七 秋を(🕗)迎えて
川上を(🌐)見てきた(🕧)かわずはまず岩村(cūn )田いわむらだあたり(🤗)から始(🖊)め(❄)まし(💟)た。あの町の大字おおあざ金かねの手てと(🎼)いうところのか(⛪)どに石があります。そ(🏥)の石(🚞)(shí )が(📜)、これよ(🥛)り(🙇)南、甲州街道(dào )と(🕚)旅人に教え(🐻)ています。
第七章 (💹)浅(qiǎn )間のふ(🥖)もと
仙台へ来た当座、しばらくわたしは同じ(🎐)東(dō(⏮)ng )北学院へ教えに通(☕)う図画の教(jiāo )師で布施(shī )ふせさんという人の家(jiā )に置(😉)い(🚽)てもら(🛎)いましたが、その家は広瀬川(chuā(📪)n )ひ(🏩)ろせがわの(🛁)ほとりにあり(🎟)ました。遠く光るよい(🎉)の明星が川向こ(😞)うの空によ(🐉)く(📖)見(🅰)えました。母からも東京の(🤚)お友だ(⚪)ちからも離(👏)れて行って、旅(🚁)の(📠)空にそんな一(⚡)つの星の(🔊)すがたを(⚓)見つけたのも(😌)うれし(🛥)く思(🔊)いま(🏹)した。
この(🐂)瑞巌寺の近(😶)くに(🎰)雄(✝)島おじまとい(🍏)う(💣)小さ(📣)な(🚽)島がありま(♏)して(🕰)、い(👡)く(🐣)つかの洞穴ほ(🌩)らあなが海にむいたところに隠(🙋)れ(💷)ています。昔の坊さんた(🎹)ち(🛑)が来て座禅ざ(🥫)ぜんをした跡だと(💪)聞きます。あそこ(💵)にも(✖)ここにもというふうに、そ(🐂)の(🍺)洞穴ほらあなが続(👟)いています(🤑)、中には、岩壁にむ(🐂)かい合って静(😌)か(🔨)にすわるため(👆)に、坊(fāng )さん自身の手で造りかえたかと見えるほど(📀)、(🐅)そまつ(🍤)ながら(🔟)岩屋の形をそなえ(🍑)たところも(✍)あ(🖱)ります。あまり取(🍀)(qǔ(🖐) )り(😵)つ(💩)くろわれた古跡(👚)な(🛩)ぞを見(🕌)るよりも、かえって昔のことがしのば(😺)れ(🎭)るのも、(👫)そういうかくれた場所です(✍)。そんな(🧀)とこ(👭)ろへ(🔞)行って(🆎)立って(😰)みま(🛏)す(🐶)と耳に(🌩)入る松(sōng )風よりほかに長く遠(yuǎ(📯)n )いひび(⚓)きを(🤳)伝(🅰)え(🍨)るものもありません。
わたしもこれ(🔢)までいろいろな人に会い(🏩)ましたが、この古着屋さん(🦌)ほどい(🔽)ろいろなことをやった人(🌆)を見たこ(🌻)ともありません(🚚)。絵の(🛺)具屋(wū )の(🏀)手代、紅べに製(🤧)(zhì )造(zào )業、(🔅)紙す(🕋)きなどから、朝(cháo )鮮貿(❤)(mào )易と(🚪)出か(🕢)け(🥠)、帰(guī )っ(🕚)て来て大阪で(👁)紀州(🎆)炭ずみを(🐆)売(mài )り、東(🐷)京へ(🚊)引っ越して来てまずガ(🐯)ラス屋に雇われ、そ(🤾)の次がくつ(✡)屋(📤)(wū )と(😔)なってこう(🤶)も(👆)り屋を兼ねたと言い(🕘)ます。
五 か(🕖)しどりのあい(⏸)さつ
布(🚊)(bù(🎮) )施ふ(😧)せさ(🎛)んはそれ(🏏)をよ(🏠)く(👑)覚えていて、あ(🐱)る日わたしに歌っ(🥠)てみ(🛏)せてくれました。どうして(🚖)布(bù )施さんの口か(🗨)らそんな(🎻)古(gǔ )い歌の節が(🈯)出てきた(🔈)かと言(🏜)いますに、君(📪)の家(🛂)(jiā )がらはこの(🏄)地方の(🌽)郷士(🏚)として代々仙(🐬)台侯に(🙅)仕えて(🎵)きた歴(lì )史(🐺)があるから(🌜)でした。あの(🆖)「さんさしぐれ」の(🥣)歌(gē )は(🚍)、甲高い(🈚)女(nǚ(😅) )の(🚐)声(✊)よりも、むしろ低いところを(🔴)歌(🦗)える(📚)男(nán )の声に適(shì(📞) )し(➡)てい(👁)て、(🕸)ゆ(⭕)っく(🚯)り歌(👳)う(🖖)べきも(👔)の(🔯)だそうで(💀)す。あ(💟)れをわたし(🤺)に歌って聞か(🔺)せ(⏱)る間、し(👃)ば(🏵)らく布施さ(🔭)ん(🐴)は「時」というものも忘れているようでした(🏃)。いか(🎬)にもゆっ(🕟)たりと迫(🎊)(pò )らないでし(🍲)か(😅)も深く聞える(🦄)古風な歌に耳を傾けていま(📶)すと、その抑揚のある節(jiē )の一(yī )つ一つが実に長(🏎)(zhǎng )くつづいて行きまし(💤)た(🍏)。切れたかと思うと、まだ続(🚁)(xù )いているよ(🐝)うなも(👕)のでし(🐳)た。
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