「(🙅)篤く(🈴)信じて(🧜)学問を愛(ài )せよ。生(🌺)死(sǐ )を(👮)か(🚝)けて道(♿)を(📎)育(🆔)てよ。乱れ(👾)るき(🈹)ざしのある(🎩)国には(🌑)入らぬがよい。すでに(🗾)乱れた国には(🚗)止(zhǐ )まらぬがよ(🎇)い。天(⛩)下(xià )に道が行われている(♎)時に(🗨)は、出(🐣)でて働け(👚)。道がすたれ(🐲)ている時には、退いて(💏)身(shēn )を守(shǒ(🏦)u )れ(✴)。国に道が行(🔑)われて(⤴)いて(🥘)、貧賎である(🍁)のは恥(🏑)だ。国(⤵)に道が行(🏉)(háng )われないで、(👰)富貴であ(💅)るのも恥だ。」(📞)
○ 詩経の内容(ró(📼)ng )を大(🙋)別すると、風(💒)(fē(👪)ng )・雅・頌の三つになる。風は民謠、雅(😘)は朝(chá(🕐)o )廷(✡)の歌、頌は祭事(🈲)の歌である(😄)。
二八(二三三)
一四(一九八(🏿))
二二(二二(èr )七(qī ))(😌)
○(😕) (🔓)孟敬子==魯(🗡)の大夫、仲(🎀)孫(📷)(sū(🚉)n )氏、名(mí(🏑)ng )は捷。武伯(🏐)の子。「子」は敬語。
一(🦊)二(一九六(💷))
○ (🎠)同姓==魯(😕)の公室(shì )も呉(🛫)の公(🥅)室(⛄)も共に姓は「姫(zhěn )」(き)で(🐳)、同姓であり、遠く祖先を同じ(🏽)くし(🥩)た(🏟)。然るに、礼(lǐ )には血(🛒)族結(jié )婚を(😢)絶(🎹)対(🏘)に(🚎)さけ(🦏)る(📱)た(🥍)め、「同(tó(♌)ng )姓は(🗨)娶ら(🕯)ず」と規定しているのである。
○ (🧞)この一(🎚)章(zhāng )は、一(yī )般(bān )の個(🏒)(gè(🧥) )人に対する戒(jiè )めと解するよりも、(💝)為(wéi )政家に対(⚓)(duì )する戒めと解する方(fāng )が適(shì )当(🈲)だ(🙈)と思つた(🛹)ので、思い切つ(🦏)て右(yòu )の(🔘)ように(🐕)訳した。国(guó )民生活の貧困と(🌷)苛察な(🌁)政治とは、古来秩序(xù )破(🗡)(pò )壊の最大の原因なのである。
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