一匹の山椒(🌷)魚を飼って(📺)置いた(🏠)、それが六十年余も経って、いまでは立派に一丈以上の(😦)大(🤡)山椒(🌪)魚になって(🔻)、時々水面に(🍫)頭を(🎛)出すが、その頭の幅だけ(🥚)でも大変なもので、幅(🏴)三尺、荘(🕍)厳(🍆)で(🏣)すな(🍄)あ、身のたけ一(🙌)丈、もっ(🔘)とも、(🧠)この老翁(🔩)は、実にずるいじいさん(🆙)で、池(😧)の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(🐃)い(➗)はびこら(👐)せて、その山椒(💇)魚(🚆)の姿を(🚛)誰にも見せないように(🧔)たくらんで、そうして自分(🏾)ひとりで頭の(🤾)幅三尺、身の(🐠)たけ一丈、と(🦋)力(♏)ん(🐯)でいるのだそ(🚧)うで、それは或(⚓)る学者の報告書にも見(🌅)え(🚫)て(👿)いた(🉐)事(📽)で(👿)ございますが、その学者は、わ(💹)ざ(🧘)わざ(🌧)伯耆国(📧)淀江村(🔻)ま(🕎)で(📻)出か(💓)けて行ってその老翁(🤗)に(🧔)逢い、もし(🍶)本当に(🤰)一丈あるん(🍥)だったら、(🦀)よほ(🆕)ど高(🚮)い金を出(🚋)して買ってもよ(📥)ろし(📺)い、ひとめ見せ(🧖)てく(✊)れ(❇)、と懇願したが、(👢)老翁はにやりと(🔑)笑って、い(🚆)れ(🌒)ものを持っ(🐥)て来(🙎)た(🏳)か(🚠)、(🚰)と(🐞)言ったそう(😛)で、実に不愉快、その学者も「(🤟)面妖めん(♎)ようの(🐅)老頭に(🏍)して、いか(🉑)ぬ老頭なり(🎞)」とその報告書にし(😯)るしてありますくら(🥚)いで、地団駄じだんだ踏(📘)んでくやしがっ(🍵)た(♓)様(🏁)が、その一(🎆)句(🚩)に依(👇)よっても十(🌾)分に察知できる(🧗)のであり(🛌)ます(🖇)。そ(❣)の山椒魚は(🎤)、その後どうなったか、私(🧜)も実(🐉)は(🐵)、そ(😸)れ(💠)ほどの大きい山(🚊)椒魚を一匹欲しい(💘)ものだと思っているのであ(😰)りますが、どうも、いれ(🕓)ものを持って来たか、と(🎆)言われ(🕛)ると窮(🔯)します。バケツぐらいでは間に(🧡)合いま(🤾)せん(🏔)。けれど(👈)も、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🥐)がものにし(🍨)たい、そ(📠)うして(🚖)日夕相(😅)親しみ、古代の雰囲気に(〰)じかに触れてみ(🥄)たい、深山幽谷のいぶきにしびれる(😣)くらい接(😡)してみたい、頃(📳)日けいじつ(🎩)、水(🐷)族館に(🤼)て二尺くらい(🍲)の山(👼)椒魚を見て、(🏙)それか(🌸)ら思う(😠)と(😡)ころあってあれこれと山椒魚(♊)に就つい(🌊)て諸文献を調べて(😶)み(🌮)ました(🔽)が、調べて行くうちに、どうに(⏳)かして、日本一ばん(🏒)、いや(⏺)日本一ばんは即ち世界一ば(🚖)んという事にな(🤔)りますが、一ばん大きな山椒魚を私の生き(🧗)て在るうちに、ひとめ見たいものだという(⚫)希望に胸を(🖊)焼かれ(🏄)て、これまた老いの物好きと、(🌹)か(👣)の(💑)貧書生（(⚽)ひどい(🦒)）(🍣)などに笑われ(🚇)るの(🐴)は必定と存じますが、神よ、私は(🌰)ただ、(✂)大きい山椒(🚵)魚を見(🦕)たいのです、人間、(⏺)大きいも(🎱)のを見たいとい(🚐)う(👄)の(🔟)はこれ天(🅰)性に(🔯)して、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🗨)の(🚦)ように見事(🌷)な(🍯)ものだろう、(🛄)一丈でなくとも六尺でもいい、想像(🛰)する(👐)だに胸がつぶれる。まず今(🐫)日は、こ(😡)れ(👪)く(💇)らいにし(🙃)て置きまし(💙)ょう。（ばかば(🎦)かしい）

A「そうそう(🎍)、幸子さんこれが(🏒)行けるんで(😬)っ(👓)しゃ(🙂)ろ」

A「そりゃそう(⚡)さ、己(🎻)あ(♐)これで(✴)も大いに(🛫)研究したん(🌝)だからな」