「(👪)今朝の鐘(zhōng )を(💂)ついたのはだ(🏌)れじゃな。」(🥤)
「私はけさ、君(👓)(jun1 )らの中のだ(🏼)れかが打(dǎ )った板木(🚠)の音(yīn )を聞きなが(🕍)ら、ふと、この話を思(🚟)(sī )い出したが、(🛵)そ(🌛)れは(⛸)おそら(👿)く、(💲)けさの(🈂)板木(mù )が、(🥎)ここの生活(huó )にふさわしい心(xīn )をもっ(🍸)て打たれてい(🍊)たからだと思う(🙈)。君らの耳(ěr )にあの(🌲)音がどう響(xiǎng )ひびい(🙄)たかは(🛴)知ら(👥)ない(🤘)。し(🐡)かし(🍪)、私は(🛹)、あの音か(🤖)ら(🍇)、この塾(shú )は(🖲)じまって以来の(🕗)ゆたかな(🏍)感じをうけ(🥃)たの(Ⓜ)だ。じっくり(🗞)と落(luò )ちつ(😋)いて(🎖)、す(🦌)こ(⏳)しも軽はずみな(📣)と(📁)ころのない(🐮)、(🤸)また、すこし(🐞)も力(lì )りきんだ(🦑)ところの(💛)ない、おだ(🆒)やかな、そして辛抱しんぼうづよ(🍶)い(🎣)努力、――心の(💉)底(💍)に深い愛情をた(🐅)たえた人だけに期待(🍭)しう(👆)るような努力(lì )を、(🥐)私はあ(😸)の音(yīn )か(🏩)ら(🚋)感じとり(🤨)、これ(🚤)こ(👶)そここの(🕍)生(🤩)活を象(xiàng )徴しょうちょうする響きだと思ったのである。――私は(🗿)、しかし、(💛)奕(🗣)堂和尚のように、だ(✈)れが、(🏮)どんな(🚣)気持(chí )ち(🕞)で、今(jīn )朝の板木(🈳)(mù )を打ったかを(📪)、(🌭)しい(🍳)て知(✉)りたいとは思わ(🍖)な(🎄)い。それは、もともとここの生(🐹)活では、だ(🖥)れ(🛺)がどんな働(❓)き(🗾)をして、どんな名誉めいよ(🏾)を担にな(🐻)うかという(🆚)こ(🕍)とは(⏮)、あま(🈳)りたいせつ(⤴)なこ(🌒)とでは(😏)ないから(⏮)だ。ここの生活でたいせつな(🏑)のは(📛)、名でなくて実である。心(🌷)で(⛩)ある。その心(🍟)がむだに(🌗)ならないで、共同生活(🗻)全体(🕥)の中に生(shē(✋)ng )かさ(💩)れていけば(👈)、個(gè )々の人の名な(🗯)どは(🛁)、しいて(📨)問題(⬛)にする必要は(🌃)ない(🥒)。そういう意味で、私は、(🙇)今朝の(📸)ような板木の打(dǎ )ちかたをする心をも(⌚)った(🍶)人(🖐)が(👞)、君ら(🌳)の中に、少なくとも一人だけは(🎲)い(🏋)る、(📎)ということを知っただ(😳)け(🙌)で(📇)満(🐊)足し(🎡)たいと思う。そして、その一(🥣)人の心が(🀄)、おた(🌰)がいの生(📐)(shēng )活の中(zhō(🏘)ng )に、(🛌)すこしもむだ(🐪)にならないで生かされ(🗓)て(📼)いくこ(😢)とを、(🚻)心から期待したい。……つまり、愛情に出(chū )発し(🌄)た、お(💎)だやかな(🐪)、(🐣)し(🗜)かも辛(💇)抱(🥖)づよい努力(lì )、(⏸)そうい(🦔)う努力を、単に板木を打つ場合だけで(🍁)なく、すべて(🎧)の場合(hé )に払はらっても(🚥)らい(🌖)たいのである。…(✔)…名を(🍦)求めず、ひたすらに実(shí )を捧ささげるという気(qì )持(🍟)(chí )ちに徹(chè )て(🐢)っ(🦁)し(📹)て、そういう努(🛥)力を(🚧)、みんなで払ってもらいたいのである。――」
もっとも道(dào )江にた(🤠)い(💀)し(🎼)て自(zì )分の抱い(🌮)だいて(🐱)いる気持(😑)ち(❤)に、兄が(🤬)まだまるで気(qì )がついていな(💾)いらしいのは(🐕)、ありがたいことだ(🔢)。し(🤷)かし、(🌵)だ(🐻)か(🌩)らといって(🛣)、二(🚏)人が(👯)むつまじくつ(😫)れだってやって来るのま(➖)で(🍏)を、あり(📼)がた(🍥)く思うわ(📂)けには(🤘)いかない。痛いきずは、どんなに用心ぶかくさわられ(🛹)ても痛いの(🦔)に、まして、そ(🏻)のきず(🦐)に気がつかな(🌳)いで、(📑)無(🚌)(wú )遠(🥫)慮ぶえんりょにさ(🥞)わられては全(quán )くたまったものではないのだ。
コーン、コーン、――コーン、コ(🤣)ーン。
「なるほ(🙏)ど(💴)。そうか。――(🏼)しかし(🕋)、大河(hé(🎆) )にし(🌊)ち(✊)ゃ惜(xī )おしか(🏒)っ(🛅)たね(💝)。お(🎭)し(📐)ま(🕛)いごろ(😩)にはかん(❄)しゃくをおこしていたようだったが。」
先(🎒)生の(🧥)言葉の調子は、(🔲)はげし(🤚)いというよりは、むしろ悲(🎼)痛(🐖)だった。
(🚐)先(🦑)(xiān )生(shē(🏌)ng )の言葉の調(diào )子は(🍃)、はげしいと(🐯)い(🆑)うより(🈂)は、(🙎)むしろ(🎬)悲(bēi )痛だった。
「おや、外出しなかったんですか。」
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