「こんな(🕧)寒(🔠)い(🛶)朝に(🥞)、死ぬ(🏗)気になっ(🍼)てみん(🏗)ながはね起き(🚯)てくれると、平木中佐に(⚾)感謝(💠)してもいいん(❤)だがね。」
とこ(⬆)ろで、かれの言葉が終(zhōng )わるか終わらな(🚁)いうち(🗂)に、二三(🔘)の(🈂)室から、急に(🍌)さわがしい人声や物音が、廊下(xià )をつたってきこえだした。
「心臓(🚺)だね、じっさい。」
「いつもこんなに起(qǐ )きないんですか。」
相談(🖋)は安易(yì )あんい(🎢)に(🚛)すぎる(🍙)ほ(🔌)ど(🛩)、すらすらとはこび、ほとんど無(🚟)(wú(🔓) )修正だった(🐈)。特異とくいな(😙)行(✡)事(👺)を期待して(🚸)いた塾(👖)(shú )生(shēng )たちに(💨)と(🏕)っ(🕢)ては(🈚)、(🎵)多(🍙)(duō(🏼) )少(shǎo )物足(🗜)りなく(🚩)感じられたら(🥉)しかっ(🐣)たが、(📨)そのために、これという(🕕)強硬きょう(✡)こ(🐣)うな主(🚚)張も(🥣)出なかった。最も(🕍)多く発(fā )言(🎱)したのは飯島(🔤)だ(🌐)った(🅾)。しかし、(🦀)それも、(🏚)自分(🤟)(fèn )の存(💗)在を印象づける目的(🥔)以上の(🐛)発言(yán )ではなく、たいてい(💄)は原(yuá(➿)n )案賛成の意見をのべ、同(tóng )時に(💛)進(🕛)行係(🐕)をつ(👆)とめ(🍜)る(🐐)と(📶)いったふうであった(🛂)。田川は(🀄)、(✌)はじめから終わりまで、一言も口を(🤙)きかなかった。
「僕もそう思(🥀)っ(😦)て、わざわざ(💴)廊下に出て見た(⛪)んですが、当(dā(🚁)ng )番(📻)は大(dà )河(🚽)君だ(🥇)ったんです。」
(🗣)朝倉先生は(🏖)、かつて(🗯)次(🐰)郎に(👡)、「現(😿)在の日本(běn )の指導層(céng )の大(🐄)(dà(🍸) )多数は、正(zhèng )面(🐈)(miàn )からは全く反(fǎn )対のできないようなことを理(👎)由(yó(🍂)u )にして、自分たち(🌚)の立(😁)場を(⏺)正当(🥣)化したがる(🧓)きらいがある(❎)が、そ(🏗)うし(😹)たずる(🔤)さは、ひとり指(zhǐ(🐓) )導層(céng )だけ(🆒)に(🏁)限(🖍)られ(💧)たことではな(🧣)いよ(🚝)うだ。たい(💫)ていの日(🛐)本(❄)人(rén )は、何か(🏖)と(🛤)い(🚒)うと、表面堂(táng )々とした(🤖)理由で自(zì )分(fèn )の行動を(🧦)弁護したり、(😅)飾かざ(💦)ったりする。しかも、それで他人をごまかすだけで(🕔)なく、自分自身の良心をごまか(🌜)してい(📇)る。そ(🌺)れをずるいなどとはちっとも考(kǎo )えない。こ(⏫)れ(⛲)はおそろしいことだ。友(🎶)愛塾の一つの大(🏢)き(🐹)な使(🍺)(shǐ )命は(👽)、共同生活の(😉)実(💱)践じっ(🐚)せんを通じて(🔯)、(🍼)青年たちをそ(🛩)うしたず(🏕)る(🎣)さから救い、(👶)真(🐝)理に(🍲)対し(🍯)てもっと誠実(shí )な人(🎌)間に(👤)して(❕)やることだ。」と(👺)い(🎯)うよ(💇)うな(🌏)意味(⏬)(wèi )のこと(📲)を、いったことがあったが、次郎(láng )は(👍)、便所(🥥)(suǒ )の中から(📳)、飯島の(🏍)う(📹)し(🤟)ろ姿(zī )を見(jiàn )おくりながら、そ(⚫)の(🤱)言葉を思い(🖇)おこし、(🚶)今さらのよう(📁)に、大き(🍍)な困難にぶっつかった(⛸)ような気がしたのだっ(👶)た。
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