『(🐫)お前まへさんは誰だれですか。』
今(jī(💮)n )で(🦆)こそあまり往来ゆききもしなくなって、年(🌏)始(🆒)状の(♎)やり取(🦈)(qǔ(🏢) )り(🍊)ぐらいな交(😈)際(jì )に過(guò )ぎな(🚜)い(🌑)が、(Ⓜ)私(sī )の(🔀)旧(jiù )ふ(📤)るい知(🖊)(zhī )人の中に一(yī(🎛) )人ひとりの美術家がある(🚫)。私(🎡)はその美術家の苦(👫)し(👁)い骨の折れ(👻)た時(⛺)代(dà(🎩)i )を(🗺)よ(😥)く(📒)知っている(🍳)が、いつの(🗾)まにか人(rén )もうら(💥)や(📛)む(📝)よ(🥠)うな(🍁)大(🏘)きな邸やしきを(✒)構え(🔑)住むよう(❄)になっ(👵)た。昔を知る私(sī )にはそれが不思議な(📺)くらい(🆑)に思えて(🎈)、あのわびしさを友としていた(📹)よ(🕤)うな人(🔃)はどこへ行ったろう(🌫)、とそれを長い間の疑(yí )問とし(🎰)て残していた。年をと(🌪)ってみて、(😚)私も他(🔷)人の心を読(dú )む(💎)よ(🌩)うになった。あれはただ裕福な(🔉)人(rén )の邸ではなくて、若(🤱)い時分に人(rén )一倍(bèi )貧(pí(🍗)n )苦をなめ尽くした(📼)人の住む家(jiā )だと気がつ(🗽)いた。
「まあ(🏹)、と(⛔)うさんに(🌄)つい(⛵)て来(🍜)(lái )て見(🗿)ればわか(😖)る(♏)。きょ(🥐)うは(🚂)お前たち(❄)に分(Ⓜ)(fèn )けてくれるものが(🍈)ある。」
隣(🔀)村と(🧑)なりむらの妻籠(⏱)(ló(❕)ng )つ(🐰)まごに(🐟)は、(🐺)お前達(🛡)(dá )ま(🦔)へたちの祖(zǔ(🆖) )母おば(🈳)あ[#「祖(🥑)(zǔ )母」は底(dǐ(🚳) )本(běn )では「祖(🔭)毎」]さんの生うま(🏜)れたお家うちが(🏷)あ(💧)り(🧥)ました(🍓)。妻籠(lóng )つまごの祖父お(🐩)ぢいさん(🔩)といふ人もまだ(❕)達者(zhě(🐺) )たつ(⛰)しやな時分じぶ(🧖)ん(🕹)で、父とうさん(☝)達たちをよ(😾)ろこんで迎むかへて呉(🐗)くれました。そ(🍫)こで、初はじめ(🏫)の日ひは妻(qī )籠つまごに泊とま(🕞)りまして翌朝よくあさまた伯父をぢ[#ル(🤖)ビ(🤣)の(💻)「をぢ(🎑)」(🌫)は(🕦)底本では(🐭)「(🦄)おぢ」(〽)]さんに連つ(🎞)れられて出掛(💰)でか(👽)けました。
『もし/\、お(💭)前まへさん(🚲)の背中(⛎)せ(⛓)なかに負しよつて居(jū )ゐる(🛺)のは何なんで(💷)す(📫)か(🎶)。』
そ(⛽)の邊へ(🐣)ん(🎣)にはお(🌞)馴(xùn )染なじ(🎟)みの桐きりの木(🚩)きも立たつて居(jū )ゐました。そ(✏)の桐きりの木(🚐)きは(🍚)背せいこそ(🤸)高(gā(🔰)o )たかくても、(👭)まだ木きの子供こどもでして、
「そうばかりでもな(🤐)い(✨)。」
「読(dú(🍐) )めるだけはい(🙇)ろいろなものを読(dú )ん(❗)で見るさ。」
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