年(📴)(niá(💲)n )寄つ(🕰)た百姓(🍐)が上つた。――色々説(🔍)をきいたけれど(🔀)も、みんな「不義(☕)(yì )不(👣)(bú(🚋) )忠(zhō(🎥)ng )」のことばかりだ、と云(🉑)つた(🐠)。言(🔏)葉(🚕)が齒(chǐ )からもれて、(🕙)一(🐜)言(😱)(yán )々々の間に、シツ、シツといふ音が入(rù )つ(🙂)た。――(🔍)地(🏠)主樣と自(🈸)分達は親子のや(👚)うなものだ。若(ruò )い(🌗)ものは、それを忘れてはな(🍐)らない。「いやし(🈁)くも(🛌)」地(dì(🧤) )主(🏒)樣にたて(👇)つくやうな(🐹)こ(🏿)とはしないことだ(🍡)。「畑でも取り(⛩)上げられ(😙)たらどうするんだ(⛵)。」(🏑)――(🚷)さ(📳)う云つた。「(⚡)お父アーン(🗨)、分つたよ。」と、後から叫んだも(🛬)のが(👌)あつた(🐏)。終(zhōng )つてそ(🍘)の年寄が壇(🌆)(tán )を下(xià(🔼) )りると、又ガヤ/\した。
由は(⬅)中々立た(🎪)なか(🐇)つた(👱)。三(sā(🥛)n )度も、四度(dù )も云(👾)(yún )は(🏕)れて、(♏)表へ(💜)立つた(📡)。が、戸を少(shǎ(👱)o )し細目にあけ(🐥)ると、そこからチンポコだけ出して、(📸)勢ひよ(🗺)く(😎)表(🎉)(biǎo )へ(🛁)やつた。
(🕣)由(yóu )は校長(🐤)先生を見ると、頭(tóu )をさげた(👟)。が、何(🔺)も云(yú(🗻)n )はず(🏙)にすぐ(🐨)又爐邊に坐つた。そして兩膝(🥞)頭と顎(è )が(🍱)喰(cān )付くやう(👜)に(🤘)、圓(yuán )まつて寢込んでしま(🍼)つた。
ガヤ/\が靜まつてきた(🎥)。しば(♍)らく石山(shā(🦒)n )はつツ立(lì )つ(👨)てゐた。
それ(🤳)は、このこと(㊗)が決つ(🥏)てから(🛹)、毎日(rì )の(🛒)や(😔)うに、何かの拍子に母親が云ふ(🔅)ことだつた。何(🏇)邊云つても、母(mǔ )親は又新しいことか何か(🐘)のやうに、云(yún )つた。「地(🧀)主樣に手(🌗)(shǒu )向ふな(🌨)んて、(🏝)そ(🎡)つたら恐ろしいことしたつて、碌(lù )な(🌇)ことねえ。」(🎪)
「よく(😱)聞(wén )いてみれば(🤠)、(🌔)お芳ア、そん(🏘)なに札幌さ行(🥉)えぎ(🌱)たい(🗺)、行ぎ(🖱)たいつて、行つた(😮)んで(⌚)ね(🔜)えツてなア(🤘)。」
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