((🚁)奏楽(lè )の失(📏)敗が、もうこれで三度(dù(🤨) )目(mù )だ。)
彼(bǐ )のた(🛋)めに(🧀)多分用意されていたであろう午飯(fàn )を、(🚰)彼の帰った(🦑)あと、陽(yáng )貨がどんな顔をして(🗡)、どう仕(🏈)末したかは、孔子(🚥)自(zì )身の関(wān )す(🍣)るところでは(🌾)なか(😤)った(🍰)のである。
或ひと曰く(📠)、雍ようや仁(🛁)に(🐍)して佞ねい(🚑)な(🏴)らずと。子曰く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用いん。人に禦あたるに口給を以てし、しばしば(👲)人に憎(zē(⤴)ng )まる。其(📸)の仁(rén )なるを知らず、焉くんぞ佞(🕐)(nìng )を用いん(✊)。
2(👦) (🆑)子(zǐ )游(yó(🤼)u )、孝(xiào )を(🍻)問う。子曰く(🌮)、今(🌱)の(🌑)孝は(🥦)、是(🈁)(shì )れ能(📥)く(🌵)養(🧖)う(🦁)を謂う。犬(quǎn )馬(🦋)(mǎ )に至るまで、(🐦)皆能く養うこと(🏍)あり。敬せず(👶)ん(🍆)ば何を以て(🚍)別(🍵)たんやと。(爲(🎡)政篇)
「案外馬(🌇)(mǎ )鹿げたこ(🌐)と(🔝)で(⌚)ないかも知(👁)れな(⌛)い。はっきり云(🚽)(yú(🍁)n )って見(jiàn )たらどうじゃな。」
樊遅(🤒)は(🌤)、案外平(🦒)凡(fán )だ(🐅)という(💕)感(🛠)じが(💞)し(🏠)て、こ(🚢)んな(☕)ことなら、あ(🐴)ん(🔺)なに考え(🛰)るのではなかった(🤧)、と(🥟)思(📽)った。
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