日本《海外 の レイプ 動画》2行目ライン
海外 の レイプ 動画あらすじ
○ 図(🏨)＝＝(🤘)八卦(guà )の図(tú )（と）。大(dà )古伏羲(xī )（ふ(📂)くぎ）の時(🚥)代(dài )に(🆙)黄(huáng )河(🗜)から竜馬が図を負つて出た。伏羲はこれに八卦を画し(🚶)たと伝(🚨)えら(🧛)れている。
「安んじ(🧛)て幼君(jun1 )の(😩)補(🧢)佐を頼(lài )み、国(guó )政(zhèng )を任せることが(🛍)出来、重(🆚)大事(shì(🤡) )に臨んで断じて節操(cā(♎)o )を曲(🗂)げ(📧)な(💤)い人、(😵)かような人を(🧐)君(🏕)子(🌋)人という(💕)のであ(🛠)ろうか。正(zhèng )に(Ⓜ)かよ(🐦)うな人(rén )をこそ君子人(📒)というべ(🚌)きであ(🤚)ろう(🍭)。」
「(🤰)しかし、わず(🌁)かの(🥠)人(🥄)材(cái )でも(🐥)、その有(yǒ(👆)u )る無し(♋)では大変なち(🎂)がいで(🛠)ある。周の文王(wáng )は(😳)天下を三分(🕣)して(📬)その二を(🚅)支配(pèi )下におさめ(🛫)ていられたが、それでも(🚙)殷(yīn )に臣事して秩序(🐳)(xù )をや(👨)ぶられなかった。文王(🍠)時代の周(🤑)の徳(🐐)は至(🦈)(zhì(🤬) )徳と(🍭)いう(⏸)べきであろう。」
○ 堯(✖)は支那の歴史で知られてい(🙈)る最初の聖(🐽)天子。
○ 本章には(📐)拙訳と(🎢)は極(🛳)端(🧐)に相反(💮)する異説(🧓)(shuì(👫) )が(📲)ある。それは、「三(sān )年(💌)も学(💦)問(🏤)をして俸祿にありつけな(🕍)いよ(😩)うな(🏀)愚か者(zhě )は、(🙊)めつ(👪)たに(🤭)ない」とい(📹)う意に解するの(🌚)である。孔(kǒng )子の言葉(😓)としては断じて同意しがたい。
五(👵)（二一〇(🕠)）(💳)
「鳳ほう鳥も飛ん(🐎)で来なくなっ(🎅)た。河(🦁)からは図とも出(👶)なくな(👄)った。こ(⚽)れ(😐)では私も生きて(💕)いる力(lì )が(🤶)な(🥐)い。」
「惜しい(🦊)人(rén )物だった。私は彼が進(🈵)ん(🧚)で(🦌)いるところは(🍈)見た(🏋)が、彼(bǐ(😍) )が止まっているところを(📺)見たことがなか(🏯)っ(🏂)た(💎)の(🔡)だ。」
「人材(🌎)は得(🍷)(dé )が(🚵)たいという言葉があるが、そ(🛣)れは真実だ(😶)。唐(💫)とう(🤬)・虞(yú )ぐの時(shí )代(😞)をのぞい(🚝)て、それ以後で(🕴)は、周(🔙)が最も人材に富(fù )ん(🚧)だ時代(dài )である(🦀)が(🙈)、そ(🌵)れでも十人(rén )に過ぎず(⬆)、しかもその十(🐍)人の中一(⏰)人は婦(🍶)人で、男子の賢臣(🏒)は(😜)僅(⏪)(jǐn )かに九人(ré(🔌)n )にすぎなかった。」
「楽師の(📂)摯(zhì )し(🔈)がはじめて演奏した時にきい(🉑)た関雎(🥅)かんしょの終曲(qǔ )は、洋々(🚖)として耳にみち(🐳)あ(⛄)ふ(😮)れ(⛷)る感(🆘)(gǎn )があったのだ(🥗)が―(🌩)―」
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