(📻)やがて京(🌚)都にある(🧕)友人(🎦)(rén )景(🛤)(jǐng )蔵から(✝)の(🅱)めずらし(🚾)い(🥐)便たよりが、(🚢)両(🗒)国米沢(📮)町よねざ(⛲)わちょう(👱)十一(yī )屋あてで、半(bà(🌰)n )蔵のもとに届くよ(🥠)うになった(🎭)。あの年(nián )上の(⛓)友人(rén )が(👘)安(ān )否(🦆)の(📃)ほども(🏧)気づ(💚)か(😭)われていた時(💧)(shí )だ。彼は十(shí )一屋(🐾)からそれ(🥠)を(⛏)受(shòu )け取って来て、相(✴)生町の(⏱)二(Ⓜ)階(🛵)でひらいて見(🕚)(jiàn )た。
「多吉さんは多吉(jí )さん(😖)ら(🤗)しいも(🎈)のをくださる(🎗)。」
「(🕡)万屋よろずやさんもどう(📴)なすっ(🥞)たでしょう。」と隠居(jū )が言う。
「(🈴)青山さ(🎋)ん、(🕟)あなた(🧕)の前ですが、青(🥫)表紙あおびょうし(🕰)の(🍰)二枚(🐖)や三枚(🥟)読んで見たところで(⛏)、何(hé )の(🧡)役にも立(😫)ち(👒)ま(👰)すま(❌)いねえ(🔁)。」
切(⬆)石まで(🤷)間道を(🍏)通(😔)(tōng )って、この浪士の諸(zhū(🚦) )隊は伊那の本(běn )道(dà(⛎)o )に出た。参州街道(🏜)がそこに続(😶)い(🍹)て来ている。大(dà(🌁) )瀬木(mù )おおせぎ(💸)という(👿)ところまでは(🛹)、北(běi )原(yuán )稲雄(xió(🕋)ng )が先(🤝)に立って(🍻)浪(làng )士らを(🌵)案(àn )内した(🌩)。伊那にある(🛸)平(🥢)田(🔞)(tián )門人の先輩株(zhū )で、浪(làng )士間道(😨)通過(guò )の交渉(👂)には陰ながら尽(jìn )力した倉(cāng )沢義(🔛)(yì )髄(suǐ )くらさわ(🏿)よしゆ(🆙)きも、(👈)その(🖖)日は稲雄と一(yī )緒に歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨(⛺)折りを感(gǎn )謝し、それに報いる意味(wè(🛡)i )で記念の陣羽織(zhī )を贈ろう(🥦)としたが、稲雄の方では幕(mù(👰) )府の嫌疑けんぎを慮おもんぱかって受(🥩)(shòu )けなかった。
「(🛬)お前(qiá(🚬)n )はこ(🚛)の辺(fǎn )の百(🤠)姓か。人(rén )足(zú )の手(🍞)(shǒu )が足りないから、鎗やりをかつい(🔥)で供をいたせ。」(🔟)
こんなことから浪(🤪)士(shì )らの(💀)疑いは(㊙)解けた。そこへ三(👆)人が持(💍)ち(🏻)出(🍄)して(🙌)、及ばずなが(🐮)ら斡(👉)旋の労を執りた(🌨)い(🐴)と(📥)いう(🎱)は(📅)、浪(🍦)士らに間(jiān )道の通過を勧め、飯田藩との衝突(tū )を避けさせたい(🖋)と(👆)いうこ(👛)とだった。正香(xiāng )や豊(💛)(fēng )三(🍠)郎(láng )は(🥪)一応(yīng )浪(👙)士(shì )らの意向(xiàng )を探りにやって来たのだ。もとより浪士側でも戦(🚨)いを好(🏦)(hǎ(🎮)o )むものでは(🐫)ない。飯田(tián )藩を傷(shā(💱)ng )つけず(🍣)に済み、また浪士側も傷つか(🚾)ずに済む(☔)ようなこ(💓)の(♋)提案に不賛成(⏯)のあろうはずもない。異(🏨)(yì )議(🕶)なし(🆖)。そ(🖤)れを(🥣)聞い(👶)た三(🍎)人は座(❣)光(🌯)寺の方に待っている北(👿)原(⬆)(yuán )稲雄へ(🔱)もこ(🐙)の情(🍭)報を伝え、飯田(tiá(👨)n )藩(⏺)(fān )ともよ(🕢)く(🕚)交渉を(🎅)重(⛓)ねて来ると言って、大急ぎで(🔝)帰って行った。
「お前は(👜)どこの者か。」(❎)と浪士(shì )がきいた。
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